Al-Andalus: Muslimische Eroberung und die Taifa-Königreiche

Al-Andalus: Die Muslimische Eroberung der Taifa-Königreiche

Al-Andalus: Die muslimische Eroberung der Taifa-Königreiche begann im 8. Jahrhundert. Die Schwäche der Westgoten ermöglichte es den Arabern, das Gebiet auf einfache Weise zu nutzen. So entstand das dauerhafte Al-Andalus.

Die Expansion des Islam

Im Jahr 711 begann die Invasion der Araber. Sie verlief sehr schnell, begünstigt durch die internen Konflikte der westgotischen Monarchie, und es gab kaum bewaffneten Widerstand.

1. Phase: Die Muslime erkannten die Schwäche des westgotischen Staates und bildeten eine neue Armee unter dem Kommando von Musa und Tariq, die die Halbinsel kampflos durchquerten. Bis 716 war der größte Teil des Territoriums erobert worden, und der westgotische Adel akzeptierte die muslimische Herrschaft und verpflichtete sich, ihr Land zu sichern.

Die 2. und schwierigste Phase war von 716 bis 732. Nach der Eroberung der Länder in der Nähe der Pyrenäen setzten die Muslime ihre Expansion in Frankreich fort, wo sie geschlagen und zur Rückkehr auf die Halbinsel gezwungen wurden.

Das abhängige Emirat

Al-Andalus wurde eine Provinz eines fallenden Emirats. Zwischen 714 und 749 regierten 19 Statthalter (Valias) Al-Andalus, begleitet von Kämpfen zwischen den eindringenden Gruppen (syrische Araber und Berber). Der Ursprung dieser Konflikte lag in der Teilung der eroberten Länder. Araber siedelten sich in den fruchtbaren Böden an, während die Berber in den weniger fruchtbaren Gebieten blieben. Abd Al-Rahman floh nach Al-Andalus, ergriff die Macht und proklamierte ein unabhängiges Emirat.

Das unabhängige Emirat

Abd al-Rahman I. gründete das Emirat von Córdoba und eine neue Dynastie der Emire. Die Konsolidierung des neuen andalusischen Staates erhöhte die Steuererhebung, bildete Gläubige aus, die öffentliche Ämter wahrnahmen, und organisierte eine große Armee. Nach einer kompletten Organisation gab es in der Bevölkerung Aufstände von Muladi und Christen aufgrund der Erhöhung der Steuerbelastung. Dies führte dazu, dass sie Al-Andalus in mehrere Taifa-Königreiche aufteilten. Die Macht des Emirs blieb in Córdoba, während sie zunehmenden Druck durch die Christen erfuhren.

Das Kalifat von Córdoba

Die Machtübernahme von Abd al-Rahman III. verursachte einen Kurswechsel. Er war in der Lage, inländische Rebellionen zu beenden, stellte sich dem gesamten andalusischen Gebiet entgegen, blockierte den Vormarsch der Christen und machte einige christliche Könige zu Vasallen, die ihm Tribut zollten. Seine Autorität war absolut, als er die Beziehungen zu Bagdad abbrach und sich selbst zum Kalifen erklärte. Damit wurde er zu einer legalen politischen Macht mit militärischen und religiösen Befugnissen, und das Kalifat von Córdoba wurde eröffnet. Er stärkte den Staat erfolgreich, reorganisierte die Armee, verstärkte die Loyalität seiner Offiziere und schuf eine Aristokratie, die ihre Autorität in Nordafrika durchsetzte. Es war die am weitesten fortgeschrittene Gesellschaft ihrer Zeit.

Der Staat war zentral organisiert, ausgehend von den Emiren und Kalifen, die die geistigen Führer waren. Die Macht des Kalifen umfasste die gerichtliche, wirtschaftliche, außenpolitische und militärische Verwaltung. Da die Landwirtschaft sehr wichtig war, war das Geld für die Aufrechterhaltung des Staates verantwortlich. Das Gebiet wurde in Provinzen aufgeteilt.