Einführung in die Kulturanthropologie: Konzepte und Theorien

Intelligentes Lernen

Der Mensch lernt, Probleme durch komplexe und innovative Lösungen zu lösen, oder er lernt sogar, Probleme zu lösen, die zu neuen Problemen führen.

Intelligentes Lernen bei Tieren

Intelligentes Lernen bei Tieren hat einige Einschränkungen:

• Tierische Entdeckungen sind immer auf die Lösung konkreter Probleme ausgerichtet und nicht auf die Entdeckung von Techniken.
• Entdeckte Lösungen können nur durch Imitation weitergegeben werden.
• Tiere sind nicht in der Lage, über Lösungen für Probleme nachzudenken, wenn keine konkreten Dinge vorhanden sind.

Kultur

Der Begriff "Kultur" wird auf vier verschiedene Arten verwendet:

1. Im weitesten Sinne bezieht sich Kultur im Allgemeinen auf...
2. Für eine bestimmte Kultur...
3. Im Zusammenhang mit Bildung und Ausbildung eines Individuums...
4. Um auf bestimmte Hobbys mit Prestige hinzuweisen.

Kultur nach Edward B. Tylor

Kultur ist die komplexe Realität aller Tiere, die nicht unmittelbar durch die Naturanlagen gegeben ist, sondern eine Rolle in ihrem Leben spielt und durch Lernen in der Gemeinschaft übertragen wird.

Akkulturation und Enkulturation

Akkulturation

Der Prozess, der entsteht, wenn zwei Kulturen in Berührung kommen und die eine die kulturellen Elemente der anderen assimiliert. In der Regel assimiliert die primitivere und einfachere Kultur mehr Elemente der anderen.

Enkulturation

Der Prozess der Akkulturation eines Individuums innerhalb seiner eigenen Kultur. Es ist ein Prozess der Assimilation der Kultur im Allgemeinen.

Kulturen

Kultur ist abhängig von der Umgebung.

Angemessene Ausbildung und Kultur

Die Menge an Werten und Wissen, die ein Individuum besitzt.

Anthropologie

Eine Disziplin, die den Menschen als Ganzes betrachtet, seine physisch-biologischen und kulturellen Aspekte.

Evolutionistische Schule

Sie konzentriert sich auf die dynamischen Aspekte der Kulturen. Sie verteidigt die Evolution und damit die Existenz von weiter fortgeschrittenen Kulturen.

Funktionalistische und strukturalistische Schule

Sie konzentriert sich auf die statischen Aspekte der Kultur. Sie neigt dazu, alle Kulturen als gleichwertig zu betrachten, da sie alle ihre eigene innere Logik haben.

Stammbäume

Eine schematische Darstellung der Entwicklung der Lebewesen, in der die verschiedenen Arten von einem gemeinsamen Vorfahren abstammen. Reich-Stamm-Klasse-Ordnung-Familie-Gattung-Art.

Ethnozentrismus und Kulturrelativismus

Ethnozentrismus

Die Tendenz, die eigene Kultur als Bezugssystem zu betrachten, von dem aus andere Kulturen bewertet werden. Daher werden andere Kulturen als minderwertig und unbedeutend angesehen.

Kulturrelativismus

Die Beiträge der Sozialwissenschaften, insbesondere der Anthropologie, ermöglichen es uns, die Funktionen von Ideen, Werkzeugen oder anderen Bräuchen anderer Kulturen zu verstehen, die uns bizarr oder seltsam erscheinen mögen.

Multikulturalismus und kultureller Universalismus

Multikulturalismus

Eine Variante des Relativismus. Eine Haltung, die in letzter Zeit vor allem als Folge des Zusammenlebens vieler verschiedener Kulturen in modernen Gesellschaften entstanden ist, die durch Zuwanderung aus weniger entwickelten und politisch instabilen Ländern entstanden sind.

Kultureller Universalismus

Kann zwei Dinge bedeuten:

• Die Behauptung, dass es gemeinsame Elemente in allen Kulturen gibt, die aus der Existenz einer grundlegenden menschlichen Natur resultieren, die allen Menschen gemeinsam ist. Diese werden als kulturelle Universalien bezeichnet.
• Die Annahme von Werten, die für alle gelten, unabhängig von den spezifischen Kulturen. Diese Werte können zum Beispiel die in der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte enthaltenen sein.

Interkulturalität

Ein Versuch, die Einwände gegen den kulturellen Relativismus und Universalismus zu überwinden. Befürworter eines Dialogs zwischen den Kulturen auf der Grundlage des gegenseitigen Respekts. Dieser Dialog setzt Folgendes voraus:

• Wertschätzung der kulturellen Vielfalt
• Ablehnung der relativistischen Auffassung von Kultur als in sich geschlossene Weltanschauung.
• Akzeptanz universeller Werte, die für die Existenz des interkulturellen Dialogs notwendig sind.