Architektur der Gegenreformation: Il Gesù, Sant'Andrea und der Escorial

Il Gesù und Sant'Andrea in Mantua: Unterschiede und Gemeinsamkeiten

Gemeinsam ist ihnen die Idee der doppelten Pilaster und der Kapellenbögen. Sie unterscheiden sich: In Sant'Andrea gibt es eine Kathedra oder keine Kanzel. Das Gesims wird durch das Tonnengewölbe mit Formteilen gestützt. Eine andere Variante ist die barocke Kuppel, die immer ein Tonnengewölbe mit Bögen ist. Zwischen Bogen und Wand öffnet sich das Gewölbe, um Öffnungen zu schaffen, die die Bögen beleuchten, ergänzt durch Fenster und eine kleine Wölbung oder halbmondförmige Lünette, ebenfalls gebogen. (Tonnengewölbe mit Lünetten: Barock par excellence.)

Von der Basis aus wird Licht durch eine Rosette oder Fenster genutzt. Die kleinen Kapellen öffnen sich nicht mit Kuppeln auf Jakobsmuscheln, wie in Sant'Andrea in Mantua. Die Kanzel ist aus farbigem Marmor und trägt in der Mitte das Emblem der Jesuiten. Die Seiten sind mit Kuppeln bedeckt. Dies ist eine Folge von Sant'Andrea in Il Gesù.

Manierismus und Einfluss

• „Architektur in der Architektur“, z. B. ein Giebel in einem Giebel.
• Der Riesenauftrag im Erdgeschoss und im zweiten Stock, die alle aus Gründen der Suche nach Horizontalität getrennt sind. (Giulio Romano, ca. 1520)
• Ersatz der Kapitelle der Pfosten von Fenstern und Türen durch zwei Konsolen.
• Pilaster als dekoratives Motiv, zentriert durch ein Formteil mit dem Symbol der Jesuiten, mit einem seitlichen Rand aus Putten und Girlanden/Blumengirlanden der Hochrenaissance als Symbol des Triumphs, und der Sockel mit plastischem Frucht-Charakter.
• Funktionale Fassadenaltäre mit Jesuitenheiligen (abhängig von den Heiligen, die zur Errichtung der Gebäude entsandt wurden).
• Konsolen mit Ornamenten, die auch schwere architektonische Dekoration tragen. Heilige, die in Nischen platziert sind, haben immer das gleiche Gesicht; sie sind verstärkende allegorische Figuren, die die Häresie des Luthertums bekämpfen (Unterstützung der Gegenreformation).

Einfluss von Il Gesù

Hauptfassade des El Escorial

Von Juan de Herrera. Die Abhandlung über die Fünf Regeln von Vignola, die 1560 in Spanien ankam, zeigt sich in dieser Konstruktion. Sie ähnelt der von Vignola. Die Gliederung besteht aus einem rechteckigen unteren Baukörper, einem zweiten Stock, der schmaler ist, und dem Übergang zum dritten Stock, der durch Strebepfeiler erfolgt. Die Skulpturen werden durch eine Pyramide ersetzt (Dekoration Herrera par excellence). Der Abschluss bildet ein dreieckiger Giebel, und das Tympanon ist ein Kreis mit Dreiecken, eine gebogene Plattendekoration, die ebenfalls häufig bei Herrera vorkommt.

Stiftskirche San Luis (Villagarcía de Campos)

König von Frankreich, Villagarcía, Valladolid, 1575 von Rodrigo Gil de Hontañón – vollendet 1583 von Pedro de Tolosa, Juan de Nates, aus der Werkstatt von Juan de Herrera. Zeitgenössisch zur Kathedrale von Valladolid, von Philipp II. in Auftrag gegeben, um den Stil des Escorial nach Valladolid zu bringen. Als Herrera starb, führte sein Team die Arbeit in Valladolid fort, von wo aus sich der spanische Frühbarock entwickelte.

Der zweite wichtige Ort ist Madrid, wo der Hof installiert wurde. Die Kirche wurde geschlossen, und das Kloster ist heute Sitz der älteren Jesuiten. Die Fassade ist schwer und nach Vignola modelliert: rechteckiger Platz unter den beiden quadratischen und hohen Baukörpern mit konkaven Lamellen. Das Kirchenschiff hat eine rechteckige Form, wobei der vordere Baukörper betont und der seitliche zurückgesetzt wird. Die Oberschale (Obergeschoss?) hat eine Linie, die die Höhe zwischen den Kapellen und dem Kirchenschiff markiert. Der manieristische dreieckige Giebel ist nicht geschlossen und hat ein höheres Oculus-Fenster, das die vertikale Achse des wichtigsten Teils der Kirche betont.