Geschichte von Al-Andalus: Eroberung und Kalifat

Die muslimische Eroberung von Al-Andalus

Im Jahr 711 landete eine kleine Gruppe von arabischen und berberischen Truppen in Gibraltar. Die Überquerung der Meerenge inmitten interner Auseinandersetzungen zwischen den Westgoten auf der Halbinsel bot die Möglichkeit, auf einfache Weise den westgotischen König Roderich in der Schlacht am Guadalete zu besiegen. Diese Tatsache ermutigte die Muslime, die Expansion fortzusetzen und das Gebiet zu erobern, was nur vier Jahre dauerte und fast ohne Widerstand geschah.

Es blieben lediglich einige christliche Kerne bestehen, die den Muslimen fast ununterbrochen in einem Kampf gegenüberstanden, den einige Autoren als Reconquista bezeichnen. Die Muslime nannten das Gebiet der Halbinsel unter ihrer Herrschaft Al-Andalus. Es wurde zur Kontaktzone zwischen der muslimischen Welt und dem christlichen Europa.

Historische Entwicklung

• Abhängiges Emirat (711–756): Nach der Eroberung wurde Al-Andalus ein Wali, eine Provinz des Umayyaden-Kalifats von Damaskus. Die Hauptstadt wurde in Córdoba gegründet. Das Hauptproblem war die interne Konfrontation zwischen den Eroberern arabischer und berberischer Herkunft.
• Unabhängiges Emirat (756–929): Der Aufstand der Abbasiden führte zum Sturz und zur Ermordung des Umayyaden-Kalifen von Damaskus und seiner Familie. Nur der junge Abd al-Rahman I. entkam, flüchtete nach Nordafrika und begab sich auf die Halbinsel, wo er sich im Jahr 756 zum Emir ausrief. Dies bedeutete die politische Unabhängigkeit vom Kalifat der Abbasiden. Während des Emirats gab es externe Probleme durch die Konfrontation mit den Christen im Norden und den Franken sowie interne Probleme durch Unruhen, da sich die Berber gegenüber den Arabern diskriminiert fühlten.

Das Kalifat von Córdoba (929–1031)

Abd al-Rahman III. beendete die internen Revolten und unternahm Expeditionen gegen die christlichen Staaten im Norden, die zur Zahlung von Steuern gezwungen wurden. Er rief sich zum Kalifen aus und wurde damit politisch und religiös unabhängig sowie souverän. Unter Al-Hakam II. erlebte das Kalifat seine größte kulturelle Blütezeit. Sein Nachfolger Hischam II. überließ die Regierungsgeschäfte Almansor, einem bedeutenden militärischen Führer. Dies war eine Zeit, in der Kalifen und Verschwörungen einander abwechselten.

Die Taifa-Reiche (1031–1086)

Die Gouverneure der Provinzen erklärten sich für unabhängig, woraufhin das Kalifat in achtundzwanzig kleine Königreiche oder Taifas zerfiel, die ständig miteinander im Konflikt standen. Dies wurde von den Christen genutzt, die Tribute (Parias) für den Frieden verlangten und ihre Angriffe intensivierten. Die Taifa-Reiche baten muslimische Staaten aus Nordafrika um Hilfe, welche schließlich Al-Andalus beherrschten.

Organisation und politische Verwaltung

Die Emire und Kalifen besaßen die absolute politische Macht. Die Verwaltung wurde von einem Premierminister (Hajib) oder durch hohe Beamte (Wesire) geleitet. Provinzen wurden geschaffen und von einem Wali verwaltet. Die Justiz wurde Richtern oder Kadis anvertraut. Die Kontrolle über das Territorium wurde durch die Steuererhebung und die militärische Organisation vervollständigt.

Die Wirtschaft von Al-Andalus

Die Wirtschaft basierte auf der Landwirtschaft. Es wurden Getreide, Weinreben und Oliven angebaut sowie fortschrittliche Bewässerungssysteme genutzt.