Periphere Nationalismen im 19. Jahrhundert

4 Periphere Nationalismen

Der spanische Liberalismus des 19. Jahrhunderts basierte auf einer zentralistischen Idee von Staat und Nation. Allerdings hatten die Karlisten und die Föderalisten ein Bild von Spanien als einer Union frei assoziierter Staaten. Die Wiederherstellung des Systems widmete sich erneut dem Zentralismus. In dieser Situation nahmen die Bewegungen der kulturellen und sprachlichen Erholung allmählich politische Untertöne an. So entstand der Regionalismus im Baskenland, in Katalonien und in Galicien. Seine soziale Basis war zunächst das Kleinbürgertum, die Bauern und Teile des Klerus, dann erweiterte er seine Unterstützung auf die Herren und auch auf das katalanische Proletariat.

Der katalanische Regionalismus und Nationalismus

In Katalonien war seit 1830 eine aufstrebende kulturelle Bewegung entstanden: die Renaixença, die in verschiedenen Bereichen der geistigen Aktivität Kataloniens verwurzelt war. Um diese Bewegung herum rangierten unterschiedliche soziale Bestrebungen. Diese Bestrebungen wurden als Regionalismus, Nationalismus und katalanischer Nationalismus bekannt, wobei letzterer am besten die allgemeinen Gefühle ausdrückt. Der Karlismus und der Föderalismus hatten auch Einfluss auf den Ursprung des Katalanismus.

• Die Karlisten strebten nach der Wiedereinsetzung der traditionellen Institutionen und Länder.
• Die Föderalisten waren die Mehrheit bei den Wahlen von 1869, wie die Föderal-Demokratische Republikanische Partei, die von der damals bahnbrechenden politischen Organisation, der Jove Catalunya, mit Àngel Guimerà, gegründet wurde.

Nach dem Fall der Republik und der Niederlage der Karlisten entwickelte sich der politische Katalanismus. El catalanisme von Valentí Almirall war eines der Werke, die die Bewegung ideologisch beeinflussten. Das Kompendium der nationalistischen Lehre von Enric Prat de la Riba war ein bahnbrechendes Werk, das den Regenerationismus des Endes des Jahrhunderts ausdrückte. Almirall war der Schöpfer des modernen Katalanismus, um die unterschiedlichen Positionen der partikularistischen Bourgeoisie zu überwinden und zu vereinheitlichen. In El catalanisme verteidigte er die Achtung und Förderung der traditionellen Bräuche der Foralregionen gegen die künstliche Teilung in Provinzen, um die Persönlichkeit Kataloniens zurückzugewinnen. 1882 gründete er das Centre Català als patriotische Organisation, die die konservative und föderale Bourgeoisie vereinen sollte.

1887 gründeten Konservative die Lliga de Catalunya und stellten der Regentin Maria Christina von Österreich anlässlich der Jocs Florals ein regionales Programm vor, das die Loyalität zur Monarchie und die Ausübung einer weitgehenden Autonomie pflegte. Das Centre und die Lliga verschmolzen dank der Bemühungen von Prat de la Riba zur Unió Catalanista. 1892 entwarf er die Bases de Manresa für eine katalanische Regionalverfassung.

Die Anfänge des baskischen Nationalismus

Der baskische Nationalismus entstand aus der Verteidigung der Fueros (Vorrechte). Die Verlierer des Karlistenkrieges träumten von einem baskischen Land, in dem die Verteidigung der Privilegien darauf hinauslief, das Wesen des Baskischen zu verteidigen. Seine Feinde waren die liberale Regierung und die spanische Einwanderung. Sabino Arana sammelte diese Ideen, die in der Gesellschaft schwebten: Für ein Volk anderer Rasse und vor allem anderer Sprache war die Wiederherstellung voller Privilegien die Wiedererlangung der vollen Souveränität, was Unabhängigkeit bedeutete. Das Motto war "Gott und altes Gesetz", das heißt, Privilegien und Traditionen. Dieser erste Nationalismus ist also ein traditionalistischer, katholischer, fundamentalistischer und anti-industrialisierender, gegen Liberalismus, Sozialismus und Spanien. 1895 gründete er die Baskische Nationalistische Partei (PNV) mit einer anti-spanischen Erklärung und der Bereitschaft, die traditionellen Gebiete wiederherzustellen.

Mit den Steuergesetzen von De la Sota hat die PNV ihre Basis auf eine moderne industrielle Bourgeoisie ausgeweitet. Er ist der Gruppe mit seiner wöchentlichen fueristischen Zeitung Euskalduna beigetreten. Es entstanden interne Spannungen zwischen den Anhängern der Unabhängigkeit und denen, die Autonomie innerhalb des spanischen Staates anstrebten. Die Kontrolle über die PNV wurde durchgesetzt und eine Strategie für die Autonomie festgelegt. Danach begann die PNV mit einigen Erfolgen. Innerhalb der PNV bildeten sich zwei Tendenzen heraus: eine, die Anträge an die Zentralregierung richtete, und die Unabhängigkeit der Basis, die die gemäßigte Politik ihrer Ansprache an die Zentralregierung unterstützte.

Andere nationalistische Äußerungen

In Galicien liegen die Grundlagen des Nationalismus in der Wiederbelebung der Literatursprache (Rexurdimento) und der föderalistischen Bewegung. Schriftsteller wie Rosalía de Castro würdigten die Sprache, und Persönlichkeiten wie Alfredo Brañas formulierten die politischen Bestrebungen des ersten galicischen Regionalismus. Brañas veröffentlichte El regionalismo als erste Theorie zu diesem Problem. 1890 wurde die Galicische Regionalliga gegründet. Diese Bewegung hatte sich langsam entwickelt und breitete sich erst im 20. Jahrhundert weit aus.

In Andalusien und Valencia gab es lose organisierte Strömungen in der Linie der föderalen Tradition.

In Andalusien begann der Regionalismus mit kantonalistischen Bewegungen. Der erste andalusische Schlüsselakt war in Antequera, wo die Verfassung proklamiert wurde und das föderale Andalusien ein souveränes und autonomes Andalusien forderte. Allerdings wurde die Autonomie von der bürgerlichen Partei konsolidiert. Blas Infante argumentierte in seinem Werk El ideal andaluz, dass die Freiheit des Landes für die persönliche Freiheit notwendig sei.