Descartes' Philosophie: Zweifel, Cogito und Gottesbeweise

Descartes

Begriffe

1. Zweifel und Zuverlässigkeit

Descartes stellt sich die Frage der Erkenntnistheorie. Ohne Vorwissen sollen alle Informationen auf Fehler überprüft werden, um jeden Zweifel zu zerstreuen. Die Wahrheit wird durch ein theoretisches Verfahren ermittelt. Der methodische Zweifel ist der richtige Weg, da er ein Verfahren zur Suche nach der Wahrheit ist. Zweifelhaft ist, was den geringsten Zweifel aufkommen lässt.

Die Frage ergibt sich aus der ersten Regel der Methode, die fordert, nichts als wahr anzusehen, was nicht klar und deutlich vorstellbar ist.

Descartes bewertet alle möglichen Informationskanäle:

Sinneswahrnehmung: Zweifel, Zweifel an der Argumentation oder Deduktion, keine Unterscheidung von Realität (Wachzustand vs. Traum).

Der letzte Schritt des Zweifels ist die Hypothese des bösen Genius, eines mächtigen, bösen Wesens, das uns selbst bei den klarsten Ideen in die Irre führt. Der kartesische Zweifel ist universell. Er gilt für alle Dinge, die nie in Frage gestellt wurden, real oder nicht, als methodischer, skeptischer, vorläufiger und theoretischer Zweifel.

Die primäre Sicherheit für Descartes liegt in der Aussage "Ich denke, also bin ich" (cogito ergo sum). Dies ist keine Argumentation, sondern eine Intuition. Um das Kriterium der Wahrheit und die Unterscheidung von Geist und Materie zu gewährleisten, wenden wir uns der Existenz Gottes als gütigem Schöpfer zu, der den bösen Genius beseitigt.

2. Gedanken und Ideen

Das Denken ist die wesentliche Eigenschaft der denkenden Substanz, die mein Leben versichert. Denken umfasst Verstehen, Wollen, Vorstellen, Fühlen usw. Die Ideen sind der Inhalt der Gedanken. Descartes verwirft die scholastische Philosophie, die besagt, dass Gedanken eindeutig auf Dingen beruhen.

Für Descartes ist die Idee die Hälfte des Denkens, und das Denken beruht auf den Ideen, nicht auf Dingen, deren Existenz prinzipiell fraglich ist.

Für Descartes sind die Ideen der mentale Inhalt, der vom denkenden Subjekt abhängt. Diese Ideen wurden von Gott in das Subjekt gelegt. Angeborene Ideen fallen mit der wahren (klaren und deutlichen) Realität zusammen, da die Existenz der unendlichen Gottheit ihre Korrespondenz sicherstellt.

Es gibt 3 Arten von Ideen:

• Zufällige Ideen aus fremden Erfahrungen, externen Realitäten (Idee der Sonne).
• Faktische Ideen, die aus anderen Ideen zusammengesetzt sind (Reichtum, Einhorn).
• Angeborene Ideen aus meiner eigenen Natur (die Idee des Denkens).

Descartes unterscheidet zwischen: objektiver Realität der Ideen und ihrer formalen Realität der Objekte, die weniger genau als die formale Realität ist.

Descartes

Themen

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1, Cogito und Sicherheit erfüllen.

Descartes beginnt zu zweifeln seine Philosophie ganz bewusst alle möglichen Wissens. Der methodische Zweifel, philosophischen Suchverfahren verwendet einen Zweifel als ein Weg nach vorn, erweitert den Anwendungsbereich unserer Sinne, Denkfähigkeit und macht uns nicht zu träumen unterscheiden Realität aus. Wir finden wir auch den hyperbolischen Zweifel Genius vertreten durch das Böse.

Um Zweifel mehr, finden wir eine unbestreitbare Wahrheit:

Ich denke, also bin am''''Cogito ergo sum.

Diese Wahrheit ist nicht der Schluss ein Argument in Frage, sondern ist ein produktiver Prozess, in dem ich bin mir bewusst, dass ich selbst mich belügen und alles war falsch, ist es klar, dass ich die Zweifel. Diese Wahrheit kann widerlegen Theorien der Skeptiker.

Ein weiteres Problem entsteht, die Verengung der Zweifel reduziert alles auf die Aussage des Denkens Selbst. Um dieses Problem, erklärt Descartes andere Wahrheiten ein Präparat enthielt in der ersten sind: Die Essenz des Selbst, das Kriterium der Wahrheit und dem Bedürfnis nach Gott in Ihrem System.

Das Wesen des Selbst ist Denken, ich bin ein Ding, das denkt, eine denkende Substanz. Diese Aussage ist der zweite wahr kartesischen. Descartes kehrt in den platonischen Dualismus widerlegt Aristoteles, wo die selbst denkendes Ding ist definiert als die Seele oder (res cogito) und unterscheidet sich von dem Körper (reg extensiv). Diese Aussage gilt, weil wir unseren Körper kann daran zweifeln, aber nicht in unser Selbstverständnis als gedacht. Es ist eine radikale Trennung zwischen Denken und Ausdehnung (Materie). Die kartesischen System ist ein neues Problem, die Kommunikation zwischen Körper und Geist, die Drüse Zirbeldrüse ist gelöst durch die.

Das Kriterium der Wahrheit ist eine Regel, die uns sagt, wenn wir wirklich sicher sein können, nichts. Dies ist implizit in die erste Regel der Methode, eine Idee klar ist, wenn es vorgestellt und ist direkt nicht andere abgeleitet. Eine Idee ist anders, wenn aus getrennt andere Idee und präsentierte unabhängig.

Das Kriterium der Wahrheit ist eine formale Untersuchung kartesischen Intuition ist gezeichnet von der (cogito ergo sum). Kartesischen Konzepte Substanz ist das, was braucht nicht anders existieren, ist das Attribut die wesentliche Eigenschaft eines Stoffes und die Art und Weise ist es was sonst noch zu existieren.

Evil Genius Hypothese nicht gegen die intuitiven Gedanken cogito, aber wenn du Pflaume diese Intuitionen in Rede stehenden Geist offensichtlich als eine Wirklichkeit außerhalb der. Die brauchen Gott in Ihrem System, die vierte Wahrheit. Es ist notwendig, Kriterien gewährleisten klar und deutlich.

Wie ich Gott geschaffen worden ist von gut und freundlich, wird diese mich daran hindern, fallen in den Irrtum und die Evil Genius täuschen. Die Existenz Gottes ist die letzte und absolute Garantie für das Kriterium der Wahrheit.

2 º Der Nachweis der Existenz Gottes.

Die Wahrheit Kriterium wird sichergestellt, dass klare und deutliche Gedanken in meinem Kopf unter den äußeren Dingen zu mir, aber das bedeutet nicht, können Sie zeigen, zu beweisen, dass Gott existiert und ich weiß nicht betrügen, gut zu sein und freundlich.

Während es spricht nicht gegen die Hypothese von der Evil Genius, die Möglichkeit, dass alles klar und deutlich falsch.

Kartesischen Beweise für die Existenz Gottes ist gekennzeichnet durch die folgenden .-

They''from''Cogito, die Descartes ist die einzige Sicherheit für;

Es kann Demonstrationen von Abzug, weil es intuitiv ist ungültig und zu zweifeln, meine Argumente Trugschlüsse und schließlich den Test zu werden.

Drei Tests stoßen DESCARTES Existenz Gottes.

Zu den Ideen, die Gedanken sind in unserem ist die Idee Gottes, verstanden as''perfect Substanz,''Die Idee Gottes ist nicht zufällig, weil die Sinne wahrnehmen künstlichen nichts ewig oder unendlich ist, nicht, weil Phantasie kann nicht erreichen diese Attribute der Vollkommenheit, ist angeboren. Descartes entdeckt, dass das Thema `` kann die Ursache aller anderen Ideen, aber nicht die Idee der Vollkommenheit'', denn dies ist größer als das Individuum, das denkt.

Die perfekte kann nicht real sein die Arbeit der weniger perfekt, nur Gott als unendliche Wesen und Gegenstand Ursache einer unendlichen Idee Denken, das hat die.

.- Descartes denkt, zeitgleich mit St. Augustine, die Qualitäten bestreitet, dass der Gott ist die Ursache für die Existenz des Subjekts, das es sein muss zugeben, dass Gegenstand der Ursachen sich. Aber wenn hatte ich mich selbst, über alle möglich, aber als ich endlich, unvollkommen und unbegrenzt, ich finde ich kann deshalb nicht und werden durch meine eigene Existenz, Schöpfer muss mein ein vollkommener in diesem Fall Gott.

Die Existenz Gottes ist bewiesen durch die Kausalität von Argumenten basiert auf der Idee der Vollkommenheit, die grundsätzlich in das Denken und die.

DIE DEMONSTRATION 3. called''Ontological Beweis,''die Canterbury wurde vorgeschlagen von Anselm von. Nach Descartes, das Wesen des Seins perfekt hat seine eigene Existenz und kann daher nicht drei Seiten sein Denken über das Sein perfekt wie nicht vorhanden in der gleichen Weise, dass man nicht denken Dreieck ein. Descartes auch, wie viel das Kriterium der Truth''or guarantee''Epistemological, dela Existenzbeweis der Perfekte, mit der Gewissheit, dass das vollkommene Wesen ist der Schöpfer des Subjekts. Bricht die Evil Genius Hypothese, weil Gott in seiner unendlichen Güte hindert uns daran, fallen in die Irre.

Neben der Gewährleistung, dass die Ideen, die Gegenstand deutlich wahrnimmt deutlich und der Realität entsprechen.