Geschichte Israels: Migration, Exodus und Monarchie

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1. Die Ära der Migration Abrahams

Die Wirtschaft der Hirtenvölker basierte auf Haushalten an verschiedenen Standorten. Sie wanderten mit ihren Herden zwischen den Dörfern und waren durch Verwandtschaftsbande verbunden. Aufgrund der Notwendigkeit von Weideflächen und Dürreperioden führten sie ein semi-nomadisches Leben und nutzten etablierte Handelswege.

2. Gründe für den Exodus

Flucht (unter Ramses II.): Angeführt von Mose schlossen sich verschiedene Clans zusammen, aus denen später die Stämme Manasse, Benjamin und Levi hervorgingen. Die Flucht war eine Reaktion auf die harten Lebensbedingungen der Semiten, die zur Zwangsarbeit an öffentlichen Bauprojekten in den Städten gezwungen wurden. Es folgten langsame Migrationsbewegungen durch den Sinai, ein Aufenthalt in der Wüste, die Umgehung Transjordaniens und schließlich die Ankunft der Moabiter gegenüber von Jericho.

Vertreibung: Die semitische Bevölkerung verlor ihre Schutzherren. Einige Gruppen flohen in die Wüste und wurden zu Banditen; eine dieser Gruppen bildete später den Stamm Juda.

3. Historische Grundlage der Reise durch den Sinai

Es gab keine einzelne Route, sondern zahlreiche Bewegungen von Nomaden, die auf verschiedenen Wegen fruchtbares Land suchten. Mose fungierte als Anführer einer dieser Nomadengruppen, führte sie in den Sinai und empfing dort die Gesetzestafeln Gottes.

4. Die Eroberung Kanaans

Lebensweise der israelitischen Stämme

  • Gleichheit zwischen den Familien
  • Keine zentrale Autorität
  • Selbstversorgung und geringe Entwicklung des Handels
  • Siedlung in unbefestigten Dörfern in Bergregionen
  • Agrar- und Weidewirtschaft

Die Philister

Die Philister waren eisenbewaffnete Eindringlinge, die vom Ägäischen Meer kamen. Nachdem sie von ägyptischen Armeen zurückgewiesen wurden, besetzten sie die Küste Kanaans. Ihre Eisenwaffen verliehen ihnen militärische Überlegenheit. Sie befestigten ihre Städte, übernahmen kulturelle Einflüsse aus Kanaan und kollidierten sowohl mit den Kanaanitern als auch mit den Israeliten.

5. Saul, David und Salomon

David: Besiegte den Riesen Goliath, eroberte Jerusalem und machte es zum Sitz seiner Monarchie und zur Aufbewahrungsstätte der Bundeslade.

Salomon: Bestieg den Thron um 965 v. Chr. Seine Regierungszeit war geprägt von internationalem Handel und einem effizienten Steuersystem. Dies ermöglichte große Bauprojekte: die Urbanisierung Jerusalems, den Bau eines königlichen Palastes und den Bau des Tempels.

Saul: Führte bedeutende Kriege gegen benachbarte Völker, insbesondere gegen die Philister.

6. Die Bedeutung des jüdischen Tempels

Der Tempel war zentral für die Entwicklung der hebräischen Schrift. Schreiber, die als Sekretäre, Buchhalter oder Beamte für Priester und Könige arbeiteten, benötigten feste Orte für ihre Aufzeichnungen. Daher waren die großen Bibliotheken der Welt eng mit Tempeln und Palästen verbunden.

7. Religiöse Interpretation der Reichsteilung

Die Bibel begründet die Teilung des Königreichs damit, dass Salomon anderen Göttern diente. Als Strafe für diesen Abfall vom Herrn wurde sein Reich geteilt.

8. Drei Säulen der israelitischen Religion

  • Monotheismus
  • Verbot der bildlichen Darstellung der Gottheit
  • Zentralisierung der Anbetung im Tempel von Jerusalem

9. Herrscher der Assyrer, Babylonier und Perser

  • Assyrien: Sargon II.
  • Babylonien: Nebukadnezar
  • Persien: Kyros

10. Rückkehr aus dem Exil

Israel hatte durch Untreue gegenüber Gott das Exil erfahren. Doch ein treuer Überrest kehrte zurück, um die göttlichen Verheißungen zu erfüllen. Gott erwählte das Volk, befreite es aus der Unterdrückung in Ägypten und schloss einen Bund mit ihm, verbunden mit bestimmten Geboten.

11. Die Makkabäer

Die Makkabäer bildeten eine nationale Befreiungsbewegung, die gegen Antiochos IV. aus der griechischen Seleukiden-Dynastie kämpfte und die Unabhängigkeit errang. Sie gründeten die hasmonäische Dynastie und verkündeten die jüdische Unabhängigkeit in Israel für ein Jahrhundert.

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