Islam: Geschichte, Expansion und Kunst in Al-Andalus

Islam: Theorie und Expansion

Allgemeine Grundsätze

Die muslimische Religion wurde im siebten Jahrhundert n. Chr. von Muhammad gepredigt. Muhammads neue Religion umfasst Überzeugungen verschiedener Religionen.

Die grundlegende Lehre des Korans wurde von Muhammad verkündet. Das Jahr 622 ist für die Muslime wichtig. In diesem Jahr wanderte Muhammad von Mekka nach Medina aus (Hidschra). Dies ist das Jahr 0 der muslimischen Zeitrechnung. Nach Muhammad liegt die politische und religiöse Führung bei einem Kalifen.

Grundlegende Vorschriften

Die grundlegenden Vorschriften (oft als die Fünf Säulen des Islam bezeichnet) umfassen:

• Das Glaubensbekenntnis: "Es gibt keinen Gott außer Allah, und Muhammad ist sein Prophet."
• Das Gebet: Fünf Mal am Tag in Richtung Mekka beten.
• Das Fasten: Im Monat Ramadan fasten.
• Die Almosen (Zakat).
• Die Wallfahrt (Haddsch): Mindestens einmal im Leben nach Mekka pilgern.

Eine besondere Berücksichtigung gilt den Religionen "des Buches" (Juden und Christen).

Expansion des Islam

Nach Muhammad folgten Abu Bakr und Omar als Kalifen.

Expansion im siebten Jahrhundert

Im siebten Jahrhundert expandierte der Islam:

1. Gegen das Persische Reich: Die muslimische Herrschaft beendete das Persische Reich, das die Gebiete des alten Mesopotamiens und des iranischen Hochlandes umfasste (heute Territorien des Irak und Iran).
2. Gegen das Byzantinische Reich: Sie eroberten Gebiete des byzantinischen Reiches wie Ägypten, Syrien und Jerusalem, einschließlich der für Christen sehr wichtigen heiligen Stätten des Leidens und Sterbens Jesu Christi.

Gründe für die schnelle Expansion

Alle Eroberungen erfolgten sehr schnell aufgrund der Leichtigkeit der Unterwerfung. Diese Leichtigkeit ist auf mehrere Gründe zurückzuführen:

1. Die ideologische und moralische Motivation des Dschihad, die die Araber vereinte, zusammen mit der starken Macht der arabischen Kavallerie.
2. Die Politik der Verträge der Muslime, die Toleranz gegenüber den "Leuten des Buches" (Juden und Christen) zeigte, sodass diese ihre Religion in den eroberten Gebieten weiterhin praktizieren konnten.
3. Die Schwäche der persischen und byzantinischen Reiche zu dieser Zeit, die jahrhundertelangen ständigen Kriegen ausgesetzt waren.

Spätes 7. Jahrhundert n. Chr.: Umayyaden-Kalifat

Das Kalifat wurde von der Umayyaden-Familie beherrscht und wurde erblich. Die Expansion erstreckte sich nach Osten (Samarkand), Tunesien und auf die Iberische Halbinsel (ab 711 n. Chr.). Die Hauptstadt wurde in Damaskus etabliert.

750 n. Chr.: Abbasiden

Im Jahr 750 n. Chr. kam es zu Unruhen im islamischen Reich. Die Umayyaden wurden von den Abbasiden abgelöst, die ihre Hauptstadt in Bagdad ansiedelten.

9. Jahrhundert: Beginnender Niedergang

Ein beginnender Niedergang im 9. Jahrhundert führte dazu, dass im zwölften Jahrhundert die Almoraviden und im zwölften und dreizehnten Jahrhundert die Almohaden Al-Andalus auf der Iberischen Halbinsel besetzten.

15. Jahrhundert: Neue Expansion

Eine neue Expansion im fünfzehnten Jahrhundert umfasste die Eroberung von Konstantinopel, der Hauptstadt des Byzantinischen Reiches (1453).

Moschee und ihre Teile

Rolle der Moschee

Die Moschee ist ein Ort des Gebets für Muslime. Das Modell leitet sich vom Haus Muhammads in Medina ab, das einen Innenhof und eine Gebetshalle umfasste.

Charakteristisch ist die Desornamentierung bzw. die Ablehnung bildlicher Darstellungen in der muslimischen Religion.

Teile der Moschee

Die wichtigsten Teile einer Moschee sind:

• Haram oder Gebetshalle: Längsschiffe, die in Richtung Mekka ausgerichtet sind.
• Sahn oder Hof: Dient oft für Waschungen.
• Qibla-Wand mit Mihrab: Die Wand, die nach Mekka zeigt, mit einer Nische (Mihrab), die als heilig gilt.
• Maqsura: Ein bevorzugter Platz für den Kalifen in den Moscheen, die er besuchte.
• Minarett: Turm, von dem zum Gebet gerufen wird.

Große Manifestationen der spanisch-maurischen Kunst

Einleitung: Al-Andalus

Al-Andalus war das Gebiet der Iberischen Halbinsel, das von 711 bis 1492 n. Chr. von den Muslimen besetzt war.

Phasen der muslimischen Herrschaft in Spanien

Die Phasen der muslimischen Herrschaft in Spanien waren:

• Abhängiges Emirat von Damaskus (711-750)
• Unabhängiges Emirat von Al-Andalus (750-929)
• Kalifat von Al-Andalus (929-1031), mit der Hauptstadt Cordoba.
• Taifa-Königreiche (1031-1106): Zersplitterung in kleinere Reiche wie Zaragoza, Sevilla, Toledo, etc.
• Almoraviden-Reich (1106-1143)
• Almohaden-Reich (1163-1231)
• Königreich Granada (1231-1492)

Merkmale der spanisch-maurischen Kunst

Wichtige Merkmale der spanisch-maurischen Kunst sind:

• Urbane Kultur: Städte mit einem labyrinthartigen Grundriss.
• Prävalenz der Architektur: Moscheen und Paläste sind die wichtigsten Bauwerke.
• Charakteristische Elemente: Der Hufeisenbogen und Muqarnas (Stalaktitenornamente).
• Dekoration: Epigraphische (Schrift), Atariken (Pflanzenmotive) und Maschwerk (geometrische Muster).
• Holzdecken: Vertäfelte Decken und Wandverkleidungen.

Beispiele spanisch-maurischer Architektur

Moschee von Córdoba

Erbaut vom 8. bis 10. Jahrhundert n. Chr.

Charakteristisch ist die Verwendung von Bögen: Hufeisenbögen und Rundbögen, oft zweifarbig in Rot und Weiß.

Der Bau begann unter Abd al-Rahman I. im achten Jahrhundert. Erweiterungen erfolgten unter Hischam I. und Abd al-Rahman II. im achten und neunten Jahrhundert.

Im 10. Jahrhundert fand eine große Renovierung unter dem Kalifat statt: Abd al-Rahman III. und Al-Hakam II. fügten die Maqsura mit vernetzten Vielpassbögen und Kuppeln sowie den Mihrab mit goldenen Mosaiken hinzu, die von Künstlern aus Byzanz ausgeführt wurden.

Eine späte Erweiterung im späten 10. Jahrhundert erfolgte seitlich unter Al-Mansur.

Stadt Medina Azahara

Erbaut Mitte des zehnten Jahrhunderts vom Kalifen Abd al-Rahman III.

Merkmale

• Doppelte Umfassungsmauer.
• Auf drei Terrassen errichtet.

Alhambra und Generalife (Granada)

Struktur der Alhambra

• Militärische Zitadelle (Alcazaba).
• Königliche Paläste: Rund um den Myrtenhof (öffentlicher Teil) und den Löwenhof (privater Teil).

Generalife

Erbaut Ende des dreizehnten und Anfang des vierzehnten Jahrhunderts als Lustschloss, mit Veranden und Höfen (z. B. der Acequia-Hof).