Notes, abstracts, papers, exams and problems of Philosophie und Ethik

Die Begegnung mit Menschen aus anderen Kulturen

Wenn wir zugeben, dass niemand seltsam ist, gibt es Zeiten, in denen es so scheint. Unsere Begegnung mit Menschen, die nicht Teil der sozialen Gruppe sind, der sie angehören, kann zu bestimmten Verhaltensweisen führen:

• Ethnozentrismus: Die Person, die dieses Verhalten annimmt, wirft die Ebene der gesellschaftlichen Werte, denen er angehört, auf und glaubt, dass ihre Werte einzigartig sind und eine bessere Gesellschaft ausmachen.
• Exotismus: Eine Person, die dieses Verhalten annimmt, bevorzugt immer die anderen und wertet sich selbst ab. Sie legt aber keinen Wert auf die anderen, sondern kritisiert sich selbst und die Kultur, der sie angehört.
• Relativismus: Eine Person, die dieses Verhalten annimmt,

Historisches Ambiente
Das 19. Jahrhundert, das der Französischen Revolution (1789) folgte, sah das Verschwinden des Adels und die Ersetzung durch die Bourgeoisie. Dem gegenüber stand das Proletariat (die soziale Klasse, die der Bourgeoisie gegenüberstand), als Folge des kapitalistischen Produktionssystems.
In diesen Jahren gab es die Vereinheitlichungen von Italien und Deutschland. Außerdem begann die Entwicklung des europäischen Kolonialismus, um privilegierte Märkte und billige Rohstoffquellen zu sichern.
Soziokultureller Rahmen
Die erweiterte industrielle Revolution betraf Frankreich, Deutschland, Italien und die USA. Ihre ersten negativen Auswirkungen auf die Arbeiter (Verlust der Ethik, Massenelend usw.) führten zum Entstehen... Continue reading "Marxismus: Historischer Kontext, Ideologie und Entfremdung" »

Autobiographische Theorien

Beziehen sich auf den Menschen.

Religiöse Theorien

Basieren auf Überzeugungen, deren Wahrheit nicht rational bewiesen werden kann, sondern von den Gläubigen als erwiesen akzeptiert wird, z. B. die Entdeckung der Gottheit oder die mystische Erfahrung. Große Religionen haben die besondere Würde des Menschen und seine Beziehung zur Gottheit verteidigt.

Philosophische Theorien

Sind rational begründet, wenn sie allgemeine Gültigkeit beanspruchen. Manchmal vermischen sich Religion und Philosophie:

• Der Mensch ist ein rationales Wesen.
• Der Mensch ist ein soziales Wesen.
• Der Mensch ist ein freies und daher moralisches Wesen.
• Der Mensch ist ein metaphysisches Wesen.
• Der Mensch ist ein freies und moralisches Wesen.

Es gibt zwei... Continue reading "Philosophische Theorien über den Menschen" »

Einflüsse auf Ortega y Gasset

**Erhaltene Einflüsse**

Seit seiner Jugend nahm Ortega y Gasset an den gemeinsamen Anliegen der spanischen intellektuellen Bewegungen teil.

**1. Objektivismus (bis 1914)**

In Deutschland studierte er die Philosophie Kants, insbesondere bei den Neukantianern Cohen und Natorp. Er übernahm den Geist ihrer Philosophie und Auffassung, dass die Hauptsache die Ausübung der Vernunft ist, die uns in das Reich des Objektiven, Universalen und der Wissenschaft und Philosophie führt.

**2. Perspektivismus (1914-1923)**

In der zweiten Phase seines Denkens fragt Ortega nicht so sehr nach der Europäisierung Spaniens, sondern nach der Überwindung der gesamten europäischen Kultur der Moderne. Die Lösung wird sein, den Rationalismus... Continue reading "Ortega y Gasset: Einflüsse und soziokultureller Kontext" »

Alle Menschen haben das Recht zu existieren, weil wir **Würde** haben. Würde ist ein Zustand, und das Gefühl moralischen Werts kann nicht gesehen werden. Die Würde ist die Menge der Rechte, die Menschen allein durch die Tatsache ihrer Existenz haben: die **Menschenrechte**. Diese sind:

• Universell: Alle Menschen haben sie und wir müssen sie bei anderen anerkennen.
• Unveräußerlich: Sie gehen niemals verloren und niemand kann sie aufheben.
• Unverzichtbar: Wir können sie weder aufgeben noch jemandem abtreten.
• Einklagbar: Wir können verlangen, dass die Gesetze unseres Landes die Menschenrechte anerkennen und die Regierungen sich verpflichten, ihre Einhaltung zu verteidigen.

Sie sind auch Prinzipien der Legitimität. Menschenrechte verkörpern... Continue reading "Menschenrechte: Würde, Freiheit und Gleichheit" »

Rousseau: Gesellschaftsvertrag, Buch I, Kapitel III

Macht und Recht bei Rousseau

Laut Rousseau wird Gewalt immer zur Rechtfertigung des Rechts eingesetzt, mit der Absicht, es legitim erscheinen zu lassen. Wenn jedoch die Macht das Recht schafft, dann weicht die Pflicht zu gehorchen einer solchen Macht jeder anderen Macht, die stärker ist als die erste. Wenn man also ungestraft ungehorsam sein kann, kann man es auch rechtmäßig tun.

Rousseaus Meinung zu Hobbes' Machtbegriff

Rousseau wäre wahrscheinlich nicht mit Hobbes' Theorie einverstanden, da Hobbes eine pessimistische Sicht auf den Menschen hat, im Gegensatz zu Rousseaus Ansicht. Dies zeigt sich in folgendem Satz von Hobbes: "Wenn keine Macht errichtet wurde oder sie nicht groß genug für... Continue reading "Rousseau, Platon und Aristoteles: Macht, Gerechtigkeit und Tugend" »

Rationalismus im 17. Jahrhundert

Der Rationalismus entwickelte sich in Europa im 17. Jahrhundert. Er sah die Welt als eine geordnete Struktur, ähnlich der Mathematik, die als Modell für Wissen diente. Die behandelten Themen waren die gleichen wie zuvor (die Welt, der Mensch, die Idee Gottes). Zu den wichtigsten Autoren gehören Descartes und Spinoza.

Die moderne Reflexion über Wissen stellt Fragen wie: Was ist Wissen? Ist Wissen möglich? Diese Fragen sind metaphysischer Natur. Die rationalistische Weltanschauung betont das Angeborene, das Erworbene, das A priori gegenüber dem A posteriori. Im Denken, wenn es gut durchdacht ist, liegt der Schwerpunkt.

Descartes: Vater der modernen Philosophie

René Descartes (Frankreich) gilt als Vater der... Continue reading "Rationalismus: Descartes und die moderne Philosophie" »

Sozialer Status nach John Locke

Der Zustand der Vervollkommnung des Menschen als Naturwesen (AM2) berechtigt dazu, das Naturgesetz durchzusetzen. Organisationen der Zivilgesellschaft können Strafen verhängen, wenn eine Gruppe von Menschen sich einigt, ihre politischen Rechte zu übertragen. Dies erfordert einen liberalen Konsens. Der Staat aller Menschen unterstützt das Recht auf Gewaltenteilung.

Ursprünge der Moderne

Der Ursprung der Moderne liegt in Europa im späten Mittelalter. Wichtige Veränderungen umfassen:

• Expansive Absichten alter Königreiche
• Das Aufkommen neuer sozialer Gruppen
• Der Verlust des Einflusses religiöser Macht auf die Politik
• Neue Bündnisse

Risiken der Mediendemokratie

Die Mediendemokratie birgt einige Risiken:

• Politiker

Verträge der Rhetorik: Cicero schrieb Der Redner in 3 Büchern, die Licinius Crassus und Marcus Antonius, berühmte Redner der 2-IAC II, und 2 weitere Personen zu Wort kommen lassen, die erklären, welche Qualitäten ein guter Redner haben muss.

Das Buch besagt, dass jede Rede in mehrere sehr unterschiedliche Teile geteilt werden sollte:

• Exordium: Die Einführung des Themas, das behandelt werden soll; ein Teil, mit dem der Redner versucht, die öffentliche Sympathie zu gewinnen.
• Exposition: Die Erzählung der Fakten, die der Rede des Redners zugrunde liegen.
• Argumentation: Der Teil, in dem die Redner Argumente zur Rechtfertigung der Intervention liefern oder den Gegner angreifen.
• Der Abschluss oder Peroratio: Hier fasst der Redner das Gesagte zusammen