Überlappende Bögen in der Architektur

Überlappende Bögen: Bereitstellung größerer Höhe der Gebetshalle. Spalten sind auf einer Säule von 2 m Höhe platziert, etwa und dem Bogen.
Bevor die Bögen durch Strahlen (Klammern) gestützt wurden. In den Boden eines Hufeisenbogens wurden Bögen der Westgoten eingebaut, die als Abstürze zu vermeiden sind.
Beispiel: Einfahrt nach San Juan de Baños, Palencia.
Es hat einen hufeisenförmigen Bogen mit einem Sturz von einem Drittel des Radius, und seine Fuge (Estrada) ist nicht parallel zur Laibung.
Auf dem Gesims ist ein Grundstein für verschiedene Vorstöße der Bögen, die für begrenzte Spalten sorgen, und hat die Aufgabe, die Balance zwischen den Ausgangspunkten der Bögen zu gewährleisten.
Sillar in Kreuzform mit Vorsprüngen an den Enden. Die Längsleisten dienen als erste Schlusssteine des Gewölbes. Die zunehmende Breite der Quersäule wirkt als Konsole, nachdem sie in der ersten Einrichtung als Freischwinger-Rolle fungiert, die ein Element ist, das hier zu finden ist und das die Hispano-Kunst charakterisiert, die Degeneration der Akanthusblätter der Gesimse der römischen Architektur.
Diese Überschneidung von Bögen ist nicht neu, denn sie wurde früher verwendet, zum Beispiel in der Moschee von Damaskus, der Al-Aqsa-Moschee in Jerusalem oder in der Stadt Anjar im Libanon, sowie in frühchristlichen und byzantinischen Basiliken.
Wechsel in beiden Bögen mit Materialien in den Keilsteinen, Quader-Mauer, sodass wir auch alternative Farben finden.
Der Prozess der Expansion und Kontraktion ist nichts Neues, obwohl Farben zu finden sind.
Beispiele hierfür sind der Felsendom in Jerusalem oder das Aquädukt der Wunder in Mérida.
Es besteht eine Hispano-römische Tradition, die auf der Architektur modelliert wird.
Diese Struktur steht im Gegensatz zu dem konstruktiven Ansatz, da sie am Ende 40 cm misst, während sie beim Klettern auf eine Breite von 1,10 Metern ansteigt, um eine große Höhe zu erreichen.
Jedes Schiff ist mit einem Satteldach gedeckt. Die Oberseite wirkt nach außen wie eine kleine Wasserleitung, und das Regenwasser wird durch die Leitungen geführt.
In jedem Haus der Gebetshalle wird ein Holzdach verwendet.
Der Boden besteht aus Mörtel und war mit Matten abgedeckt.
Dieses System bietet einen außergewöhnlichen Reichtum. Es vermittelt ein Gefühl von Labyrinth aus Spalten und Wald. Doppelte Richtwirkung.
Sie erhalten eine differenziertere Betrachtung, wenn Sie quer schauen. Dies ist mit künstlerischen Lösungen byzantinisch-umayyadisch-syrischen und der spanisch-römischen Architektur verbunden.
Von den Außenwänden der Moschee von Abd al-Rahman I. bleibt nur die Westwand, da die anderen Erweiterungen in der Zukunft verschwinden werden. Die Mauer zieht sich weiter nach Süden, ist jedoch nicht sichtbar. Die Westwand besteht aus Steinblöcken, die bereit sind, Seil und Marke.
Umayyadische Tradition, Westgoten und Hispano-Roman.
Wir können verschiedene Abschnitte mit ästhetischen Elementen an der Wand finden, um Abschnitte zu unterteilen, sodass es keine architektonische Funktion hat.
Die gesamte Wand ist mit Zinnen oder gestaffelten Zinnen (umayyadische Welt) übertroffen.
An der Wand öffnen sich Tore.
Das beste Beispiel ist die Puerta de San Esteban.
Es war unter dem Namen Bab Al Wuzar bekannt (Bab bedeutet Tor und Wuzar die Wesire).
Es befand sich vor dem Regierungshaus auf der gegenüberliegenden Straßenseite.
Es könnte sein, dass die Tür der Eingang war, durch den die wichtigen Zeichen kamen. Sie bewahrt eine wichtige Rolle.
Sie wurde im neunten Jahrhundert reformiert.
Diese Tür gibt das Vorbild für den Rest der Erweiterungen und die Fassaden der Zeit des Kalifats und des Emirats.
Dreier-Modell mit einer Überlagerung von Fußböden.
Zwei Nebenstraßen näher an der Anlage. Letzteres stellt eine Überlagerung der drei Etagen dar. Der Boden ist vor der Haustür. Ein Teil davon wurde in der Zeit von Muhammad I. umgestaltet.