Opposition gegen das Franco-Regime in Spanien

Oppositionelle soziale Bewegungen

In den 1960er Jahren führten Streiks von Bergleuten in Asturien, mit wichtigen Konsequenzen im Baskenland und in Barcelona (1962), zur Geburt einer neuen Gewerkschaftsbewegung. Die Gewerkschaften von vor dem Bürgerkrieg waren verboten oder verschwunden; die UGT verfügte nur über eine begrenzte illegale Aktivität, während die CNT praktisch verschwunden war.

CCOO (Comisiones Obreras) wurde 1964 als unabhängige und demokratische Gewerkschaft gegründet, die Arbeitskampfmaßnahmen (Löhne, Arbeitsbedingungen) und politische Ziele (Gewerkschaftsfreiheit, Bürgerrechte) förderte. Sie kombinierte illegale Aktionen, wie zum Beispiel Streiks, mit legalen Mitteln, indem sie die Wahl von Gewerkschaftsvertretern innerhalb der staatlichen Einheitsgewerkschaft (CNS) ausnutzte. Ab 1967 spaltete sich eine Gruppe christlicher Gewerkschafter von der CCOO ab und gründete die Unión Sindical Obrera (USO).

Studentenproteste und Nachbarschaftsbewegungen

Der Studentenprotest wurde ab 1960 zu einem zentralen Schauplatz des sozialen Konflikts. In den Jahren 1956 und 1957 hatten sich die ersten Unruhen an den Universitäten von Madrid und Barcelona entwickelt, wobei es im ersten Fall sogar Schwerverletzte gab. Diese Studentenproteste trieben die Schaffung demokratischer Studentenwerke voran, die sich offen gegen die Diktatur und die offizielle Gewerkschaft (SEU) stellten.

Zudem entstanden neue soziale Bewegungen und Forderungen, die in den Nachbarschaftsbewegungen der neuen Arbeiterviertel in den großen Städten eine bedeutende Rolle spielten. Diese waren mit einer politisierten Minderheit verbunden, die bessere Lebensbedingungen in den von der Verwaltung vernachlässigten Vierteln einforderte. Dieser Nachbarschaftsaktivismus führte schrittweise zu demokratischen Forderungen.

Die Rolle der Kirche und des Militärs

Innerhalb der katholischen Kirche entwickelten sich kritische Haltungen gegenüber der Diktatur. Die Erklärungen des Abtes von Montserrat (1964) und die Teilnahme christlicher Organisationen (JOC, HOAC) an Mobilisierungen waren wegweisend. Teile der kirchlichen Hierarchie distanzierten sich vom Regime, und unter jungen Priestern verbreiteten sich antifranquistische Einstellungen. Die Forderung nach Demokratie erreichte sogar die Reihen der Armee, wo sich die Unión Militar Democrática (UMD) gründete.

Die politische Opposition gegen Franco

Die Ausweitung der sozialen Aktivitäten verlieh der Opposition mehr Gewicht und führte zur Neuordnung der politischen Opposition gegen Franco. Die alten politischen Parteien erneuerten ihre Führungen und Aktivitäten, während neue Gruppen und Organisationen entstanden, deren Spektrum von der äußersten Linken über den Liberalismus bis hin zur Monarchie reichte.

Trotz ihrer Illegalität reaktivierten sich linke politische Parteien im Inland. Die Kommunistische Partei Spaniens (PCE) unter der Leitung von Santiago Carrillo erlangte durch eine Politik der Massenorganisation (Arbeiterkommissionen, Studentenverbände, Nachbarschaftsvereine) großen Einfluss. Die spanischen Sozialisten (PSOE) erneuerten auf dem Kongress von Suresnes (Frankreich) im Jahr 1974 ihre Führung und wählten ein neues Exekutivkomitee unter Felipe González. Auf der Linken entstanden zudem Gruppen wie die PCE(m-l) und die FRAP.

Die gemäßigte Opposition und München

Ein weiterer Teil der Opposition war die gemäßigte Christdemokratie, die sich aus verschiedenen Parteien der Mitte zusammensetzte. Sie war zwar zahlenmäßig in der Minderheit, verfügte aber über angesehene Führer wie José María Gil-Robles und Joaquín Ruiz-Giménez. Im Jahr 1962 bezeichnete das Franco-Regime den Kongress der Europäischen Bewegung in München als das „Contubernio von München“, bei dem die Opposition die Notwendigkeit eines demokratischen Spaniens vereinbarte.