Die Vorsokratiker: Eine Einführung
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Thales von Milet
Thales ist der erste Philosoph dieser Geschichte. Von ihm sind keine Schriften erhalten, aber viele Hinweise auf seine Lehren. Nach seiner Theorie ist Wasser der Ursprung von allem. Er vertrat auch die Ansicht, dass die Erde unbeweglich sei, aber von einem anderen Element getragen werde.
Anaximander
Anaximander folgte dem Pfad der Erkenntnis und interpretierte die Beziehung zwischen Mensch und dem ihn umgebenden Universum. Er verwendete den Begriff Apeiron (das Unbegrenzte) als Prinzip der Dinge, ein existierendes Element, das die Ursache für die Entstehung und den Untergang der gesamten Welt ist.
Anaximenes
Auch Anaximenes lebte in Milet. Für ihn ist der Ursprung der Dinge die Luft. Er nahm an, dass diese mehr oder weniger dichte Luft, die den Kosmos bildet, die Ursache für verschiedene Phänomene der gegenwärtigen Realität ist.
Heraklit von Ephesus
Das verborgene Feuer und die Seele
Das Feuer ist ein Element, das die obere und untere Seite der instabilen Realität offenbart.
Der Fluss, der uns führt
Das berühmteste Bild Heraklits ist der unaufhörliche Fluss der Dinge, der die ständige Veränderung ausdrückt. Dieser Vergleich der Veränderung wurde in einer Formel verdichtet.
Die Harmonie der Gegensätze
Dieser Widerspruch liegt in der scheinbaren Sprache, die jeder ausdrückt und zeigt, wie diese Gegensätze in einer Realität existieren, die stirbt, aber jung ist, oder jung ist, aber älter wird. Ein Feuer, das das Material dieser Gottheit verwandelt, ist ein vollständiges Beispiel dafür und entspricht dem Ausdruck ihrer Einheit.
Logos
Ein Begriff voller Nuancen. Es ist der universelle Grund, der alles vereinheitlicht. Heraklit glaubte, dass die Menschen diesen Logos oft nicht erkennen.
Pythagoras von Samos
Seele und die Welt
Er lehrte die Seelenwanderung (Metempsychose), dass die Seele unsterblich ist und in andere Lebewesen übergeht, was sich regelmäßig wiederholt. Die Pythagoreer vermuteten, dass die Seele wie Staub in der Luft ist, der beim Einatmen in das Baby gelangt.
Die Zahl und die Harmonie der Sphären
Eine Perspektive, die sich schrittweise dem nähert, was wir als wissenschaftliche Erkenntnis kennen: die himmlische Harmonie der Sphären, die auch in den Schriften des Aristoteles über den Himmel erwähnt wird. Er unterstrich die grundlegende Natur der Zahlen. Die mathematischen Arbeiten des Pythagoras waren möglicherweise wahre wissenschaftliche Beiträge. Dazu gehören der Satz des Pythagoras, die Inkommensurabilität der Diagonale und der Seite des Quadrats, numerische Verteilungen und Gegensätze sowie geometrische Beziehungen.