Mexikos Weg zur Unabhängigkeit und Reformzeit

Mexikos Unabhängigkeit und frühe Republik

Agustín de Iturbide und Vicente Guerrero brachten Spanien dazu, die Unabhängigkeit anzuerkennen. Danach kämpften sie als Kreolen für die Rechte der Menschen. Mexiko wollte neue Dinge ausprobieren. Iturbide rief sich 1821 zum Kaiser aus, um die Indigenen zu schützen. Das Land wurde von einer Exekutive und Legislative regiert. Die konstitutionelle Monarchie basierte auf dem Plan von Iguala, wurde durch einen Unabhängigkeitsakt zur „Serenísima Hoheit“ erklärt und orientierte sich an der Verfassung von Cádiz in Spanien, wobei sie sagte: keine neuen Spanier oder Indigenen, sondern der „vorübergehende Zustand der Rebellion“.

Nach dem Sturz Iturbides (Hinrichtung von Apitacio Sánchez und Pio) schickten sie ihre Feinde weg: Nicolás Bravo, Guadalupe Victoria und Vicente Guerrero. Iturbide ging nach England zurück und wurde getötet.

Die republikanische Regierung

Eine republikanische Regierung (Triumvirat) aus Negrete, Nicolás Bravo und Victoria folgte. Es herrschte weiterhin Armut, und der Kongress wuchs ab dem 29. November. Man konnte sich nicht entscheiden zwischen:

• Föderalismus: Miguel Ramos Arizpe oder
• Zentralismus: Die Gruppe um Lucas Alamán, Anastasio Bustamante, Servando Teresa de Mier und die Schottischen Riten (Escoceses).

Mexiko kopierte die Verfassung der USA. Bei den Wahlen waren Guerrero und Pedraza die Kandidaten. Pedraza gewann, aber die Anhänger von Guerrero revoltierten, und Pedraza trat zurück. Bustamante wurde Vizepräsident und Guerrero Präsident. Der Präsident schaffte die Sklaverei ab, kurz bevor Bustamante wieder Präsident wurde.

Das konservative Projekt

Der Adams-Onís-Vertrag (1839) definierte die Grenzen zwischen Mexiko und den USA. Sie ermordeten Guerrero, gaben Bustamante Amnestie, und Pedraza wurde Präsident, gefolgt von Gómez Farías. Es gab neue Wahlen, bei denen Santa Anna siegte und Gómez Farías Vizepräsident wurde (während die Föderalisten und Zentralisten nach Fortschritt und Ordnung suchten).

Santa Anna ging in die USA und übergab die Amtsgeschäfte an Gómez Farías, der liberale Reformen versuchte. Doch Santa Anna kehrte zurück, und Texas sowie Zacatecas rebellierten. Texas ging verloren, und Zacatecas wurde besiegt. Dann folgte der Pastetenkrieg (Guerra de los Pasteles).

Das liberale Projekt

Die liberalen Föderalisten (wie Juárez) standen den Zentralisten gegenüber: Santa Anna (im Exil) und Gómez Farías (Vizepräsident).

• Revolution von Ayutla: Comonfort, Villarreal und Juan Álvarez.
• Oktober 1855: Erlass von Gesetzen, die zu den Gesetzen von 1857 führten.
• Juárez-Gesetz: Abschaffung der Sondergerichte für Militär und Geistliche (Fueros).
• Lerdo-Gesetz: Miguel Lerdo de Tejada ordnete die Enteignung und den Verkauf von Immobilien kirchlicher Korporationen an (Desamortización).
• Iglesias-Gesetz: José María Iglesias verbot die Erhebung überhöhter Pfarrgebühren von den Armen.
• 5. Februar 1857: Verkündung der Verfassung der Vereinigten Mexikanischen Staaten mit 128 Artikeln. Die Staatsgewalt wurde in drei Sparten aufgeteilt (Exekutive, Legislative, Judikative).

Ausländische Interventionen und Reformzeit

Die Interventionen umfassten:

• 1. Spanische Intervention (1829)
• Unabhängigkeit von Texas
• Pastetenkrieg (1838)
• US-amerikanisch-mexikanischer Krieg (1846–1848)
• Französische Intervention

Die Reformgesetze (Leyes de Reforma)

Zu den Reformgesetzen gehörten die Verstaatlichung der Kirchengüter, die Säkularisierung der Friedhöfe, die Glaubensfreiheit (culto libre), die Trennung von Kirche und Staat sowie die Abschaffung der kirchlichen Orden. Iglesias und die Trennung des Staates wurden vorangetrieben.

Der Reformkrieg, auch bekannt als der Dreijährige Krieg, war der Konflikt, in dem die Liberalen (angeführt von Benito Juárez) gegen die Konservativen (angeführt von Miramón und Zuloaga) kämpften. Die Liberalen verkündeten die Reformgesetze.

Die Londoner Konvention (Verträge von La Soledad) forderte die Achtung der mexikanischen Regierung durch Frankreich. 1860 kamen Maximilian und seine Frau Charlotte nach Mexiko. Die Monroe-Doktrin besagte: Amerika den Amerikanern, Europa den Europäern.