Anthropologie: Seele, Mensch und Persönlichkeit - Eine umfassende Analyse

For consideration of Anthropology

1. Diverse Vorstellungen der Substanz

Substantialität der Seele: In den geistigen Substanzen wird die Zusammensetzung von Wesen und Existenz oder nicht von Materie und Form nicht unterstützt. Die Seele ist etwas Konkretes und damit eines einzelnen Stoffes, und wir können von einer allgemeinen Form in der Seele sprechen. Alberto ängstigt sich um ihre Wesenheit. Würde man die Seele in der Art von Platon als den Piloten des Körpers betrachten, würde man ihr sicherlich erhebliche Unabhängigkeit zugestehen.

Unsterblichkeit und ewiges Leben ist eine unbefristete oder unendliche Existenz, die den Tod überlisten muss. Im Laufe der Geschichte haben die Menschen den Wunsch, ewig zu leben, gehabt. Diese menschliche Sehnsucht kreiert und entwickelt das Konzept der Unsterblichkeit und bildet den Kern der Anthropologie der Religion.

2. Diverse Vorstellungen von "essentiell" der Seele

Platon, Augustinus, Descartes, Leibniz, Berkeley:

• Sie behaupten, dass die Seele ein Stoff ist.
• Moralische Begründung: Der Mensch sucht Perfektion in seinen Handlungen.
• Gnoseologische Gründe: Der Mensch will die absolute Wahrheit wissen.

Materialisten, Atomisten, Evolutionisten, Marxisten:

• Für sie ist die Seele ein Unfall.

St. Thomas, Maritain, E. Gilson, J. der Finanzen:

• Sie argumentieren, dass die Seele ein Stoff ist.

Argumente:

• Die Seele ist etwas Bestehendes: Sie hat ihr eigenes Verhalten, das sie mit dem Körper verbindet, und der Körper beginnt zu leben, weil die Seele daran teilhat.
• Wir können sagen, dass die Seele, ein Stoff, aber unvollständig, ihr eigenes Wesen besitzt.

Fazit:

• Die Seele ist ein kompletter Stoff, weil sie eine perfekte Übereinstimmung mit der Definition der Substanz hat, aber unvollständig, denn an sich ist sie kein Wesen, sie ist die Art von Seele, nur der menschlichen Spezies.

3. Ursprung der Seele

Wie entsteht die Seele?

• Traducianismus: Diese These vertreten Tertullian und der heilige Augustinus.
• Emanationismus: Die Seele geht vom höchsten Wesen aus, einige nennen es den Logos (Stoiker), andere (Neuplatoniker).
• Gleichzeitige Schöpfung: Philo von Alexandria, Origenes und Augustinus.
• Individuelle Schöpfung: Zu Beginn eines jeden Menschen schafft Gott die jeweilige Seele.
• Evolution der Materie: Die Seele ist der Höhepunkt der Entwicklung der Materie.

Prüfung der Antworten:

• Die erste und die letzte Antwort werden sofort eliminiert.
• Die Emanation als solche bietet nicht die Freiheit der Teilnahme.
• Die gleichzeitige Schöpfung: Schöpfung = etwas aus dem Nichts entfernen oder erzeugen.
• Warum schafft Gott sie nicht gleichzeitig? Weil die Seele auf der Grundlage eines Ortes geschaffen wird.
• Die Seele braucht keinen Testfall, weil Gott keine Notwendigkeit hat, etwas zu schaffen.

4. Begriffsbestimmungen und Art der Unsterblichkeit

Gibt es auf unbestimmte Zeit oder auf unbestimmte Zeit. Unsterblichkeit (oder das ewige Leben) lässt sich in zwei Hauptkategorien unterteilen: körperliche und geistige. Physische Unsterblichkeit ist die unendliche Existenz physischer Objekte wie eines Ortes oder eines Computers. Spirituelle Unsterblichkeit ist die ständige Anwesenheit einer Person nach dem physischen Tod in Form der Seele.

5. Autotranszendenz

Durch die Person fühlt man Selbst-Transzendenz, die geistig und emotional mit Gott, mit anderen oder mit der Natur verbunden ist.

6. Was meinst du damit, dass ein Mensch ein geschichtliches Wesen einer ethischen und personalen Dimension ist?

Geschichtliches Wesen

einer ethischen und Personal?
Werden historische
Der Mann lebt in der Zeit, ist ein historisches und ein Wesen, für die Ewigkeit. Die Zeit ist ein Unfall der Substanz der Seele von so großer Bedeutung, dass einige Leute substantialisiert (wobei es an der Zeit), und andere, um ihre Weichheit Nihilismen erfassen erreichen leer.Die Wahrheit ist, dass Zeit vorhanden ist, keine lange Zeit gibt es kein Wesen, gibt es noch leben. Die Existenz in der Zeit gibt es eine kontinuierliche flüssige Bewegungen danach mit einer Einschränkung so groß in dem Augenblick, Man könnte fast meinen, dass sein Leben in fast nichts, wenn wir vernachlässigen die einfache Handlung, die das Selbst und seine Unfällen trägt. Servieren Sie ein Gedicht von Rilke in seiner ersten Zeit zu veranschaulichen, die Nostalgie für die Ewigkeit.
Als ethische
Das menschliche Leben ist nicht, sondern sollte es sein.

Das Tier oder minderwertig Natur, sind sie leiten zu handeln, wie die Instinkte zu diktieren. Diese instinktive Tendenzen sagen, unbewusst oder automatisch, was mit den verschiedenen Situationen zu tun, dass das Leben stellt, wird sein "glücklich" in dem Maße, dass diese Trends gerecht werden kann.

Der Mann hat auch einige Trends oder Triebe, die auch dazu beitragen verschiedensten Situationen im Leben erreichen, um sich selbst das Überleben des Einzelnen zu lösen, und seine Arten. Allerdings sind diese Regeln nicht ausreichen, instinktive auf den Menschen. In unserem Leben auch für andere Regeln, die Compliance und die natürliche oder typisch für unsere Natur. Sie sind wie "Sekunden" höheren Instinkte oder Tendenzen. Es ist ethischen oder moralischen Normen.

Ethische Normen sagen uns, wie wir mit uns selbst zu handeln, mit unseren Nachbarn und mit allen Realität. Sie helfen uns gut tun, und ihre Leistung macht uns wohl fühlen. Aber eine solche Durchsetzung hängt von jedem von uns: wir folgen können oder nicht, diese Standards, im Gegensatz zu den tierischen Instinkte, gilt unaufhaltsam. Darüber hinaus werden, obwohl diese Regeln sind natürlich für Menschen, in der sozialen Interaktion mit Gleichaltrigen gewachsen.

So ist jeder Mensch bewusst und aktiv zu konstruieren ihr eigenes Leben, über die Triebe, die auch Eindämmung-kann-und die Werte und ethischen Standards. Im Gegensatz zu nicht-personenbezogene Wesen oder zu Unrecht, die einzelnen kann oder auch nicht zum Ziel Ihres Lebens, und bietet dabei alle Möglichkeiten, dies zu tun, hat sie die Kraft und die Notwendigkeit, ihr Schicksal zu wählen. Und nicht zum Ziel des menschlichen Lebens, der nicht mit moralischen Imperativen entsprechen.
Gemeinschaft Personalismus
Gemeinschaft Personalismus ist eine Philosophie des Lebens, dessen Grundsätze sind:

1. Vorrang der Person vor einer anderen Realität. Die Person ist an sich wertvoll, würdig, und da die Anerkennung ihres Wertes muss in die Welt gesetzt werden.

2. Das Wesen des Menschen die Liebe, die ist, dass durch die wir ins Leben kommen, ich werde geliebt, also bin ich ", und dass, ohne die unsere Existenz scheint sinnlos. Daher ist die persönliche Erfüllung nur durch die Ausübung der Liebe, Tugend, relationale, die der Verwirklichung von Werten aus möglich: Frieden, Freiheit, Brüderlichkeit, Freundschaft, Gerechtigkeit ...

3. Der Mann ist eine Gemeinschaft. Wenn die Liebe ist das Wesen der Person, dann nur in einer liebevollen Beziehung mit einem anderen Mann erreichen kann, um ihr Potenzial zu erfüllen. Es wird keine persönliche Revolution ist nicht sozial, nicht umgekehrt.

4. Die Welt muss geändert werden, um Platz für die Person zu sein ein Haus der Solidarität, Gerechtigkeit und Frieden. Also das Personal ist nicht keine andere Theorie, aber die Theorie, dass eine neue Art des Menschseins beleuchtet, zu ermöglichen, eine bessere Welt.

Getreu dem Wert des Einzelnen, sind Community personalistischen auf die Wirklichkeit umzusetzen, vor allem mit denen, deren Würde mit Füßen getreten, und in der Verwandlung der Welt beteiligt.
7.Sentido sterblich und unsterblich
8. Was meinst du damit, dass der Tod Art der Interpretation des menschlichen Daseins ist?
9. Was ist der historische Materialismus?
10.Definición und Profil der vier Menschen:
Im Existentialismus:
Profile der existentiellen Menschen
Man Beton:
Existentiellen Denkens betont den Wert der konkreten menschlichen Existenz. Die einzelnen täglichen Lebens ist das erste, was zu beachten.
Historische Man
Der konkrete Mensch ein Wesen ist radikal offene Form mehr und mehr unzufrieden gemacht werden und als solche in der städtischen Umgebung, die versehentlich oder suchen Sie berichtete, er lebte. Der einzige Mann in der Welt.
Freeman:
Die menschliche Freiheit ist die Quelle der möglichen Handlungen des Menschen in der Welt und die Mittel, um sie zu verwirklichen.
Der Mann muss in jedem Fall wählen werden. Sobald Sie beginnen, zu wählen, beginnt es etwas zu sein. Alle Ergebnisse dieser Macht der Wahl: Das wird in der Tat, die Essenz seines Lebens.
Männer Angst:
Der Mann fühlt sich in der historischen Entwicklung der ihre Existenz und Freiheit in die Welt in einem radikalen Hingabe an seinen Truppen geworfen muss ständig Selbst-Schöpfung zu wählen, zu wissen, dass alle menschlichen Aktivitäten zum Scheitern prädestiniert sind, wie z. B. zum Tode verurteilt.
Man Finito:
Existentialist Humanismus stellt die Geschichte des Denkens in der Philosophie der Endlichkeit, das heißt, daß die Menschen in begrenzt sind:
Space.
Zeit.
Diese Einschränkung wird durch den Körper zum Ausdruck gebracht, als Conditioner, seiner Möglichkeiten und den Tod als absurd Grenze ihrer Existenz. Der Mann in dieser Situation auch erlebt Endlichkeit und entspricht, ist sowohl eine Dringlichkeit und ein Grund, ihre Arbeit in der Welt zu entwickeln.
Welche Rolle spielt die anderen Menschen und Gott in der existentiellen Humanismus?
In der bisher zu analysieren, können wir sagen, daß der Existentialismus ist nicht in einer Linie Einheit des Denkens. Da die Ideen und Positionen variieren je nach den Autoren.
Existentialismus Beziehungen - Marxismus:
Nach Sartre sagte, dass die Philosophie der damaligen Zeit unüberwindbar, während zumindest nicht radikal verändern die Bedingungen, die sie erzeugt, ist der Marxismus. Aber in ihr wurde der Mann in einem sozialen Abstraktion wieder aufgenommen, während der Existentialismus Mann, der zu Hause frustriert fühlt, sucht in den Straßen (...) argumentiert, dann, dass wir eine Anthropologie materialistisch genug zu entwickeln, sein Existentialismus ist eine notwendige Ideologie, dafür eingesetzt wird, verbreitet, aber nicht gegen den Marxismus, die Zeit im Sinne dieser vorläufigen Lücke.
_ In der Persönlichkeit, zu definieren Inkarnation, Berufung und Gemeinschaft.
Wir haben gesagt, dass der Mensch die zentrale Stellung einnimmt und stellt den absoluten Wert des Humanismus. Jetzt wollen wir herausfinden, was sind die wesentlichen Merkmale des Menschen als Person.
Mounier beschreibt die Person als:
ein geistiges Wesen und ihre Unabhängigkeit bewahrten. Hält Ihren Lebensunterhalt durch die Zugehörigkeit zu einer Hierarchie der Werte aus freien Stücken angenommen, assimiliert und in ihrem Engagement für verantwortungsvolle und lebte in ständiger Umwandlung. Die Person vereint alle seine Arbeit in Freiheit, der Entwicklung von einzigartigen kreativen Handlungen Impulse zu seinem Beruf.
Von der obigen Definition unterstützt wird, können wir feststellen, dass die Person, um diese drei grundlegenden Dimensionen strukturiert ist:
· Berufung: transzendente Dimension, die die Öffnung über die gegebene erworben wird, was in der Vergangenheit.
· Menschwerdung Dimension nach unten, was mit weltlichen Realitäten Kompromiss.
· Kommunion horizontale Dimension, die von sich selbst losgelöst ist und was für andere.
Diese drei Dimensionen erzeugen die folgenden Merkmale, die das Profil der Personen zu bestimmen.
_ In der Freudschen machen die Entwicklung der Persönlichkeit und der Persönlichkeit Komponente.
Persönlichkeitsentwicklung
EdadFaseFuente der placerRasgos 1-18 mesesOralBoca, Lippen und lengua.Optimismo-Pessimismus. Ungeduld, envidia.18 Monate-3 Jahre und medioAnalAno: Zurückhaltung, Beseitigung, Überwachung, Disziplin anal higiénica.Retentivo: Gier, Sturheit. Anal expulsive: Grausamkeit, desorden.3-5 oder 6 añosFálica (Oedipus) Organe: Neugier auf den Körper und die demás.Relación mit anderen. Esteem. Castidad.6-12 añosLatenciaSensitivo Motor: das Wissen, die Fähigkeit. Interaktionen mit Freunden aus der gleichen edad.Diferenciación. Soziales Lernen. Entwicklung von conciencia.PubertadGenitalContactos Heterosexuellen. Productividad.Mezcla harmonische Funktionen der vorherigen Stufe. Fähigkeit zu lieben und zu arbeiten.
Components of Personality.

Freud erläutert seinen aktuellen Ausstellungen der Theorie der dreigliedrigen Struktur der Persönlichkeit: das Es, Ich und Über-Ich.
Ø IT: Die erste Komponente ist als instinktiv oder instinktiven Teil unserer Persönlichkeit aus. Die Arbeit für das Vergnügen ist es, sofortige und vollständige Befriedigung der Triebe und Tendenzen, die es auf und Entlastung Impulse blind machen.
Oder die Super Self: Diese zweite Komponente ist im Gegensatz zu den instinktiven, die ID und wird als die spezifisch menschliche Körper gekennzeichnet ist, bewegen wir uns in Richtung Selbst-Verbesserung und die Pflicht, und stellt die ethischen und die Rechte anderer.
Oder das Selbst: Das Charakteristische dieser dritte Komponente ist für die menschliche Psyche die Wirklichkeit anzupassen, unter Berücksichtigung der Triebe (this) und moralische Imperative.
Persönlichkeitsentwicklung
Die Entwicklung und Reife der Persönlichkeit hängt von der Entwicklung der drei Komponenten von Mobbing und sexueller Reifung-relationale funktioniert. Lassen Sie uns zuerst sehen, wie entsprechende Instanzen der Persönlichkeit:
Ø Entwicklung von IT: Basierend auf biologische und psychologische Erbe des Kindes. Es beginnt im Mutterleib. Das Kind, wenn geboren, ist reiner Instinkt. Ihre Dynamik erreicht werden sollen und zu vermeiden, was restriktiv.
Oder kann ich diese Entwicklung in den ersten zwei Jahren bilden, durch einen Prozess der Anpassung an die Wirklichkeit. Das Kind Ansätze seiner Umgebung nur durch die ID, also leiten, in unkontrollierter Weise. Sie ist die Mutter mit ihren Warnungen und Ermahnungen, und dieselbe Realität, mit seiner eigenen Grenze, die ihre Impulsivität behindern und eifrig um Ihnen zu helfen sich an die Welt um ihn herum.
Oder die Entwicklung des Über-Ichs: Die Entwicklungsphase beginnt am Ende des zweiten Jahres nimmt Gestalt an in mehreren Stufen, um die Internalisierung der elterlichen Zahlen in Zusammenhang stehen. Am Ende des Prozesses super Ich habe die Moral, Ideale und Normen der Eltern und der Gesellschaft verinnerlicht und streben ständig nach Perfektion.