Kants Rechtsphilosophie und der republikanische Staat

Kants Philosophie von Staat und Recht

Kant argumentiert, dass der Staat die Ausübung der Freiheit so sicher wie möglich durch das Gesetz gewährleisten muss, dessen charakteristisches Merkmal der Zwang ist. Das Gesetz bezieht sich auf bestimmte menschliche Handlungen und ist real unabhängig von Wünschen und Anforderungen. Dennoch sind autonome und freie Menschen dem Ideal des Willens, der im Staat vertreten wird, unterworfen. Er wird von allen rational akzeptiert. Es sind Zwangsgesetze, aber aus der Freiheit heraus. In der Tat garantieren sie die Übereinstimmung zwischen den individuellen Freiheiten, die untereinander in Konflikt geraten könnten. Das Gesetz macht aus den Mitgliedern Bürger statt Untertanen, die frei sind und nur dem Gesetz gehorchen, dem sie zuvor ihre Zustimmung gegeben haben, was sie gleich macht.

Vom Naturzustand zur Zivilgesellschaft

Kant sagt, dass Frieden kein natürlicher Zustand des Menschen ist, sondern eine mühsame Eroberung, da der natürliche Zustand des Menschen der Kampf und der Krieg ist. Kant denkt, der Naturzustand sei ein Zustand blinder Freiheit ohne Gesetz und ohne Ordnung. Der Übergang vom Naturzustand zur Zivilgesellschaft oder vom Krieg zum Aufschub und zur Gerechtigkeit wird über einen Original-Pakt vollzogen, d. h. einen Imperativ des Rechts, eine Pflicht, eine Verpflichtung, einen Staat oder eine Zivilgesellschaft zu bilden.

Staatliche Gewalt und Gewaltenteilung

Kants staatliches Recht setzt die Existenz einer koaktiven Macht und Institutionen voraus, die es unterstützen; dies ist der rechtliche Status. Es ist kein Frieden möglich im Naturzustand, nur in einem rechtlichen Status, der selbst drei Zweige enthält: die souveräne oder legislative, die exekutive und die judikative Macht. Es kommt eine Zeit der Notwendigkeit, in der Kant sieht, dass es eine gemeinsame rechtliche Ordnung für alle Menschen geben muss, insbesondere in der Freiheit zwischen Staaten, wobei Menschen als Bürger unter dem Gesetz handeln etc. Diese Staaten sollten nach einer republikanischen Staatsform organisiert werden.

Die drei Grundrechte des Bürgers

Nach Kant ist eine republikanische Verfassung des Staates so perfekt, weil sie die einzige ist, die die Rechte der Freiheit, Gleichheit und Bürgerschaft der Menschen garantiert:

• Das Recht auf Freiheit: Die Befugnis, die jedem Menschen kraft seines Seins zusteht. Kant sieht dies als das alleinige Geburtsrecht des Menschen an.
• Das Recht auf Gleichheit: Das Recht entspricht der Bedingung der Bürger und Untertanen; Gleichheit umfasst alle vor dem Gesetz. Wer die Gesetze erlässt, muss ihnen auch entsprechen, weil wir alle gleich sind. Kant ist gegen die Privilegien des erblichen Adels und der geschichteten Gesellschaft.
• Das Recht der Bürger: Dies ist der Beginn der Unabhängigkeit der Mitglieder der Gesellschaft. Kant bezieht sich auf Mitglieder der Zivilgesellschaft, die durch Abstimmung an der Gesetzgebung beteiligt sind. Das ist in erster Linie der Mitbürger.

Republikanismus und der ewige Frieden

Die Verfassung ist die einzige republikanische, die zur Erreichung des progressiven Friedens so weit wie möglich die Position der Bürger erfordert, um zu sagen, ob es Krieg gibt oder nicht – etwas, das die Bürger aufgrund ihrer eigenen Interessen ablehnen. Diese Verfassung hat das Prinzip der Gewaltenteilung, um sie frei zu halten, die politische Repräsentation und die Aufteilung der Zuständigkeiten. Die andere Form der Regierung steht im Gegensatz zum Despotismus, einer Art des Regierens, in der es keine Gewaltenteilung gibt und ohne die Zustimmung der Bürger gehandelt wird.