Religiöse Situation in Palästina zur Zeit Jesu

Der Glaube

• Jahwe-Glaube: Glaube an den einen wahren Gott (den Schöpfer des Himmels und der Erde).
• Messianische Hoffnung: Sie erwarteten die Ankunft eines Befreiers, der die Juden in die Freiheit führt.
• Treue zum Gesetz: Sie befolgten treu die Gebote, die Gott Mose gegeben hatte.

Praktiken

Die wichtigsten Pflichten der Juden waren:

• Einhaltung des mosaischen Gesetzes.
• Gebete am Morgen, Mittag und Abend.
• Gabe von Almosen an die Bedürftigen und den Tempel.

Religiöse Feste und Ereignisse

• Sabbat: Dies war der heilige Tag. Es wurde nicht gearbeitet und man ging zum Beten in die Synagoge. Er begann am Freitag beim Erscheinen des ersten Sterns und dauerte bis zum Sonnenuntergang am Samstag.
• Ostern (Passah): Erinnert an die Befreiung aus Ägypten.
• Pfingsten: 50 Tage nach Ostern; erinnert an den Bund am Sinai, wo Gott Mose die Gebote gab.
• Das Laubhüttenfest: Wurde am Ende der Ernte gefeiert, in Erinnerung an den Marsch des jüdischen Volkes durch die Wüste.

Institutionen

Der Tempel von Jerusalem

• Er war der Ort der Gegenwart Gottes. Dort wurden die Tafeln mit den Geboten aufbewahrt, die Gott Mose gab; es gab Priester und Opfergaben.
• Er war das wirtschaftliche Zentrum: Er beherbergte die öffentlichen Schätze und die Beiträge des Volkes zur Erhaltung des Tempels.
• Er war das politische Zentrum: Hier saß die höchste jüdische Autorität (der Sanhedrin) unter dem Vorsitz eines Hohepriesters und einer Gruppe jüdischer Notabeln, die für die Durchsetzung der Gesetze verantwortlich waren.
• Er war das religiöse Zentrum: Alle Juden mussten ihn einmal im Jahr besuchen.

Die Synagoge

Hier versammelten sich die Juden am Samstag zum Gebet. An anderen Tagen lehrten die Rabbiner die Kinder das Lesen der Heiligen Schrift.

Religiöse Gruppen

Die Religion war das Zentrum des jüdischen Lebens und gab ihnen ihre Identität als Volk. Es gab verschiedene Arten, den Glauben zu interpretieren und zu leben, woraus folgende Gruppen entstanden:

• Die Sadduzäer: Sie waren konservativ und aristokratisch, standen der Macht und dem Tempel nahe. Sie erkannten nur die ersten fünf Bücher der Heiligen Schrift als Gesetz an. Sie glaubten nicht an die Schriften der Propheten oder andere Interpretationen des Gesetzes.
• Die Pharisäer: Ihr Name bedeutet „die Abgesonderten“. Sie waren stolz darauf, anders zu sein, und gehörten dem Bürgertum an. Sie waren im Handel oder Handwerk tätig, viele waren auch Schriftgelehrte (kopierten die Schriften des Gesetzes). Sie lehrten das Leben nach dem Gesetz und erwarteten einen befreienden Messias.
• Die Zeloten: Eine Gruppe aus der Mittel- und Unterschicht, welche die bewaffnete Revolution verteidigte, um das jüdische Volk von der römischen Herrschaft zu befreien. Sie glaubten, der Messias würde ein großer militärischer Führer sein, der die Unterdrücker gewaltsam vernichtet.
• Die Außenseiter: Menschen, die das Gesetz nicht lesen konnten (die Mehrheit des Volkes war analphabetisch). Dazu gehörten:
  • Samariter: Eine Mischung aus verschiedenen Rassen, die für die Juden als unrein galt.
  • Zöllner: Steuereintreiber für die Römer.
  • Kranke, Bettler, Prostituierte, öffentliche Sünder und Heiden (alle Ausländer).

Soziale Schichten

• Oberschicht: Reiche soziale Klasse, die den Tempel leitete (Inhaber religiöser Ämter, Geschäftsleute, leitende Beamte mit Verbindungen zur römischen Macht, Großgrundbesitzer).
• Mittelschicht: Bestehend aus Lehrern oder Rabbinern, kleinen Händlern, Handwerkern, Arbeitern und Tempeldienern.
• Die Armen: Dies war die größte Gruppe. Sie lebten in kleinen Dörfern oder Städten, hatten keine Ausbildung, wenig Geld und galten als unbedeutend. Sie arbeiteten oft in kleinen Werkstätten.
• Die Ausgestoßenen: Eine vielfältige Gruppe von Menschen, die am Rande der Gesellschaft standen (vernachlässigt, von niemandem gewollt, lebten in völliger Armut und Einsamkeit). Dazu gehörten Sklaven, Kranke (Leprakranke, Blinde, Behinderte), Hirten, Frauen, Prostituierte, Bettler und Fischer.