Weltbilder & Evolution: Von Mythos zu Wissenschaft & Philosophie

Die Suche nach Erklärungen für den Kosmos

Ursprünge in Mythologie und Religion

Die Menschheit verspürt seit jeher das Bedürfnis, Erklärungen für die Schönheit des Kosmos und die Kräfte der Natur zu finden. Eine fehlende oder unzureichende Antwort kann Verwirrung und Angst hervorrufen. Um diese ängstlichen und unruhigen Gedanken zu lindern, entstanden die ersten Erklärungen aus der Mythologie und Religion.

Nietzsches Perspektive auf den Glauben

Nietzsche argumentierte, dass Menschen oft lieber an etwas glauben, als an nichts, und dass eine Erklärung, selbst wenn sie unvollkommen ist, einer fehlenden Erklärung vorgezogen wird.

Kreationistische Erklärungen

Die jüdisch-christliche Schöpfungsgeschichte

In der jüdisch-christlichen Tradition finden sich diese Erklärungen in der Bibel. Diese Erzählung berichtet, dass Gott die Erde nacheinander schuf: das Firmament, die Meere, Pflanzen, Sterne und schließlich Tiere. Sein Werk gipfelte in der Erschaffung des Menschen, der als Herrscher über alles Existierende eingesetzt wurde. Die Geschichte zeigt, dass das Universum ein Werk Gottes ist, der frei wählen konnte, es zu erschaffen. Es handelt sich um eine kreationistische Interpretation des Universums, die auch in anderen Religionen zu finden ist. Kreationismus ist eine Interpretation, die den Ursprung der Welt auf der Grundlage eines bereits existierenden Gottes erklärt.

Griechische Kosmologien und das Chaos

Für die Griechen und Römer war die Idee der Schöpfung aus dem Nichts nicht sinnvoll, da es unmöglich schien, dass aus dem absoluten Nichts der Kosmos entstehen könnte. In der Antike glaubte man, dass es eine chaotische Materie gab, in der eine Gottheit als Goldschmied oder Handwerker wirkte. Das Universum wurde daher als ein göttliches Kunstwerk betrachtet. Die griechischen Kosmologien von Homer und Hesiod vermitteln uns eine Vorstellung von ihrer Entstehung und Weltanschauung, die sich sehr von der des Christentums unterscheidet. Diese Kosmologien sind mythische Erzählungen, die versuchen, Fragen über die Gründung und Entstehung der Welt zu beantworten.

Philosophische Konzepte der Weltdeutung

Anthropozentrismus: Der Mensch im Mittelpunkt

Der Anthropozentrismus ist eine weitere wichtige Theorie in der fixistischen Konzeption. Dies ist eine typische Sichtweise der Philosophie des späten Mittelalters. Der Anthropozentrismus geht davon aus, dass der Mensch der Mittelpunkt der Schöpfung ist, da er als das Wichtigste betrachtet wird.

Relativismus: Kontextuelle Wahrheiten

Der Relativismus ist eine Position, die besagt, dass etwas (ein Satz, eine Verhaltensweise, ein Standard, ein Konzept) an ein anderes Gebilde gebunden ist und daher nur durch Bezugnahme auf dieses verstanden werden kann. Es kann zwischen verschiedenen Formen unterschieden werden, darunter der kulturelle, kognitive, moralische, sprachliche und erkenntnistheoretische Relativismus.

Evolutionäre Theorien und ihre Entwicklung

Lamarcks Transformismus: Funktion schafft Organ

Im 18. Jahrhundert wagte Lamarck als Erster die Idee, dass Lebewesen nicht immer gleich blieben. Vor diesem Hintergrund stellte Lamarck dem Fixismus eine neue Theorie entgegen: den Transformismus. Dieser besagt, dass einige Arten sich aus anderen entwickeln, basierend auf anatomischen Veränderungen, da laut Lamarck die Funktion das Organ schafft. Zur Anpassung an die Umwelt entwickeln Arten entsprechende Organe, während nutzlose verkümmern. Die erworbenen Merkmale würden dann an die Nachkommen weitergegeben.

Kritik an Lamarcks Vererbung erworbener Merkmale

Das bekannteste Beispiel Lamarcks ist das der Giraffen: Diese Tiere streckten ihren Hals kontinuierlich, um an höhere Blätter zu gelangen, wodurch dieser die heutige Länge erreichte. Allerdings können erworbene Eigenschaften nicht vererbt werden, da nur Gene und damit genetische Mutationen weitergegeben werden. Aus diesem Grund war Lamarcks Theorie in diesem Punkt fehlerhaft.

Darwins Evolutionstheorie: Natürliche Selektion

Die Evolutionstheorie von Charles Darwin und Alfred Russel Wallace ist ein Meilenstein im Verständnis der Artenentwicklung. Ihre Kernpunkte sind:

• Gemeinsamer Ursprung: Alle Lebewesen haben einen gemeinsamen Ursprung. Organismen sind miteinander verwandt, da sie Nachkommen der ersten Lebensform sind, aus der sich langsam alle anderen entwickelten.
• Artenentwicklung: Arten erscheinen, erlöschen und ändern sich ständig. Langfristige Veränderungen sind jedoch nicht direkt beobachtbar.
• Gradualismus: Evolution ist ein Prozess der allmählichen Veränderung. Es gibt keine plötzlichen und diskontinuierlichen Sprünge von einer Art zur anderen.
• Natürliche Selektion: Dies ist die große Entdeckung von Darwin und Wallace und der Hauptmechanismus, der die Evolution antreibt.

Weitere Konzepte der Gesellschaftsbetrachtung

Kultur, Ethnozentrismus und Universalismus

Die Kultur ist die Gesamtheit aller Formen und Ausdrucksweisen einer bestimmten Gesellschaft.

Ethnozentrismus ist die Tendenz, eine andere Kultur oder soziale Gruppe gemäß den Normen und Werten der eigenen Kultur oder Gruppe zu verstehen, zu beurteilen oder zu bewerten.

Universalismus ist eine Ideologie, die die Vereinigung aller globalen Kräfte und Institutionen unter einer einzigen Führung anstrebt, sei es politisch oder religiös.