Ursprünge der Musik: Theorien und Entwicklung

Musikursprünge

Die Ethnologie und Musikwissenschaft verfügen bis heute nicht über eindeutige Daten zum Ursprung der Musik. Verschiedene Denker haben dazu Hypothesen aufgestellt:

• Charles Darwin: Den Ursprung der Musik sah er im Balzverhalten. Er analysierte Gesänge bei Tieren und erklärte diese mit dem Ziel der Stimmungsübertragung. Ähnlich verhält es sich mit den Gesängen der Vögel und anderer Tiere. Der Embrase-Gesang der Scognamiglio-Sängerin dient als Beispiel. Er betrachtete die Musik der sogenannten Primitiven als Ausdruck von Gefühlen, besonders von Liebe. Die Analyse jedoch zeigt, dass diese Lieder keine Liebeslieder sind.
• Karl Stumpf: Der Psychologe und Gründer der deutschen musikalischen Ethnologie vertrat die Ansicht, Musik sei ein Mittel zur Kommunikation über große Entfernungen bei primitiven Völkern. Dabei werde die Stimme erhoben, und nach und nach entstanden musikalische Motive.
• Karl Bücher: Er vertrat die Auffassung, dass Musik mit kollektiver Arbeit entstanden sei. Sie benötige einen gleichmäßigen Takt und ein effizientes Tempo. Je nach Entwicklungsgrad finde man diese Form der Musik bei primitiven Stämmen, selten jedoch bei kollektiver Arbeit.
• Rousseau, Herder und Spencer: Die Leidenschaften treiben die Sprache und die Musik voran. Ursprünglich waren Akzente, Töne und Gesang eng miteinander verbunden und bildeten zusammen eine Einheit. Musik und Sprache hätten sich aus demselben Ursprung entwickelt.
• Schmidt: Er betrachtete die Praxis des Gebets als gemeinschaftliche Ablation, bei der Melodie und Schritt eine Einheit bilden.
• Curt Sachs: Einige Stämme verwenden nur einen Stil von Melodien, die unserer Sprache nahekommen, während andere reichere Melodien besitzen.
• Adolfo Salazar: Er vermutete, der Ursprung der Musikproduktion liege im Körper selbst, der als musikalisches Instrument entdeckt wurde.

Wissenschaftliche Daten, die eine eindeutige Ordnung der Musik nach ihrem Erscheinungsbild ermöglichen, existieren jedoch nicht.

Tertiär: Pliozän (etwa 20 bis 1,5 Millionen Jahre v. Chr.)

Anthropoide: Die Primaten erzeugten als erste aufrechte Haltung eine Organisation. In dieser Periode konnten sie rudimentäre rhythmische Strukturen hervorbringen, etwa durch Stufen, über die Perkussionsinstrumente entstanden.

Quartär: Unteres Paläolithikum (etwa 1,5 Millionen bis 100.000 Jahre v. Chr.)

Homini: Sie bildeten Rassen und Differenzierungen aus und lebten in kleinen Gruppen. Die Nachahmung könnte der Ursprung der Sprache sein, Emotionen wurden durch Weinen ausgedrückt.

Quartär: Mittleres Paläolithikum (etwa 100.000 bis 35.000 Jahre v. Chr.)

Homo sapiens: Der Neandertaler verschwand, und ihre Traditionen blieben über Jahre erhalten. Die Zustellung des Cro-Magnon-Menschen und des Grimaldi-Menschen könnte den musikalischen Ursprung widerspiegeln. Die Entwicklung ging mit Weinen einher, die Stimme passte sich freiwillig den Schwingungen an. Es lässt sich noch nicht sicher sagen, ob damals eine Musikorganisation oder künstlerische Praxis bestand.

Jungpaläolithikum (etwa 35.000 bis 12.000 Jahre v. Chr.)

Homo sapiens sapiens fossilis: Es entstanden komplexere soziale Organisationen. Mit minimalen künstlerischen Fähigkeiten konnte der Mensch Nachahmung der Natur ausdrücken. Physische Anpassungen ermöglichten das Singen. Er fertigte Objekte aus Steinen, Knochen und Stangen an, die bestimmte Funktionen erfüllten.

In dieser Periode finden sich in Europa, besonders im frankokantabrischen Raum, Belege für musikalische Praxis, etwa Gemälde und Flöten.

Es wird angenommen, dass sich die musikalische Kunst zusammen mit dem Tanz und dem Gesang entwickelte, begleitet von Rhythmus, Klatschen oder einem einfachen Instrument.

Auch das Weinen könnte Ursprung des Singens gewesen sein.

Einige Gemeinschaften besitzen sowohl physische als auch geistige Unterschiede. Das Konzept von Musik im heutigen Sinne war bei den Frühmenschen wenig verbreitet. Die ursprüngliche Musik war nicht künstlerisch und existierte nicht als Kunst im heutigen Verständnis.