Der grundlegenden Ausgangspunkt

Besteuerung.

+ Es ist kategorisch, was bedeutet, dass Maßnahmen, moralisch zu sein nicht bedeutet anzusehen, sondern als als Selbstzweck. Andernfalls wäre es u n hypothetischen Imperativ.

Der kategorische Imperativ ist ein Mandat für eine

r i ist selbst verordnet Salz und die erforderlichen Maßnahmen so gut in Rücksicht consecuencias.Las d und die Aktionen, die zwingend erforderlich sind s ausgeführt von der kategorischen und qualifizieren so gut "an sich. Dieser Imperativ ist einer, dass die Maßnahmen erläutert, die s die guten Willens sind.

Zur Handlung aus Pflicht heißt, ich folge deinem mperativo kategorisch. Kant behauptet, dass es einen zwingend notwendig, dass s und kann verschiedene Arten formuliert werden in. Zwei von diesen Formulierungen sind:

+ "Handle so, daß Ihre Aktion kann eine universelle Norm geworden." Esteimperativo zeigt, wie sie moralische Grundsätze zu haben: r muss Prinzipien universell sein. Die allgemeine Regel des Verhaltens zum Handeln guide man ist der Weg um festzustellen, ob eine Handlung gut ist. Goodness r lehnt jegliche Inhalte Material und konkrete Maßnahmen. Die Güte hängt d und einem solchen Verfahren. Die gute Tat ist eine, die verallgemeinert werden können. + "Sie sollten also die Menschlichkeit zu behandeln, sowohl in sich selbst und in anderen, jederzeit zugleich als Zweck an sich und niemals bloß als Mittel." Diese Formulierung des kategorischen Imperativs Highlights der fundamentale Unterschied zwischen dem Menschen und dem Rest der Natur: ihre Würde. Würde in sich selbst ist definiert als die fundamentale Qualität der jede Person als Zweck und nicht andere Dinge verwendet werden unterschiedslos als Mittel zu. Für Kant ist eine moralische Handlung, wenn sie Menschen ist eine Berücksichtigung der Würde des anderen . Der Mensch kann nicht Gegenstand einer externen universelles Gesetz. Dies bedeutet, dass der kategorische Imperativ in der Mensch entsteht.

Die Postulate der praktischen Vernunft (Kant)

Kant letztlich zu dem Schluss, dass moralisches Leben möglich ist, ist es notwendig, die gleiche metaphysische Wirklichkeiten, hatte Postulat

entscheidend für die Analyse der theoretischen Vernunft. Diese Realitäten sind Freiheit, inmoratalidad der Seele und Gott.

Die Hegelsche Linke (Marx)

Hegel hatte versucht, Dialektik verstanden die Wirklichkeit durch die, in Anbetracht der Widersprüche, die den Menschen auftreten, in der Geschichte und Natur. Die Interpretation seines Denkens entstanden zwei entgegengesetzte Bewegungen: die Hegelsche Linke, auch bekannt als der Hegelianer Young, und die Hegelsche rechts. Während Betonung der Hegelschen richtig Aspekte des Lehrers an die Macht kommen und zu rechtfertigen, Religion, linken ist der dass die Realität zur Zeit nicht den Forderungen der Vernunft und daher muß umgewandelt werden. Junge Menschen werden Verfahren stützen sich auf die Hegelsche Dialektik von Hegel als eine Zeit aussetzen die Widersprüche der Gesellschaft der und geben ein Spin-und anti-materialistische Begründung, dass die Legitimität der Macht der Religion auf. Die Hegelsche rechts dominierten die Universitäten und Institutionen, die Junghegelianer Kreisen zurückgewiesen wurden in der akademischen. Einer der wichtigsten Denker dieser Gruppe ist Feuerbach.

DIE MATERIALIEN FEUREBACH (Marx)

Utopischen Sozialismus (Marx)

Ein Mitte des neunzehnten Jahrhunderts eine Reihe von britischen und Französisch Denker begann
die Notwendigkeit sozialer Reformen, um die Ausbeutung Ende
der Arbeiterklasse und der sozialen Ungerechtigkeiten. Einige seiner Vorschläge
sie stellen auch die Reform in die Praxis. Unter diesen Denkern Highlight n
Robert Owen in England, und Saint-Simon, Charles Fourier, Louis Blanc und Pierreloseph
Proudhon (18 ° 9-1865) in Frankreich. Marx nannte sie die naive Utopie
ihrer Vorschläge, übernahm sie, daß der Sozialismus möglich war, ohne einezu
Revolution ", und er der Auffassung, dass ihre Projekte cientfflca unbegründet.

Wirtschaftlicher Liberalismus (Marx)

Ludwig Feuerbach (1804-1872) wird ein Modell der Hegelschen Linken
wenn er veröffentlicht Das Wesen des Christentums im Jahre 1841. Kehrt der Idealismus von Hegel und
vertritt eine materialistische Philosophie, nämlich dass anstatt den Geist
Ausgangspunkt der wahrnehmbaren Wirklichkeit, Materie. Feuerbach führt das Konzept der
Entfremdung "religiös: Gott ist eine Schöpfung ddhombre, projizieren ihre Qualitäten
außer sich, eigene idealisierte Bild und seine Attribute es ein höheres Wesen. So
Mann weigert sich, wird er die Natur beraubt und entfremdet sein
so kann man sagen, dass Gottes Schöpfung Mensch entmenschlicht.
Feuerbach hat die Worte investiert: Gott schuf den Menschen, sondern ist die
Mann, der Gott geschaffen hat, dann stellte sich heraus, seinen eigenen von zu dominieren
Schöpfung. Dieses Konzept der religiösen Entfremdung, aufgegriffen und entwickelt von
Marx ist der wichtigste Beitrag der Feuerbach.

Adam Smith (1723-1790) und David Ricardo (1772-1823) sind die Eltern des Liberalismus oder
wirtschaftliche. Seine Theorien rechtfertigen das kapitalistische Wirtschaftssystem. Smit h
argumentiert, dass das, was bestimmt den Wert einer Ware ist die Arbeit, und dem freien Handel
Wettbewerb und Förderung der Erzeugung. Ricardo entwickelte die Theorie d e
Smith, und das Konzept nun Lohn bekannt als Minimum, und der Nenner oder
Lohn natürlichen (notwendig für das Überleben des Arbeiters und seiner Familie). Diese s
Ökonomen betrachten das natürliche Gesetz von Angebot und Nachfrage wirtschaftliches Handeln
Interesse des Einzelnen auf Selbstbestimmung, Freiheit und wirtschaftlichen -
ohne das Eingreifen des Staates-Harmonisierung der egoistischen Handlungen von Individuen
als spontane Ordnung, und führen zu mehr Wohlstand und egalitären Gesellschaft.
Diese Aufzeichnungen müssen Rousseau durch sein hat den Einfluss der Aufklärung
und seine Idee, dass es eine natürliche Gleichheit aller Menschen: Sind die Institutionen
dass die soziale Ungleichheit zu schaffen.