Mittelalterliche Geschichte der Iberischen Halbinsel: Reconquista und Wiederbevölkerung

Die christlichen Reiche und Al-Andalus im frühen Mittelalter

Die Ursprünge der christlichen Reiche und die Politik von Oviedo

Die Wirtschaft basierte auf Landwirtschaft und Viehzucht, während die politische Struktur durch die militärische Expansion und die Grenzsicherung geprägt war. Die islamischen Razzien aus Al-Andalus zielten oft auf Beute im Duero-Tal ab, was die christlichen Chronisten von Covadonga dazu brachte, diese Ereignisse als heldenhaft und fast miraculös darzustellen.

Die Geschichte begann sich durch die Politik von Alfonso I. zu verändern, der den Bürgerkrieg in Al-Andalus nutzte, um Razzien durchzuführen und das Gebiet bis zum Duero-Tal zu entvölkern, wodurch eine Pufferzone entstand. Unterstützt durch das Königreich Asturien, konsolidierte Alfonso II. diese Erfolge, führte Gesetze (Fuero) ein, etablierte Richter und stärkte die Unabhängigkeit der asturischen Diözese sowie den Impuls der hispanischen Kreuzzüge.

Alfonso III. legte die natürliche Grenze am Duero fest und förderte die Wiederbevölkerung (Repoblación) der Ursprünge, da in den kantabrischen Tälern ein starker demografischer Druck und wirtschaftliche Armut herrschten. Diese Bevölkerung verteilte sich über zwei Hauptsysteme: die einfache Présura (durch Familien, die kleine Grundstücke besetzten) oder die herrschaftliche Présura (durch Klöster und Adelige, die große Flächen mit Siedlern bewirtschafteten). Später wurden auch Astorga, Amaya, Zamora und Osma wiederbevölkert.

Die gefährliche Grenze der östlichen Kastilien

Die Monarchen schlossen Pakte mit den rebellischen Grafen von León am Ebro und unterstützten das Königreich Navarra. Die befestigten Ländereien des Adels bildeten das frühe Kastilien. Graf Rodrigo herrschte über ein Gebiet, in dem baskische und kantabrische Siedler ankamen. Sie waren Kriegerbauern, die nach ihren eigenen Bräuchen lebten. Die Bedingungen der mächtigen Grafen führten dazu, dass sie sich schließlich von den Grafschaften Lantarón, Álava und Lara abspalteten. Ihre Nachfolger blieben unabhängig und leisteten Widerstand gegen Almanzor.

Sozioökonomische Struktur im Norden

Im kantabrischen Raum dominierten zunächst Viehzucht, später auch Landwirtschaft und Weinbau. Das städtische Handwerk war praktisch nicht existent und konzentrierte sich fast nur auf die Grenze von Kastilien. Das Eigentum konzentrierte sich oft in den Händen von Klöstern, die Immunitäten erhielten. Kolonisten, Adlige und der König übernahmen wichtige Funktionen, und es entstanden die ersten freien Reiter (caballeros villanos).

Die Pyrenäischen Staaten

Isolierte Kerne bewahrten ihre Unabhängigkeit gegenüber den Muslimen, mit geringem karolingischem oder islamischem Einfluss.

a) Der Kern von Pamplona

Pamplona genoss eine strategische Lage, zeitweise mit muslimischen oder fränkischen Garnisonen. Die Familie Íñiga (Arista) suchte Schutz bei den fränkischen Nachbarn. Die Navarren schlossen Bündnisse mit dem asturischen Königreich und begannen ihre Expansion in die Rioja. Später dehnte sich das Königreich durch Heiraten bis zur Grafschaft Aragón aus und ertrug schließlich die mächtigen Razzien von Almanzor.

b) Der Kern von Aragón

Aufgrund demografischer Schwäche war man auf die Unterstützung durch Frankreich, Navarra oder die Muslime angewiesen. Innerhalb der bäuerlichen Gemeinschaften standen militärische Anführer und Richter an der Spitze, die für ihre Dienste reales Land und Steuerrechte erhielten.

c) Die katalanischen Grafschaften

Diese lagen an der südlichen Grenze des Karolingischen Reiches. Die Grafschaftsstrukturen bildeten sich in Gebieten wie Barcelona, Girona und Empúries heraus. Nach der Eroberung von Girona unterstanden die lokalen Beamten den Franken. Graf Wilhelm (Guifré el Pilós) besetzte verlassenes Land in Vic. Die Grafen begannen jedoch, diese Ämter zu vererben und ihre Autorität zu stärken. Die Razzien Almanzors offenbarten die Schwäche der karolingischen Monarchen.

d) Sozioökonomische Struktur in Katalonien

Die katalanische Wirtschaft basierte auf der Landwirtschaft und kleinen bäuerlichen Eigentümern. Viele geflüchtete Hispanen kehrten aus Frankreich zurück und besetzten kleine Grundstücke durch das Recht der *Aprisio*. Die Franken führten das System der gräflichen Burgen und Pfarreien ein. Es kam zu Konflikten mit der Autorität des Adels, der Burgen errichtete und Land an seine Nachkommen übertrug, während die Bauern zunehmend an Rechten verloren.

Das Königreich Navarra im Hochmittelalter

Das Kalifat von Córdoba befand sich in der Krise. Navarra dehnte sich über Aragón und Teile Kastiliens aus. Mit der Einführung der Benediktiner begann die Europäisierung der hispanischen Kirche. Sancho III. teilte das Reich in seinem Testament unter seinen Söhnen auf, wodurch die eigenständigen Königreiche Aragón und Kastilien entstanden.

Reconquista und Wiederbevölkerung in den Jahrhunderten XI bis XIII

1. Die Tributzahlungen der Taifa-Königreiche an Christen

Der Verfall des Kalifats und dessen Zerfall boten den Christen neue Möglichkeiten. Die militärische Überlegenheit der Christen wuchs, während islamische Expeditionen abnahmen. Die Christen unternahmen erfolgreiche Razzien und erhielten große Beute sowie Tributzahlungen (Parias), durch die sich das maurische Königreich Granada zeitweise erkaufte.

2. Die Reconquista als historischer Prozess

Die christlichen Könige starteten die Eroberung islamischer Gebiete. Diese Ressourcen (Parias) ermöglichten es ihnen, besser ausgerüstete Krieger zu finanzieren. Der Prozess wurde zeitweise durch Angriffe afrikanischer Truppen gebremst, die das Konzept des Heiligen Krieges einbrachten. Dies führte auf christlicher Seite zur Idee des Kreuzzugs, der vom Papst legitimiert wurde.

3. Aufteilung des muslimischen Territoriums

Die Aufteilung wurde durch Verträge wie den Vertrag von Tudilén geregelt. Spätere Verträge bestätigten und präzisierten diese Grenzen. Die kastilisch-leonesischen und aragonesischen Eroberungen entwickelten sich parallel. Die Könige von Portugal (in Coimbra) sowie León und Kastilien schlossen Pakte, um gegenseitige Eroberungen zu respektieren und Konflikte zu vermeiden. Navarra wurde in seiner Expansion nach Süden blockiert.

4. Wiederbevölkerungsmodelle im 11., 12. und 13. Jahrhundert

Die Königreiche Kastilien und Aragón fanden entvölkerte Grenzgebiete sowie reich besiedelte islamische Städte vor. Zunächst folgte man dem Modell des Duero-Tals. Ab dem 11. Jahrhundert wurde entschieden, ob man die islamisierte Bevölkerung behalten oder vertreiben wollte. Oft wurde ein Teil der Stadt geräumt und den christlichen Einwohners übergeben, während Muslime in kontrollierten Vierteln (Morerías) weiterleben durften.

Al-Andalus: Von der Kalifatskrise bis zu den Almohaden

1. Zerfall des Kalifats (1009–1031)

Nach dem Tod Almanzors versuchte seine Familie die Macht zu halten, doch es kam zum Bürgerkrieg zwischen militärischen Anführern (Berbern und Slawen) und der arabischen Oberschicht. Dies führte zur Absetzung des letzten Kalifen Hisham III. und dem Ende des Kalifats von Córdoba.

2. Die Taifa-Königreiche

Es entstanden Königreiche von gewisser Stabilität wie Saragossa, Granada, Sevilla und Badajoz. Ihr militärisches Defizit gegenüber den Christen zwang sie dazu, Vasallendienste zu leisten, Tribut zu zahlen oder Söldnerheere anzuheuern.

3. Das Almoraviden-Imperium (1090–1145)

Nach dem Fall von Toledo (1085) und dem Verlust der Verteidigungslinie am Tajo sahen sich die muslimischen Könige bedroht und riefen die Almoraviden aus Nordafrika zu Hilfe. Diese religiöse und strenge Bewegung, gegründet von Nomaden, stoppte die christliche Expansion. Sultan Yusuf eroberte die levantinische Küste und plünderte Barcelona. Die Taifas verschwanden zeitweise, und es kam zu Verfolgungen von Juden und Christen. Nach internen Konflikten zerfiel das Imperium jedoch wieder, und die Taifas kehrten zurück.

4. Das Almohaden-Imperium (1157–1212)

Die Almohaden rückten nach Norden vor, förderten die Wirtschaft, verbesserten die Bewässerung und den Mittelmeerhandel. Die christliche Armee wurde durch die Niederlage in der Schlacht bei Las Navas de Tolosa (1212) entscheidend geschwächt, und nach weiteren Rückschlägen in Afrika zerfiel auch dieses Reich, woraufhin erneut Taifa-Königreiche entstanden.

Kastilien und León im 11. und 12. Jahrhundert

1. Die Vereinigung der Königreiche

Nach dem Tod Sanchos von Navarra und seines Bruders Ferdinand kam es zu Streitigkeiten um die Herrschaft in León und Kastilien. Nach der Niederlage in der Schlacht von Tamaron vereinigte Ferdinand die Reiche. Später wurden sie wieder geteilt, bis Alfons VII. sie im Jahr 1230 endgültig vereinte.

2. Die Reconquista im 11. Jahrhundert

Die Christen drangen bis Toledo und Coimbra vor. Alfonso VI. nutzte die Schwäche der Taifa-Königreiche aus und eroberte unter anderem das Königreich Valencia.

3. Rückschläge im 12. Jahrhundert

Die Almoraviden stoppten den Vormarsch in den Schlachten von Sagrajas und Uclés, wodurch Valencia verloren ging, obwohl Toledo und die Linie des Tajo gehalten werden konnten. Alfons VII. nutzte den Verfall der Almoraviden für neue Vorstöße, doch spätere Angriffe der Almohaden gipfelten schließlich in der historischen Wende bei Las Navas de Tolosa.

4. Wiederbevölkerung im 11. und 12. Jahrhundert

Angesichts des großen demografischen Defizits förderten die Herrscher die Neubesiedlung entlang der Jakobswege und durch die Gründung neuer Siedlungen. Viele fränkische Siedler trugen zur Entwicklung von Handwerk und Handel in den Städten bei. Um die oft menschenleere Südgrenze zu verteidigen, gewährte Alfonso VI. großzügige *Fueros* (Freiheitsbriefe und Stadtrechte), die den Schutz der Grenzen zur Pflicht machten und Steuerbefreiungen boten. Die Hauptquelle des Wohlstands in diesen Regionen war die Weidewirtschaft und die transhumante Schafzucht.