Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Religion

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Der christliche Glaube: Offenbarung, Messias und Glaubensbekenntnis

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Der christliche Glaube

Offenbarung

Offenbarung bedeutet das Entfernen von Schleiern und das Entdecken von Verborgenem. In Religionen bezieht sie sich auf die Kommunikation eines Gottes durch einen Priester, Propheten oder Engel.

Das Christentum bietet die ursprüngliche und vollständige Weitergabe, um sich als Person zu entwickeln und Glück zu finden, vollendet bei Gott, mit anderen, mit sich selbst und mit der Natur.

Messias

Messias bedeutet gesalbt. Im Griechischen Messias. Christus bedeutet, dass in der Antike Könige und Priester mit heiligem Öl gesalbt wurden, um anzuzeigen, dass sie eine Aufgabe hatten, die Gott geweiht war.

Das Volk Israel interpretiert seine Geschichte als eine Reihe von Ereignissen und Charakteren, durch die Gott eingreift... Weiterlesen "Der christliche Glaube: Offenbarung, Messias und Glaubensbekenntnis" »

Jesus: Macht, Güte und die Frage seiner Identität im Evangelium

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Die Tiefe der Zeit und Jesu einzigartige Präsenz

Nach den beschriebenen Ereignissen lebte Jesus weiterhin wie alle anderen. Er traf sich regelmäßig mit den drei oder vier Personen, die er beeindruckt hatte, besuchte Freunde und ging mit ihnen fischen. Sein Weg bewegte sich in Raum und Zeit zwischen dem, was wir mit unserem Blick erfassen konnten, und dem, was einen Einblick in die Realität hinter dem Offensichtlichen gewährte. Jede Art von Ereignis war bedeutsam.

Das Wunder von Kana: Wasser wird zu Wein (Joh. 2, 1-2)

In diesem Vers zweifelten die Jünger Jesu, obwohl sie glaubten. Eine Überzeugung, die durch wiederholte Beobachtung eines Ereignisses entstand, das in jedem Fall Zeit und Raum überstieg.

Macht über die physische Realität

Die... Weiterlesen "Jesus: Macht, Güte und die Frage seiner Identität im Evangelium" »

Caravaggios Meisterwerke: Eine detaillierte Analyse

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Die Jungfrau Maria und Christus in Caravaggios Werk

Die zum Himmel erhobenen Arme und das Himmelsgewölbe führen uns aus der Komposition heraus. Es ist eine Darstellung der Auferstehung, nicht des Todes. Die Farben und das Licht sind stets prägnant.

Das Gesicht der Jungfrau Maria ist das einer älteren, reifen Frau, nicht das typische idealisierte Bild der Renaissance-Jungfrau. In einem dieser Werke, "Die Jungfrau", halten die Hände die Herzen. Es gibt keinen Unterschied in der Hautfarbe – ein Vergleich mit der Frömmigkeit Michelangelos ist hier, wenn auch entfernt, denkbar. Der herabhängende Arm Christi lässt das Schulterband so erscheinen, als würde der Kopf herabfallen. (Dies war ein typisches Merkmal in seinen Gemälden, das auch... Weiterlesen "Caravaggios Meisterwerke: Eine detaillierte Analyse" »

Status von Frauen, Sklaven und Barbaren im antiken Griechenland

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Status von Frauen im antiken Griechenland

Homer und die griechischen Tragiker präsentierten ihre weiblichen Charaktere in einem mäßig befreiten sozialen Leben, was jedoch keine realistische Sichtweise darstellt. Frauen waren stark in ihren Rechten eingeschränkt:

  • Sie genossen keinerlei politische Rechte.
  • Sie konnten nicht an der Stadtregierung teilnehmen.

Ihre soziale Funktion war die Zeugung und Erziehung von Kindern, daher begann ihre Mission mit der Ehe. Sie heirateten sehr jung. Bis zu diesem Zeitpunkt lernten sie von ihrer Mutter und den Mägden die Arbeiten, die sie nach der Heirat verrichten würden. Die Erziehung, die sie erhielten, unterschied sich stark von der ihrer Brüder.

Die Ehe im antiken Griechenland

  1. Der erste Schritt zur Ehe
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Gesellschaftlicher Wandel: Mittelalter, Neuzeit, Reformation & Konzil von Trient

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Theozentrische Gesellschaft (Mittelalter)

In der theozentrischen Gesellschaft (Mittelalter) wird alles, was geschieht, durch göttliche Kraft erklärt. Die grundlegenden Ziele sind Arbeit und Dienst an Gott, jeder in seinem Stand. Das gesamte Leben ist zentriert im Willen Gottes, wie er in der Bibel offenbart und von der kirchlichen Autorität, vor allem dem Papst, interpretiert wird. Wissenschaft und Kunst erklären Gottes Wirken. Das christliche Verständnis ist universell und einzigartig.

Anthropozentrische Gesellschaft (Neuzeit)

In der anthropozentrischen Gesellschaft (Neuzeit) ist das Wichtigste die Autonomie der Person. Die Ziele beziehen sich auf philosophisches, theologisches und wissenschaftliches Wissen, um das menschliche Leben zu verbessern... Weiterlesen "Gesellschaftlicher Wandel: Mittelalter, Neuzeit, Reformation & Konzil von Trient" »

Heilige, Päpste und die Reform der Kirche

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Benedikt von Nursia

Benedikt wurde um das Jahr 480 n. Chr. in der Stadt Norcia, Italien, geboren. Er ging nach Rom, wo er Rhetorik und höheres Recht studierte. Im Alter von 20 Jahren zog er nach Subiaco. Dort lebte er in einer schwer zugänglichen Höhle, um Gott in Einsamkeit und Gebet als Einsiedler zu suchen. In dieser Region traf er einen Mönch namens Romano. Benedikt verbrachte dort 3 Jahre. Während dieser Zeit in Subiaco verbreitete sich sein Ruf der Heiligkeit und Weisheit ständig unter den Bewohnern des Ortes. Mit mehreren Schülern gründete er Klöster in den Bergen von Subiaco. Im Jahr 529 floh er nach Monte Cassino, einem Berg, der in der Mitte zwischen Neapel und Rom liegt. Um 540 schrieb er seine berühmte **„Regel“**.... Weiterlesen "Heilige, Päpste und die Reform der Kirche" »

Ekklesiologie der GS-Verfassung und Integrale Entwicklung

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I. Ekklesiologische Schlüsselpunkte der Konstitution *Gaudium et Spes*

  • Anerkennung und Akzeptanz der modernen Welt

    Die Kirche erkennt die Welt an und akzeptiert sie, wie sie heute ist. Sie überwindet die Sehnsucht nach der Vergangenheit und versucht, sich in der heutigen Welt zu verkörpern. Dies bedeutet, dass die Kirche in der Welt präsent ist, insbesondere an der Seite der Ärmsten. Mensch und Gesellschaft werden theologisch betrachtet, das heißt, alles kann zu einer Quelle der Inspiration werden.

  • Neue Konzeption der Zeit und Autonomie der Welt

    Wir distanzieren uns vom Vorgängermodell des Christentums (in dem die Welt der Kirche untergeordnet blieb). Die Welt gewinnt ihre Autonomie zurück. Wir betonen, dass diese Abhängigkeit aufgehoben

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Augustinus, Spätantike und der Übergang zum Mittelalter

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Historisches Christentum und die Spätantike

Das historische Christentum, das stark von Augustinus geprägt wurde, entstand in Judäa (Palästina), das damals eine römische Provinz war. Diese Religion, die nur einen Gott verteidigte, führte zunächst zu Verfolgungen gegen Christen, da diese die traditionellen Götter ablehnten.

Von der Verfolgung zur Staatsreligion

Kaiser Konstantin gewährte dem Christentum die gleichen Rechte wie anderen geschützten Religionen des Reiches. Später ordnete Konstantin Verfolgungen gegen Heiden an. Sein Nachfolger Julian versuchte jedoch, die heidnischen Religionen wiederherzustellen.

Theodosius machte das Christentum später zur offiziellen Staatsreligion in Ost und West. Im Westen überlebte es die großen... Weiterlesen "Augustinus, Spätantike und der Übergang zum Mittelalter" »

Barocke Stadtplanung und Kunst in Rom

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Religiöse Schwerpunkte im Barock

Schwerpunkte mit religiösen Konnotationen sind die Obelisken und die beiden großen römischen Ehrensäulen im Forum. Auf den Obelisken wurden Kreuze platziert (Triumph über die alten Religionen) und für die Säulen in St. Peter und St. Paul (Triumph der Kirche Christi über die antike römische Welt). Von der Höhe dieser Anlaufstellen aus wurde ein dynamischer Raum mit einem Bild geschaffen, das die Pilger beeindrucken sollte (vom Obelisken, der von der Strada Felice zur Santa Trinità dei Monti führt, dessen Obelisk Sie nach Santa Maria Maggiore führt, und einem, der an den Füßen platziert ist und zum Heiligen Kreuz in Jerusalem führt). Offene Räume zu schaffen ist wichtig, weil es einen dynamischen... Weiterlesen "Barocke Stadtplanung und Kunst in Rom" »

Architektur im Alten Ägypten: Gräber und Tempel

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Architektur im Alten Ägypten

Gräber

Die Architektur im alten Ägypten legte großen Wert auf das Jenseits und die Vorbereitung der letzten Ruhestätte. Dieses Anliegen erklärt den Eifer für die Medizin und Rituale, um zu demonstrieren, wie die unbestechlichen Körper erhalten werden sollten, um die Auferstehung zu erreichen. Gedenkstätten mit dem Tod assoziiert sind Mastabas, Pyramiden und Hypogäen.

Mastabas

Mastabas waren die erste Art von großen Gräbern, die von Pharaonen, Adligen und hohen Beamten im alten Ägypten verwendet wurden. Ihre Form war pyramidenstumpf und aus Stein. Darin befand sich eine Grabkapelle, die nach der Platzierung des Verstorbenen mit einer Platte verschlossen wurde.

Pyramiden

Der erste Tempel wurde vom Pharao Djoser... Weiterlesen "Architektur im Alten Ägypten: Gräber und Tempel" »