George St. George und Ausias Marc: Leben, Werk und Einfluss

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George St. George: Leben und Werk

George St. George: Leben: geboren im späten vierzehnten Jahrhundert und starb im Jahre 1424. Beteiligte sich aktiv am Leben des Hofes und an einigen militärischen Feldzügen, die er für den König führte. Er hatte Positionen von großer Bedeutung in der Kammer des Monarchen inne und profitierte von großzügigen Einkommen, darunter die Herrschaft über Penáguila oder das Tal des Schlosses Blindgänger, die er bis zu seinem Tod behielt. Jordi San Jordi wird als eine Figur besonders gut im Zusammenhang mit den Schriftstellern offenbart. Ausias Marc, Andreu Febrer, Lluís de Vila-rasa, der Marquis von Santillana ... gehören zu seinen Bekannten.

Das Werk

Seine Gedichte sind seine Jugendwerke, und obwohl eine Verbindung zur trovadoresca immer in den thematischen Liebesgedichten erkennbar ist, strahlt das Gedicht Der Gefangene, geschrieben in der Gefangenschaft, eine Aufrichtigkeit aus. Seine Kompositionen sind schöne Verse ohne Reim. Die Sprache von George St. George ist eine Mischung aus valencianischem Okzitanisch, mit einigen Endungen, Morphemen oder Wörtern, die an die trobadoresques erinnern.

Ausias Marc: Der beste Liebhaber der Welt

Biographische Notizen

Ausias Marc wurde im Jahr 1400 in eine Familie des niederen Adels geboren. Er war der älteste Sohn von Marc, dem Verwalter der Ländereien des Herzogs von Gandia und der Nebengebäude von Beniarjó, Pardines und Vernissa. Sehr jung beteiligte er sich an militärischen Feldzügen, die der König zwischen 1419 und 1424 organisierte, und war somit auf Korsika und Sardinien sowie bei Expeditionen gegen die Inseln und Quérquens dabei. Ausias Marc heiratete 1437 Isabel Martorell, die nach zwei Jahren starb. 1443 heiratete er erneut Jeanne Escorna, die 1454 starb. Es ist bekannt, dass er fünf uneheliche Kinder hatte, die bei ihm lebten. Er starb 1459 in der Stadt Valencia. Die Verbreitung und die Ausgaben seiner Werke wurden durch den Erfolg des Drucks vervielfacht, was dazu beitrug, dass sie außerhalb imitiert und bewundert wurden.

Ziele und Produktionen

In den Werken von Marc dominiert das Thema der Liebe. Seine Poesie übertrifft die der trobadors, denn durch seine Verse wird seine intime Welt voller Widersprüche deutlich: Die Liebe erscheint als eine Mischung aus Körper und Geist, aus Begierde und Entsagung, aus Gut und Böse. Er analysiert alles und kommt zu dem Schluss: „Ich bin der größte Liebhaber.“ Die Angst führt zu einer ständigen Manifestation, oft durch Enttäuschung, die Idee des Todes oder Zweifel an Gott und dem Pakt. Die Liebe ist das Zentrum seiner Poesie, aber es werden auch andere wichtige Themen behandelt:

  • Liebeslieder: Oft Ausdruck des Dichters Kampfes zwischen der Liebe und dem Spirituellen.
  • Moralische Lieder: Sie sprechen über die Notwendigkeit, als Christ zu leben, um die Seele zu retten.
  • Klagelieder zum Tod: Marc beklagt den Tod seiner Frau Jeanne Escorna und löst seinen inneren Kampf, während seine Begierde mit der Idealisierung der Erinnerung an die Liebe einhergeht.
  • Geistliche Lieder: Eine lange Reihe von 224 Versen, die um göttliche Barmherzigkeit und Hilfe bitten.
  • Gelegenheitsgedichte: Eine Reihe von Gedichten zu verschiedenen Themen.

Überwindung der provenzalischen Lyrik

Ausias Marc ist der erste, der die meisten Konventionen der trovadoresca-Poesie aufgibt: die Verwendung des Okzitanischen, die hermetische formale Sprache der höfischen Liebe. Die wichtigste thematische Innovation von Ausias Marc ist das tiefe Verständnis der menschlichen Dimension: sich selbst als poetische und materielle Fehler für Frauen. Er wusste, dass seine Gedichte sehr persönlich waren, was nicht durch die Worte eines Vorgängers oder eine künstliche Sprache erklärt werden konnte. Die Verwendung des Valencianischen ist unerlässlich und lässt die Künstlichkeit der okzitanischen Sprache hinter sich. Marc war sich der virtuosen Techniken der Troubadoure bewusst und beschreibt seine Welt, bevölkert von marginalen Figuren, die zu Folter oder Misshandlung verurteilt sind, inmitten einer störenden Natur. Seine Dichtung wird oft als literarische Selbstbekenntnis oder Therapie betrachtet, um Widersprüche zu überwinden und die Folter zu transzendieren.

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