Rationalismus vs. Empirismus: Descartes und Hume
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Rationalismus und angeborene Ideen bei Descartes
Angeborene Ideen spielen eine wesentliche Rolle für René Descartes. Wenn man das Gebäude des Wissens deduktiv aufbauen will, muss man über ursprüngliche Daten verfügen, die frei von sinnlicher Erfahrung sind; der Prototyp hierfür ist der Nachweis des denkenden Subjekts. Erst durch diese Ideen ist der Rationalismus von Descartes in der Lage, Wissen jenseits der Grenzen der denkenden Substanz zu erweitern – stets abgesehen von Fehleinschätzungen, die aus der Sinneswahrnehmung rühren.
Humes Kritik und der Fokus auf Erfahrung
Im Gegensatz dazu bestreitet David Hume die Existenz angeborener Ideen. Für ihn sind alle Daten zwingend empirisch. Nachdem er die Idee der Innate Ideas (Angeborenheit) abgelehnt hat, bleibt Hume keine andere Wahl, als zu bejahen, dass das menschliche Wissen die Grenzen der Erfahrung nicht überschreiten kann.
Der Einfluss auf die moderne Gesellschaft
Der Rationalismus übt daher einen großen Einfluss auf die Gesellschaft aus. Der „Götzendienst der Vernunft“ hat uns in einen wissenschaftlichen Rahmen geführt, in dem wir alles verwerfen, was nicht die kritische Sichtung der Mathematik besteht. Ein Beweis dafür ist der vorherrschende Atheismus in unserer Gesellschaft: Gott verschwindet, weil Versuche, seine Existenz rational zu beweisen, als unzureichend gelten. Wir versuchen, alles zu rationalisieren, einschließlich der Moral.
Synthese und die Grenzen der reinen Vernunft
Aus meiner Sicht ist die westliche Gesellschaft als Ergebnis einer Kombination aus Empirismus und dem Rationalismus Kants vorangekommen. Die wissenschaftliche Methode bedient sich sowohl der experimentellen Induktion als auch der deduktiven Mathematik.
Der exklusive Rationalismus von Descartes ist meiner Meinung nach nicht in der Lage, dem Solipsismus des Subjekts zu entgehen; die Versuche, eine externe Realität durch bloße Deduktion nachzuweisen, machen seine Theorie instabil. Derzeit haben die Menschen diese Linie des erkenntnistheoretischen Denkens in dem Moment verlassen, als die Wissenschaft über die Philosophie hinausging. Was zählt, ist nicht mehr primär, dass unser Wissen begründet ist, sondern wie nützlich es ist. Darüber hinaus hat die Rationalisierung der Gefühle und der Moral (die eher die Emotionen betrifft) zur Entmenschlichung der modernen Gesellschaft geführt.