Der Mensch und der Historische Materialismus nach Marx

Die doppelte Transformation des Menschen

3) Der Mensch vollzieht eine doppelte Transformation: die Transformation der äußeren Natur, die durch das menschliche Handeln ausgedehnt und vermenschlicht wird. Er wandelt sich dabei als Selbstproduzent seines Lebens und findet durch die Praxis und die Herstellung neuer Qualitäten zu sich selbst. Durch die Bearbeitung des Materials bereichert sich der Mensch geistig.

Der Mensch als soziales Gemeinschaftswesen

3) Der Mensch ist ein natürliches, menschliches und soziales Gemeinschaftswesen. Er ist ein bewusstes Wesen, sowohl als Individuum als auch als Gattungswesen. Da dies ein Gemeinschafts- und Sozialwesen ist, bedeutet dies, dass der Mensch nur in einem gesellschaftlichen Rahmen zum Menschen wird.

Die Geschichtlichkeit des menschlichen Seins

4) Der Mensch ist ein historisches Wesen. Er ist nicht durch die Natur fixiert oder begrenzt, sondern er muss sein Leben durch Arbeit produzieren und baut dadurch seine eigene Geschichte auf.

Konzept des Historischen Materialismus

1) Konzept des Historischen Materialismus: Der Historische Materialismus ist die marxistische Theorie über die Bildung der Gesellschaft und die Gesetze ihrer Entwicklung. Er besagt, dass die Gesellschaft auf materiellen und wirtschaftlichen Bedingungen basiert.

Die materielle Basis der Gesellschaft

Die Ökonomie stellt das primäre Bedürfnis der Art der Erzeugung der Individuen dar. Je nach Art der Produktion ergibt sich die soziale Struktur der Beziehungen. Der Mensch legt die Art der Beziehungen fest, und die Beziehungen zu anderen Menschen sind materielle Beziehungen. Die Menschen begannen, auf die Natur einzuwirken, um Waren und materielle Güter zur Befriedigung ihrer materiellen Bedürfnisse herzustellen. Dies nannte Marx die soziale Produktion des Lebens.

Produktion und gesellschaftliches Bewusstsein

Dies sind die Verhältnisse, die Anlass zur Ideologie und zur rechtlich-politischen Struktur des Staates geben. Was die Leute denken, ist ein Produkt der Gesellschaft, in der sie leben. Der marxistische Materialismus ist die Behauptung, dass Produktion, Distribution, Austausch und Konsum von Gütern die Wurzel dessen sind, wie Menschen ihre Mentalität entwickeln und welche Gesetze oder Regierungsformen eine Gesellschaft hervorbringt. Die geistige Produktion ist durch die Art der materiellen Produktion bedingt. Die Ideen sind nicht unabhängig von den materiellen Bedingungen der menschlichen Existenz.