Geometrie und Symbolik der Mykerinos-Triade
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Geometrie und Proportionen in der ägyptischen Kunst
Seit ihrer Entstehung wurden ägyptische Skulpturen mit der Geometrie verbunden. Die Ägypter waren die ersten, die sich auf die Schönheit der Mathematik bezogen oder sich mit ihr identifizierten. Die Körperteile mussten bestimmten Maßen sowie Standards der Schönheit und der Proportionen entsprechen. Die Skulptur sollte insgesamt achtzehn Fäuste messen.
Die Mykerinos-Triade: Beschreibung und Aufbau
Das spiegelbildliche Gegenüber in der Mykerinos-Triade zeigt sich zwischen der Göttin Hathor und der Personifikation des Gaues (Nomos) Kynopolis. Die Skulptur besteht aus dunklem, hartem Schiefer und ist zweiundneunzig Zentimeter hoch. Sie ist aus einem achteckigen Block gehauen, und alle Figuren stehen. Das linke Bein des Pharaos ist in einer Vorwärtsbewegung, und seine Arme hängen mit geballten Fäusten eng am Körper herab. Zur Rechten verkörpert die Göttin Hathor alle Götter, die den König schützen, und sie ergreift den Arm des Pharaos. Zu seiner Linken symbolisiert eine Gau-Göttin die Fruchtbarkeit des Bodens.
Die Darstellung von Faltenwurf und Kleidung ist konventionell; sowohl der König als auch seine Begleiterinnen tragen eng anliegende Gewänder, die ihre Körper fast transparent erscheinen lassen.
Hieratik, Symbolik und geometrische Merkmale
Der Künstler versuchte, die gerade Linie von Schultern und Hüften darzustellen. Die Gliedmaßen lagen eng am Körper an und wurden von einer zentralen Achse geführt, die den Körper völlig symmetrisch in zwei Hälften teilt. Die Figuren sind statisch, starr und blicken dem Betrachter direkt entgegen.
Die Skulpturen wurden geschaffen, um betrachtet zu werden. Sie wurden in Tempeln zur Verehrung für das Leben nach dem Tod aufgestellt, um so das Leben des Verstorbenen in der Ewigkeit zu verlängern, falls der reale Körper beschädigt werden sollte. Wir können eine stark ausgeprägte Hieratik in den Figuren erkennen: Sie zeigen idealisierte Gesichter, die Ruhe ausstrahlen, und ihre Augen blicken mit einem leeren, heiteren Blick geradeaus.
Diese Skulptur stellt viele Symbole dar, wie:
- die Krone von Oberägypten,
- Elemente, die auf die Götter anspielen (wie Hörner und die Sonnenscheibe),
- die Gewänder der beiden Frauen,
- den Pharao mit kurzem Schurz und nackter Brust,
- das Kopftuch (Klaft),
- den Uräus mit dem Bild der Kobra,
- den Osiris-Bart usw.
Sie weisen auch viele geometrische Merkmale auf, die sie realer wirken lassen. Sie vermitteln kaum Bewegung, da sie statisch sind. Wir sehen lediglich eine leichte Bewegung im linken Fuß des Pharaos, der etwas nach vorne gesetzt ist, sowie bei der Göttin Hathor, die ebenfalls einen kleinen Schritt vorgesetzt hat.
Historische Einordnung und Entwicklung
Dies ist eine Skulptur aus dem Alten Reich (ca. 2900–2060 v. Chr.), genauer gesagt aus der vierten Dynastie unter der Herrschaft von Pharao Mykerinos (ca. 1532–1504 v. Chr.). Im Laufe der Jahre verlor die Kunst an Idealismus und gewann an Naturalismus, behielt jedoch die Symmetrie bei. Bereits im Neuen Reich gab es mehr Freiheit für Künstler, was sich in Wellenlinien äußert, die eine größere Sinnlichkeit erzeugen. Es gab auch eine kurze Phase, in der die Bildhauerei zu klassischen und alten Formen zurückkehrte (die Epoche von Amenophis IV.).
Andere Werke aus dieser Zeit sind die Reliefs. In den Palästen waren die Wände mit Reliefs bedeckt, die zusammen mit Hieroglyphen die Hierarchie der ägyptischen Gesellschaft darstellten.