Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

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Grundlagen der thomistischen Philosophie: Mensch, Wissen, Ethik, Recht

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Die thomistische Auffassung des Menschen als wesentliche Einheit

Die thomistische Auffassung des Menschen, wie sie in der Anthropologie des hl. Thomas von Aquin dargelegt wird, konzentriert sich insbesondere auf die Unterscheidung zwischen Körper und Seele. Die thomistische Anthropologie übernimmt die aristotelische Lehre, dass die wesentliche Einheit des Menschen darin besteht, dass die Seele die Form des Körpers ist – ein Konzept, das als Hylemorphismus bekannt ist und uns als Individuen definiert.

Diese hylemorphe Auffassung des Menschen führte Thomas auch dazu, zu verteidigen, dass die Seele sich selbst erhalten kann und somit unsterblich ist. Anders als in manchen anderen Lehren, die den Körper als Gefängnis der Seele sehen, ist... Weiterlesen "Grundlagen der thomistischen Philosophie: Mensch, Wissen, Ethik, Recht" »

Handlungen, Moral und materialistische Theorien – Ethik verstehen

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Maßnahmen, Moral und materialistische Theorien

Maßnahmen sind alle Handlungen, bewusst oder unbewusst ausgeführt.

Unfreiwillige Aktionen und Unkenntnis

Unfreiwillige Aktionen (gezwungene Handlungen): Dies sind Handlungen, die wir widerwillig ausführen; ihr Ursprung liegt außerhalb unserer Kontrolle. Zum Beispiel kann eine Person durch äußere Umstände zum Handeln gezwungen werden. Aus Unkenntnis: Hingegen beziehen sich bestimmte Handlungen auf die Umstände, unter denen sie stattfinden. Ein Beispiel wäre ein Fahrer, der einen Fußgänger nicht sieht und deshalb einen Unfall verursacht.

Vorsatz und Absichten

Action Items: Es gibt zwei Arten von Vorsatz: spontan, wenn etwas geschieht, ohne dass ich es geplant habe; und bewusst angenommen,... Weiterlesen "Handlungen, Moral und materialistische Theorien – Ethik verstehen" »

Friedrich Nietzsches Philosophie: Dionysos, Nihilismus und die Umwertung der Werte

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1. Das Dionysische Prinzip

Nietzsche sah im dionysischen Prinzip Werte verkörpert, die dem Leben (Vitalität) dienen: die Sinne, Leidenschaften, Instinkte und den Körper. Er verband dies als Fundament seiner Philosophie. Apollon, ein weiterer Gott mit wichtigen Werten, ergänzt Dionysos mit seinem Licht, seinem Gleichgewicht und seiner Rationalität.

Das Problem entsteht mit der Figur des Sokrates, der mit der Tradition der griechischen Tragödie bricht und über Ideen und Konzepte spricht, die weit von der Realität des Lebens entfernt sind. Dies schränkt die Verwirklichung des Menschen auf Erden ein oder verhindert sie sogar, indem er eine überlegene und vollkommene Welt verspricht. Sokrates und Platon legten den Grundstein für eine Revolte... Weiterlesen "Friedrich Nietzsches Philosophie: Dionysos, Nihilismus und die Umwertung der Werte" »

Glossar: Grundbegriffe des Historischen Materialismus

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Soziale Klasse

Gruppe von Menschen mit den gleichen materiellen Existenzbedingungen und dem Bewusstsein für diese gemeinsamen Elemente. Die Spaltung der Gesellschaft in soziale Klassen resultiert aus der Teilung der Arbeit und dem Privateigentum.

Klassenkampf

Der Klassenkampf beginnt, wenn die ausgebeutete Klasse zum Gegensatz der herrschenden Klasse wird und dies zu einer Revolution führt.

Kommunismus

Sozio-ökonomisches System, in dem es kein Privateigentum an den Produktionsmitteln gibt, sondern diese der Gemeinschaft gehören. Er gilt als die letzte Stufe in der Entwicklung der Menschheit, mit der die wahre Geschichte der Menschheit beginnt. Er ist gekennzeichnet durch die Abschaffung der Entfremdung, der Arbeitsteilung und die Kontrolle der... Weiterlesen "Glossar: Grundbegriffe des Historischen Materialismus" »

Politische Philosophie: Freiheit, Gleichheit und Liberalismus

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Die politische Freiheit

Für Philosophen wie Spinoza ist Freiheit vollkommene Rationalität, für Leibniz Spontaneität der Intelligenz und für Hegel die Anerkennung der Notwendigkeit. Doch all diese Freiheitsbegriffe beziehen sich auf den Menschen im Inneren, auf die libertas hominis.

Die politische Freiheit hingegen ist die Freiheit, die Koexistenz mit der Freiheit anderer ermöglicht und einen Mangel an Widerstand bedeutet. Sie unterscheidet sich von der inneren Freiheit und befasst sich mit der äußeren Sphäre des menschlichen Zusammenlebens. Die Definition von Thomas Hobbes, „Freiheit bedeutet die tatsächliche Abwesenheit äußerer Hindernisse“, passt am besten zum Begriff der politischen Freiheit.

Politische Freiheit dient letztlich... Weiterlesen "Politische Philosophie: Freiheit, Gleichheit und Liberalismus" »

Platonische Konzepte: Erscheinung, Kunst und Schönheit

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Erscheinung und Realität

Das äußere Erscheinungsbild einer Sache. Die Sinne werden davon gefangen genommen. Das Aussehen ist immer irreführend als Attribut einer vernünftigen Welt, der Stabilität und Konstanz fehlen. Die scheinbare Erkenntnis der Dinge ist also nicht wahr, sondern bloßes Wissen (griechisch: Doxa, Meinung).

Zwei Haltungen zur Erscheinung

  1. Als unecht betrachten: Wenn wir die Realität als unvollständig akzeptieren, kann sie als Annäherung an die Idee dienen, die als Modell fungiert.
  2. Als real betrachten: Dies ist charakteristisch für Unwissenheit, da man das Abbild mit dem Original verwechselt. Zum Beispiel zu glauben, dass Gerechtigkeit fair ist und Schönheit die Konstitution einer schönen Frau.

Erkenntnis durch Intelligenz

Es... Weiterlesen "Platonische Konzepte: Erscheinung, Kunst und Schönheit" »

Rousseaus Dualitäten: Eine philosophische Analyse

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Editorial: Rousseau, Denker der Dualitäten

Rousseaus Dualitäten spiegeln die klassischen Gegensätze wider: Materie – Geist, Vernunft – Sinne, Verstand – Sensibilität, wie in fast allen philosophischen Strömungen außer dem Materialismus.

  • Diese Dualität von Körper und Seele gründet in einem weiteren Gegensatz: Vernunft – Gefühle. Die Vernunft, wie Rousseau sie versteht, besitzt nicht mehr die kartesianische Kälte, die zu einer Methode zur Wahrheitsfindung führt. Wenn die Vernunft die Praxis umwandelt, dient dem Menschen sein moralisches Gefühl als Kompass, was zu einer Steigerung des Bewusstseins führt. (...)
  • Die Unterscheidung von Intelligenz und Sinnen als aktiv und passiv ist eine weitere Dualität. Rousseau nutzt sie, um
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Moral: Begriff, Struktur und normative Dimensionen

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Definition

Moral: Ein Verhaltenskodex, der die richtigen Normen individuellen und kollektiven Handelns vorgibt.

Moralischer Gehalt

Moralischer Gehalt: Bezieht sich auf die Vorstellung, die wir von Moral haben: den Satz von Regeln für individuelles und kollektives Handeln, die als richtig angesehen werden.

Moral und Struktur

Moral und Struktur: Die moralische Struktur des Menschen ist eine Funktion der menschlichen Natur. Sie macht den Menschen zum einzigen moralischen Wesen und bestimmt unweigerlich seinen Charakter. Seine Neigungen verändern sich ständig und beeinflussen die Entscheidungen, die getroffen und in rechtlichen Handlungen ausgedrückt werden.

Regel

Regel: Eine Regel legt fest, wie wir denken, handeln sollten oder uns anpassen sollen.... Weiterlesen "Moral: Begriff, Struktur und normative Dimensionen" »

Die Definition des Menschen: Eine philosophische Analyse

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Das Problem der Definition der menschlichen Natur

Es gibt so viele Definitionen des Menschen, wie es Philosophien gibt. Philosophien versuchen, eine Definition von Fakten zu unterscheiden, und das Problem ist, zu entscheiden, welche die richtige Definition ist.

Begriffsbestimmungen des Menschen und ihre Kritik

Hesiod

Hesiod sagt: "Der Mensch ist ein Tier, das Brot isst." Hinter dieser Definition steckt viel: Brot impliziert Landwirtschaft, die Herstellung von Brot, Feuer und das Wissen um die verschiedenen Zustände der Materie. Brot ist also die Synthese eines Prozesses vieler verschiedener Verfahren, die andere Philosophen Rationalität nennen. Menschen sind die einzigen Tiere, die einen Prozess zur Synthese verschiedener Prozesse durchführen... Weiterlesen "Die Definition des Menschen: Eine philosophische Analyse" »

Die Entwicklung von Ortegas Philosophie: Objektivismus, Perspektivismus, Ratio-Vitalismus

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Objektivismus: Ortegas frühe philosophische Phase

Die frühen Schritte in Ortegas Philosophie sind stark von der Sorge geprägt, dass eine Annäherung an den „Objektivismus“ sein Denken dominieren wird. Im spanischen Denken, das von Individualismus und Subjektivität durchdrungen ist, geht es um Wissenschaft, Strenge und Methode. Es ist notwendig, ihn aus diesem „Albtraum“ der Objektivitätsanforderung zu befreien. Die Bedeutung des Madrider Philosophen für den Objektivismus liegt, wie wir sehen werden, im extremen Wert der Wissenschaft, die die Europäer von den Spaniern unterscheidet.

Perspektivismus: Ortegas Wendepunkt zur Umständlichkeit

Die erste Phase von Ortegas objektivistischer Philosophie ändert sich mit der Veröffentlichung... Weiterlesen "Die Entwicklung von Ortegas Philosophie: Objektivismus, Perspektivismus, Ratio-Vitalismus" »