Sozialdarwinismus und Argentiniens Entwicklung (1880-Heute)

1. Sozialdarwinismus

Im 19. Jahrhundert bildete sich eine neue Ideologie des Gesellschafts-Charakters, die zwischen 1890 und 1945 stark ausgeprägt war. Sie geriet 1960 in eine Krise und wirkt trotz ihrer Erschöpfung noch nach.

Die Langlebigkeit des Konzepts zeigt sich in einigen Ausdrücken. Zum Beispiel: „Sie haben ein Moskito-Gehirn“, „nicht über ein halbes Gehirn verfügen“, „Was tun Sie, wenn der Vater ein Trinker war?“, etc.

Die Ideologie postuliert geistige Überlegenheit oder Unterlegenheit basierend auf erblichen, anthropophysischen oder erworbenen Merkmalen.

Diese Ideologie entstand irrtümlich, als das Scheitern der Französischen Revolution dazu führte, dass die Herrschenden den Liberalismus verachteten und verfolgten, bekannt als „Restauration“ oder politisch als „Heilige Allianz“.

Die Revolution wurde als Utopie betrachtet, das heißt, etwas Unmögliches, und ihre liberalen Prinzipien als reine Theorie ohne praktische Relevanz.

So sahen sich die Liberalen im Kampf gegen diese Grundsätze von Adam Smith und John Locke. Andere versuchten zu beweisen, dass die liberale Theorie wahr sei, und wandten sich einem unzweifelhaften Studienfeld zu: der Naturwissenschaft.

Herbert Spencer

So widmete sich der Wissenschaftler Herbert Spencer (geb. 1820) dem Studium, um zu sehen, ob es liberale Prinzipien in der Natur gab. Zum Beispiel: Spencer bewies wissenschaftlich, dass das liberale Prinzip des „Survival of the fittest“ (Überleben des Stärksten) in der Natur existierte, und testete das zweite Prinzip: „Anpassung an die Umwelt“.

Spencers Einfluss wuchs sein Leben lang. Er starb Anfang des 20. Jahrhunderts und erlangte in den USA noch größeren Einfluss.

Darwin, Phrenologie und Ratzel

Spencer setzte seine Arbeit fort, aber im biologischen Bereich. Charles Darwin, der Autor der „Theorie der Evolution der Arten“, gab dem Konzept einen Namen, den Spencer nie bedacht hatte.

So entwickelte Darwin die Prinzipien der Anpassung an die Umwelt und legte den Grundstein für die Prinzipien der Vererbung. Unterdessen führte eine Gruppe belgischer und französischer Ärzte anthropometrische Studien durch und entdeckte drei Arten von menschlichen Schädeln:

• brachyzephal
• mesozephal
• dolichocephal

Das Problem dieser Gruppe, genannt „Phrenologen“, war der Versuch, Schädelmerkmale mit Intelligenzniveaus zu assoziieren. Sie gelangten zu der Absurdität, dass brachyzephale Individuen intelligenter seien, weil sie ein größeres Gehirn hätten. Daher war es auch absurd zu glauben, dass Elefanten intelligenter seien als andere Tiere. Von hier stammt die Idee vom „Moskito-Gehirn“.

Diese Männer maßen die Schädel von Führungspersönlichkeiten, um zu sehen, ob sie „gut“ waren oder nicht.

Bald darauf, Mitte des Jahrhunderts, widmete sich ein anderer Wissenschaftler, der Geograph Friedrich Ratzel, dem Studium des Menschen und gründete die „Humangeographie“, die damals als „Anthropogeographie“ (1856) bezeichnet wurde.

In seiner Studie entdeckte er die Herkunft und klassifizierte die verschiedenen menschlichen „Spezies“ und teilte sie damit ein in:

• Weiße Rasse
• gelbe Rasse
• schwarze Rasse
• rote Rasse.

Er wurde versehentlich zum Vater des Rassismus. Die Herkunft der gelben Rasse wurde in der Arktis verortet, die der Afrikaner in Äquatornähe, die der Weißen zwischen den Tropen und dem Polarkreis. Aber sie sind über die ganze Welt verbreitet.

Phrenologische Prinzipien, gekreuzt mit Ratzels Ergebnissen, zeigten, dass die gelbe und schwarze Rasse brachyzephal waren und die weiße dolichocephal.

Ein Individuum der gelben Rasse, das aus der Arktis in Äquatornähe gebracht wird, stirbt, und umgekehrt.

Ein Individuum der weißen Rasse, das zum Polarkreis oder nach Äquatornähe gebracht wird, überlebt jedoch.

Daher: „Die weiße Rasse ist besser als die gelbe oder schwarze.“

2. Sozialdarwinismus und Determinismus

Erbe und Umwelt. Vom sozialen Determinismus zur sozialen Konditionierung.

Gregor Mendel, der Vater der Genetik, war ein österreichischer Mönch und Priester. Er formulierte die „drei Mendelschen Gesetze der Vererbung“ und etablierte dominante und rezessive Merkmale bei den Probanden.

Darwin glaubte, dass Tiere, die im Wasser lebten, Flossen, Kiemen und Schuppen entwickelten.

Es war ein Irrtum zu glauben, dass Vererbung ein unveränderlicher Faktor sei, bei dem alles durch Gene bestimmt wird.

Man neigt zu glauben, dass alle Nachkommen von A und B exakt die gleiche genetische Information haben. Jedes Individuum erbt jedoch genetische Informationen, Mutationen und Veränderungen, wahrscheinlich von früheren Generationen des Paares.

Ratzel erkannte nicht, dass die Hautfarbe eines Individuums (gelb oder schwarz) einfach vom Gebiet abhängt, in dem die menschliche Spezies lebte.

Eine Gruppe von wahnhaften Ideen, die den Darwinismus des 19. Jahrhunderts abschlossen, stammte von Cesare Lombroso und Friedrich Nietzsche.

• Cesare Lombroso

  Um 1887 veröffentlichte er ein Werk namens „Kriminelle Anthropologie“. Er gilt als Vater der modernen Kriminologie, wenn auch zufällig. Er hatte die Theorie der „geborenen Verbrecher“. Laut Lombroso waren Verbrecher schon vor der Tat Verbrecher, es lag in ihren Genen. Er sagte: „Gelegenheit macht Diebe“ ist falsch, richtig ist „Gelegenheit macht den Dieb stehlen“. Leider nahm er eine kleine Gruppe von Männern, betrachtete alle Verbrechen und studierte dann all diese Verbrechen anthropophysisch auf der Suche nach einem gemeinsamen Muster. Er glaubte, es gefunden zu haben, und begann, die Individuen körperlich zu betrachten: „Das Gesicht des Betrügers, des Vergewaltigers usw.“ Das Gesicht eines tugendhaften Individuums wurde ebenfalls identifiziert. Es genügte, das Gesicht zu studieren, um zu wissen, wer jemand sein würde. Von hier stammen Sprüche wie „kein halbes Gehirn haben“ oder „niedrige Stirn“.

• Friedrich Nietzsche

  Nietzsche kam zu dem Schluss, dass es nur zwei Arten von Menschen gibt:

  • Löwen-Menschen: Die Minderheit. Zum Herrschen geboren.
  • Lamm-Menschen: Sie wurden geboren, um zu gehorchen.

  Von hier stammt die Theorie der Führungspersönlichkeiten. Sie helfen dem Prozess der natürlichen Selektion.

Der unheilvolle Geist dieser Ideologie des Sozialdarwinismus verbreitete sich weltweit und wurde in den Vereinigten Staaten sehr einflussreich.

Das Fest der Millionäre

In den USA fand um 1930 das jährliche „Fest der Millionäre“ statt. Es war nur für Unternehmer, die im Vorjahr eine Million Dollar verdient hatten. Es wurde angenommen, dass dies „ausgewählte“ Menschen seien. Jeder erhielt eine Zigarre, die in einen Hundert-Dollar-Schein gewickelt war. Dieser Schein diente auch dazu, die Zigarre anzuzünden, da es besser sei, den Schein vor einem Armen zu verbrennen. Ein Schein für einen Armen verlangsamte den Prozess der natürlichen Selektion; Geld an Arme zu geben, ließ sie mindestens einen weiteren Tag überleben und stoppte den Prozess. Einige glaubten, dass die Verbesserung der Lebensbedingungen der Armen die menschliche Rasse verbessern könnte, und sahen dies nicht als Problem, sondern als ökologisches Erbe. Die Idee war, den Prozess der natürlichen Selektion zu unterstützen.

Ein Teil der Gesellschaft dachte anders. Ende des Jahrhunderts, als die liberale Ideologie von allen Regierungen übernommen wurde, traten „liberale Reformer“ auf, die den Liberalismus beibehalten, aber Fehler vermeiden wollten, ohne die Armen zu „töten“.

In England entstand 1892 die Labour Party, gegründet von liberalen Reformern.

Erster Weltkrieg und Frauen

Der Erste Weltkrieg hatte verheerende Folgen, aber auch einige positive. Aus dem katastrophalen Ergebnis ergab sich ein Nutzen. Eine der bemerkenswertesten Folgen des Krieges war die Befreiung der Frauen. Während des Krieges hatten Frauen die Männer ersetzt und Arbeiten übernommen, die bis dahin von Männern verrichtet wurden. Als der Krieg endete, wollten die Männer an ihre Arbeitsplätze zurückkehren, und die Frauen wurden entlassen. Doch die Frauen hörten nie auf, wie Männer zu „arbeiten“. Frauen rauchten und tranken öffentlich, kleideten sich anders und trugen einfache Kleider bis zum Knie. Die Frau begann, sich zu öffnen, versuchte in gewisser Weise, Männer in ihrem Verhalten zu imitieren: lernte, trug kein Korsett mehr, schnitt sich die Haare kurz, nahm Heroin und Kokain.

Bevölkerungsexplosion und Totalitarismus

Die Welt erlebte in den 20er Jahren eine Bevölkerungsexplosion. Die Bevölkerungsexplosion führte zu unkontrollierbaren Massen. In einem vom Krieg verwüsteten Europa entstanden alternative Strategien zur Verwaltung der Massen. Es waren totalitäre Modelle. Basierend auf dem Konzept der Löwen- und Lamm-Menschen traten auf:

• Benito Mussolini (Italien)
• Hitler (Deutschland)
• Salazar (Portugal)
• Franco (Spanien)
• Pétain (Frankreich)
• Stalin (UdSSR)
• Roosevelt (USA)

Das Individuum ist dem Staat untergeordnet, das Staatsoberhaupt ist alles. Der Staat ist, was sein Führer ist – wieder die Theorie der Führung. Das große Übel des Zweiten Weltkriegs war die Schaffung totalitärer Systeme. Ergebnisse:

• Überbevölkerung
• Regierungen überfordert
• Wenn das demokratische System versagt, greift man auf totalitäre Systeme zurück. Die Situation wird unüberschaubar.

Diese Regierungen fielen in kranke, sozialdarwinistische Gehirne wie das Hitlers, der sagte: „Ich werde der Natur helfen, die Massen zu reduzieren.“ Juden, Schwarze, Sklaven wurden eliminiert.

Die 1960er Jahre

In den 60er Jahren: 1968 fand der „Französische Mai“ statt, eine Jugendbewegung, die an der Sorbonne in Paris begann und sich weltweit verbreitete. Sie forderten das „Ende der dekadenten Welt“. Es war eine subversive Bewegung, die äußere Formalismen ablehnte.

Jean-Paul Sartre, der Vater des Existenzialismus.

Positivismus und Industrielle Revolution

Großer Einfluss des technischen und wissenschaftlichen Fortschritts im 19. und 20. Jahrhundert. Diese Strömung wird generell als „Positivismus“ bezeichnet – eine positive Wissenschaft, die darauf abzielt, die Lebensqualität der Menschen zu verbessern. Im Gegensatz dazu neigt die Wissenschaft an sich dazu, „nichts“ zu sein, sie hat keine moralischen Zwecke. Das Vorwissen, das der positiven Wissenschaft vorausging, war die „Lehre“. Viele Persönlichkeiten des 19. Jahrhunderts studierten Dinge, die keinen praktischen Nutzen hatten („Wie hoch ist der Aconcagua? 6962 Meter“ - korrigierte Höhe). Das positive Denken besagt, dass Wissen einen Wert haben muss.

All dieses Wissen nutzten sie, um das zu erreichen, was sie „unbegrenzten Fortschritt“ nannten. Sie dachten: Je mehr Wissen wir haben, desto mehr Fortschritt erzielen wir. Sie glaubten, dass durch diesen Fortschritt Kriege, Armut usw. verschwinden würden.

Alfred Nobel

Alfred Nobel war ein Wissenschaftler, der die Menschheit als wertvoll empfand. Er wollte die hohe Zahl der Todesfälle in den Minen vermeiden, wo er arbeitete. Damals wurde zum schnellen Graben Nitroglycerin verwendet, ein Sprengstoff, bei dessen Einsatz viele Bergleute ihr Leben verloren.

Nobel experimentierte. Eines Tages ließ er in seinem Labor etwas Nitroglycerin auf seine Hände fallen, und nichts geschah. Es war in ein Gefäß gefallen, das eine stabile Substanz enthielt, die sich mit dem Nitroglycerin vermischt hatte. So wurde Dynamit geboren.

Kriege begannen, und Nobel sah, dass seine Entdeckung für das Böse eingesetzt wurde. Er empfand Reue. Vor seinem Tod vermachte er sein Geld Menschen, die einen positiven Beitrag zur Menschheit leisteten.

Positivisten und Comte

Die Positivisten basierten auf einem Mann namens Auguste Comte. Die Positivisten waren Atheisten, sie glaubten nicht an Gott. Für sie war Religion fast eine Last, die den Fortschritt der Menschheit verlangsamte. Diese Männer schufen sogar eine Art parallele, positive Religion, einen positiven Kalender, bei dem jeder Tag des Jahres einer Persönlichkeit aus Wissenschaft, Kunst usw. gewidmet war.

Soziologie

Sie schufen etwas Neues, das es noch nicht gab: die „Soziologie“. Sie erklärten, dass die Soziologie, die Wissenschaft vom Studium menschlicher Gesellschaften, die Mutter aller Wissenschaften sei.

Die Industrielle Revolution

Sie legten großen Wert auf etwas, das aus der Ersten Industriellen Revolution (1770-1820) stammte: die Dampfmaschine, angewandt in Webereien, Minen, Zügen, Schiffen. Aber alle Fortschritte der Ersten Industriellen Revolution waren in einem Punkt begrenzt. Alles war aus Holz, mit sehr wenigen Metallteilen wie Bronze oder Schmiedeeisen. Schmiedeeisen konnte damals nicht geschmolzen werden, Bronze war zu weich. Das Problem war, dass Eisen 1200°C zum Schmelzen benötigte, und es gab keinen Ofen, der diese Temperatur erreichen konnte.

Die Zweite Industrielle Revolution und Stahl

Mitte des 19. Jahrhunderts entwickelte Henry Bessemer einen Ofen, der heute seinen Namen trägt: den Bessemer-Konverter. Mit Koks als Brennstoff, dem stärksten damals verfügbaren, und Sauerstoff ermöglichte Bessemer das Schmelzen von Eisen.

Frisch hergestelltes Gusseisen oder Stahlplatten brachen sofort, weil sie Kohlenstoff und damit Elastizität verloren hatten. Man konnte es nur zur Herstellung von Gartenmöbeln verwenden. Dann sagte man sich: Wenn es beim Schmelzen Kohlenstoff verliert, gleichen wir den Verlust durch Zugabe aus. Das Problem war, dass sie zu weit gingen, sie fügten mehr Kohlenstoff hinzu als nötig. Ergebnis: Ein neues Material wurde geboren – Stahl.

Dadurch erhielt das Eisen seine Elastizität zurück und wurde zu leichtem, überlegenem Stahl.

Dies führte zur Zweiten Industriellen Revolution, die auf Stahl basierte. Die Produktion von Stahlteilen war so revolutionär, dass die Zweite Industrielle Revolution auch als „Zeitalter der Maschinen, die Maschinen herstellen“ bezeichnet wird.

• Eine erste Anwendung von Stahl war im Eisenbahnwesen, für Schienen.
• Zweitens, für den Bau von Brücken. Dies „schrumpfte“ die Entfernungen.
• Ermöglichte den Bau von Schiffen mit Stahlplatten.

Transport und Argentinien um 1900

Die Entwicklung des Transports führte zu einer „Kontraktion“ des Planeten. Aber selbst mit der erreichten Geschwindigkeit bedeutete dies nicht unbedingt bequemes Reisen. Tatsächlich war das Reisen mit der Eisenbahn erst mit der Erfindung der amerikanischen Pullman-Wagen komfortabel, mit gepolsterten Sitzen, Schlafabteilen usw.

Die Titanic war eines der ersten Schiffe mit drei Klassen: Ober-, Mittel- und Unterklasse.

Der erreichte Komfort und die Geschwindigkeit begünstigten die Entwicklung des Kapitalismus, da es bis dahin für Reisende sehr schwierig war, Geschäfte zu machen. Geschäftsreisende wurden nun regelmäßig gesehen. Im Jahr 1900 zum Beispiel konnten sich argentinische Unternehmer und Viehzüchter Reisen nach Europa leisten, um die besten Rinder zu kaufen. Sie reisten mit Ehefrau, Kindern, Mägden und zwei „angebundenen Kühen“, „warfen Butter an die Decke“. Sie reisten einmal im Jahr nach Europa, blieben drei Monate, mieteten einen Palast und stellten Personal ein, um diesen zu versorgen. Im Jahr 1907 war Argentinien das 4. reichste Land der Welt und der 3. größte Weizenproduzent.

Die Gesellschaft war damals eine, in der das Kapital schlecht verteilt war. Erst um 1900 begann sich in Argentinien eine Mittelschicht zu bilden.

Paläste in Buenos Aires

Der „Palacio San Martín“, der Palacio Anchorena, wurde an der Plaza San Martín gebaut. Dieser Palast gehörte schließlich einer einzigen Person, die ihn als Baby erbte und ihn für Devisen an den Staat verkaufte. Davor liegt der „Círculo Militar“, dann der „Palacio Paz“. Paz war der Besitzer der Zeitung „La Prensa“. Der Palast umfasste einen ganzen Häuserblock und hatte 95 Bedienstete für 4 Personen. Das Nationale Museum für Dekorative Kunst, ein ehemaliger „Palacio Errázuriz-Alvear“, umfasste einen halben Häuserblock.

Die Familie verbrachte nur 6 Monate im Jahr in Buenos Aires. Sie lebten dort während der kühleren Monate. Wenn es im Sommer in Buenos Aires heiß wurde, reisten sie nach Europa und verbrachten dort die 3 Monate des europäischen Sommers. Dann riefen sie die Straßenbahn und baten darum, 2 Waggons an ihr Grundstück anzuhängen.

María Harilaos de Olmos

María Harilaos de Olmos war ein Mädchen, das in Córdoba geboren wurde. Sie heiratete mit 14 Jahren den Gouverneur von Córdoba und war mit 19 verwitwet. Sie stammte aus einer sehr guten spanischen Familie, war Waise und in Paris aufgewachsen. Olmos war 73 Jahre älter als sie. Sie vermachte alles der Kirche und wurde Päpstliche Marquise.

Argentinien: Nation, Politik und Wirtschaft

In Argentinien fehlte das Konzept einer Nation. Argentinien war nur ein Bündel von Provinzen, die von einer Hafenstadt wie Buenos Aires regiert wurden. Es fehlte die Vorstellung einer Nation, eines Nationalstaates.

Avellaneda vs. Mitre

Als Sarmiento 1874 Nicolás Avellaneda für die Präsidentschaft des Landes unterstützte, war die Wahl eine Rückkehr der nationalen Präsidentschaftsmacht zu einer Provinzstadt, was den Einheimischen nicht gefiel. Sie nannten ihn „Taco“, weil er klein war und Plateauschuhe trug.

Es gab eine Wahl zwischen anderen Persönlichkeiten, darunter Bartolomé Mitre, das Herz der Autonomiepartei von Buenos Aires. Mitre konnte die Wähler nicht bestechen. Sie entschieden sich für Avellaneda, was zu einer Revolte führte.

Das Wahlsystem von 1853

Die Verfassung von 1853 sah ein indirektes Wahlsystem vor. Der Präsident des Landes wurde in Argentinien erst nach einer Verfassungsänderung direkt gewählt. Das System war indirekt: Das Volk wählte Wahlmänner, und die Wahlmänner wählten frei den Präsidenten und Vizepräsidenten. Die Regeln besagten, dass die Wahlmänner den Kandidaten mit den meisten Stimmen wählen konnten, aber auch jeden anderen Kandidaten oder jeden Bürger der Republik, der die Anforderungen des Senats erfüllte, wie Sarmiento. Sarmiento kandidierte nie für ein Amt. Er war Botschafter in Washington, als bei der Wahl 1868 die Wahlmänner zusammenkamen. Sie konnten sich nicht auf einen der Kandidaten einigen, die zur Wahl standen. Schließlich kamen Soldaten und sagten den Wahlmännern, wen sie wählen sollten.

Mitres Revolution von 1874

Mitre versuchte, Avellaneda das Leben schwer zu machen und ihm das Amt nicht zu überlassen. Als die Wahlmänner sich für Avellaneda entschieden, weil Mitre sie nicht bestechen konnte, erfuhr er, dass Avellaneda die Wahlmänner mit mehr Geld bestochen hatte, als er selbst bieten konnte. Er entschied, dass die einzige Option gegen Avellaneda eine Revolution sei, und so kam es zur Revolution von 1874. Mitre hatte nicht genug militärische Unterstützung und scheiterte. Mitre und seine Anhänger kamen alle ins Gefängnis. Und so trat Avellaneda sein Amt an.

Die PAN (Partido Autonomista Nacional)

Avellaneda zeigte seine Eitelkeit. Im folgenden Jahr, 1875, begann das, was schließlich als PAN (Partido Autonomista Nacional) bekannt wurde, mit einem „Abkommen der Honoratioren“. Dies war eine Versammlung der Machthaber, die die Bereiche zusammenführte, die die Macht kontrollieren konnten.

Statt sich zu konfrontieren, einigten sich die Autonomistische Partei und die Nationalistische Partei. So wurde die Nationale Autonomistische Partei geboren, da „wir alle dasselbe wollen“.

Avellaneda ließ Mitre und seine Anhänger sofort frei, da sie nun Teil der nationalen Partei, der PAN, waren.

Wie die PAN funktionierte

Wie funktionierte die PAN? Die PAN arbeitete wie folgt: Zuerst gab es das „Abkommen der Honoratioren“. Die Mächtigen trafen sich regelmäßig in gesellschaftlichen Räumen wie dem „Club del Progreso“, „Jockey Club“, „Sociedad Rural Argentina“, „Círculo Militar“, „Círculo de Armas“ – Orte der High Society.

In Buenos Aires war die Macht im Grunde „inzestuös“. Das bedeutet, dass alle, die Macht ausübten, miteinander verwandt waren: Cousins zweiten, dritten, vierten Grades, entfernte Onkel usw.

Wenn es zu einer Entscheidung kam, unterstützte das „Abkommen der Honoratioren“ die Exekutive. Diese war der „reale“ Machtfaktor: Sie hatten die Macht und taten, was sie wollten.

Die Abgeordneten wurden für die Nation und die Senatoren für die Provinzen gewählt. Sie erhielten direkte Befehle vom Präsidentenamt. Alle Abgeordneten im Kongress erhielten direkte Befehle von der Exekutive und taten, was diese wollte.

Die Exekutive wählte die Provinzgouverneure, und diese ernannten die Senatoren, die in den Kongress gingen.

Die Abgeordneten wurden durch die „Liste Completa“ gewählt: Das Volk wählte Kandidaten für Abgeordnete, aber die Partei, die die Mehrheit der Stimmen erhielt, bekam alle Sitze.

Darüber hinaus herrschte Wahlbetrug: Bestechung der Wähler, Stimmen der Toten, Fälschung der Ergebnisse oder Anheuern von Schlägern, um Gegner am Betreten der Wahllokale zu hindern.

Nur wenige wagten es zu wählen, es machte keinen Sinn. Immer weniger Menschen versuchten es, wodurch die PAN die Wahlen gewann. Dies war das Regime, weil sie taten, was sie wollten.

Wirtschaftliche Monoproduktion

Avellaneda gelang es, Argentinien innenpolitisch zu befrieden. Mit dem korrupten System konnten die Leute protestieren, aber es änderte nichts. Aber eines der größten Probleme des Landes war die „Monoproduktion“. Argentinien lebte um 1810-1820 von:

• Der Export von Leder, das in Fabriken für Treibriemen zur Maschinenbewegung verwendet wurde. Um 1830 wurde die „Kettenübertragung“ erfunden, die wie beim Fahrrad funktioniert.
• Der zweite Reichtum war Wolle, der „Schafzyklus“. Schafe fressen die Vegetation bis auf die Wurzeln, was zur Bodenerosion führt.
• Um 1875 gab es Kühlschiffe, so dass wir Rindfleisch exportieren konnten. Wir begannen, Lammfleisch und dann Rindfleisch aus unserem Land nach Europa zu exportieren.

Schafe und Kühe können nicht auf demselben Land gehalten werden. Man musste die Schafe aus der Provinz Buenos Aires nach Patagonien bringen. Aber in Patagonien lebten die Indianer.

Argentinisches Territorium: Die Eroberung der Wüste

Bis in die 1840er bis 1880er Jahre war Wolle das Hauptprodukt. Rohwolle wurde zunächst nach Europa geschickt, um gewaschen und verarbeitet zu werden. Später wurde reine Wolle exportiert. Man erkannte die Notwendigkeit, die Produktion zu variieren, da die Monoproduktion alles zerstörte. Aus diesem Grund wurde es notwendig, die Schafe von den Pampas in die Gebiete Patagoniens zu verlegen und die Rinder auf den Pampas zu belassen. Das patagonische Gebiet (Inland) war noch nicht in das argentinische Territorium integriert. Beim Vergleich der beiden Gebiete (Küste und Inland) stellte man fest, dass die geografischen Gegebenheiten sehr unterschiedlich waren, was zu Streitigkeiten zwischen Föderalisten und Unitariern führte.

Besonderheiten der Gebiete

• Küste (Buenos Aires): Liberale Wirtschaft
• Terrain: Ebene
• Klima: warm-gemäßigt
• Feucht
• Ständige Flüsse und Wasserwege
• Reichlich und regelmäßiger Regen

• Inland: Konservative Wirtschaft
• Terrain: Berge
• Klima: Kontinental
• Trocken
• Saisonale, nicht schiffbare Flüsse
• Saisonale Regenfälle, spärlich und unregelmäßig

Die Kampagne in der Wüste (1878-1879)

Die „Kampagne in der Wüste“ fand von 1878 bis 1879 statt, weil in dieser „Wüste“ Menschen lebten: die Indianer. Die bisherige Politik gegenüber den Indianern war, sie zu bestechen, damit sie keine Überfälle verübten. Aber das brachte keine Ergebnisse, da die Indianer auch ihre eigenen Konflikte hatten, die zu Überfällen führten. Sie nahmen bei Überfällen Vieh mit, um es an Viehzüchter im Süden Chiles zu verkaufen. Es gab Konflikte zwischen der weißen Regierung und den Indianern. Die Indianer nutzten die Streitigkeiten unter den Weißen, um Überfälle zu verüben, Vieh zu stehlen und es weiterzuverkaufen. Wenn es keine Konflikte gab, wurden die Indianer bestochen: Man zahlte ihnen Geld, Ponchos, Leder, andere Produkte – alles, was sie brauchten –, damit sie keine Überfälle verübten.

Die Mapuche

Es gab viele verschiedene Stämme. Einige stammten aus Argentinien, aber das Gebiet war bereits in die Hände einer indigenen Gruppe gefallen, deren Ursprung nicht in Argentinien lag: die sogenannten „Araukaner“ oder „Mapuche“. Sie stammten ursprünglich aus Brasilien, zogen dann nach Norden nach Argentinien, nach Mendoza, dann nach Chile und schließlich hinunter nach Patagonien.

Ihr wichtigster Häuptling war Cacique Lautaro (daher die Loge Lautaro von San Martín). Er vereinte die Indianer im Süden Chiles und im Süden Argentiniens und eroberte alle Stämme, um sich den Weißen entgegenzustellen.

Alsina und der Graben

Avellaneda musste das Problem der Indianer in Patagonien lösen, um die Schafe dorthin verlegen zu können. Es stellte sich heraus, dass Avellaneda Adolfo Alsina, seinen Kriegsminister, ernannte. Roca war zu dieser Zeit kaum mehr als der Kommandeur der Grenzlinie in Río Cuarto.

Alsina startete ein Projekt, das nicht darin bestand, die Indianer weiterhin zu bestechen, sondern eine Mauer zu errichten, um das weiße Gebiet vom Indianergebiet zu trennen. Dieses Projekt ist als „Alsina-Graben“ bekannt. Roca hielt das Projekt in einem Brief für weit hergeholt, was das Verhältnis zwischen ihnen zunehmend anspannte.

Roca nannte es die „Chinesische Mauer Argentiniens“.

Zum Glück für Roca starb Alsina 1877 plötzlich. Avellaneda ernannte Roca zum Kriegsminister.

Das Scheitern des Grabens

Alsina schlug einen Graben vor. Die Erde, die wir hier ausheben, legen wir beiseite als Mauer. Wir stecken Tacuara-Stäbe in den Boden innerhalb des Grabens. Er dachte, die Indianer könnten nicht passieren. In der Nähe, alle paar Meilen, gab es ein Fort mit einem „Fortinero“ (Soldat im Fort), um zu sehen, ob ein Überfall kam. Die Indianer töteten Rinder, schnitten ihnen die Köpfe ab und warfen sie in den Graben. Sie sammelten sich, bauten einen kleinen Hügel auf, ritten mit dem Pferd darauf zu und sprangen auf die andere Seite. Eine kleine Gruppe von Indianern überfiel das Fort. Der Fortinero schoss mit der Kanone, und das war das Signal für die Indianer auf der anderen Seite. Sie plünderten, kehrten zurück, töteten Rinder auf der Seite der Weißen und kehrten an ihren Platz zurück.

Rocas Plan und Erfolg

Avellaneda sagte Roca, dass die Mauer nicht funktionierte. „Lassen Sie uns das Geld sparen, das wir für Bestechung ausgeben“, sagte er, „und ich versichere Ihnen, dass ich mit diesem Geld eine Armee finanzieren kann, die einen Schritt weiter geht und sie (die Indianer) angreift“. Sie scheiterten daran, die Indianer zu „tragen“ (zu kontrollieren).

Roca schickte Wissenschaftler aus, um herauszufinden, wie es möglich war, dass die Indianer viele Meilen zwischen den Pampas und Patagonien reisen konnten, ohne in der feuchten Pampa auf Wasser zu stoßen. Sie fanden heraus, dass es die „Salinas Grandes“ gab, wo Salzwasser zu finden war.

So bewaffnete Roca 1878 eine kleine Armee, um die „Salinas Grandes“ anzugreifen. Es gab nie Überfälle von dort. Roca sagte, dass die Besetzung der Salinas Grandes der erste ernsthafte Schritt der Kampagne sei und dass sich das Muster von Rosas wiederholen würde.

Die Strategie mit drei Kolonnen, Telegrafen und Gewehren der neuesten Generation war sehr effektiv.

Am 25.05.1879 hatte Roca das gesamte Gebiet bis zum Río Negro erobert. Er nahm Wissenschaftler und einen Fotografen mit: Antonio Pozzo, ein italienischer Fotograf, der nur Landschaftsaufnahmen machte.

Alle Schafe wurden nach Patagonien, zum Río Negro, verlegt.

Territoriale Konsolidierung und Föderalisierung

Die „Kampagne in der Wüste“ in Patagonien wurde 1911 mit der Eingliederung des Gebiets Feuerlands abgeschlossen.

Die Eroberung des Territoriums des Chaco begann 1892 und dauerte bis 1919. Erst um 1920 war Argentinien das, was es heute ist.

Die Nationalisten, die ab 1900 und 1920 an Einfluss gewannen und große Teile der Bevölkerung erfassten, kritisierten bei der „faschistischen Revolution“ von Uriburu im Jahr 1930 die Kampagne gegen die Indianer scharf.

Die „Kampagne in der Wüste“ war das Sprungbrett für Rocas Präsidentschaft. Roca war Mitglied der PAN.

Die Föderalisierung von Buenos Aires (1880)

Das Problem war, dass Avellaneda am Ende seiner Präsidentschaft, kurz bevor Roca, der die Wahl für 1880 gewonnen hatte, das Amt übernahm, ein Dekret erließ, das die Verfassung verletzte und die Provinz Buenos Aires ihrer Hauptstadt beraubte.

Im Jahr 1880, kaum 2 Monate bevor Roca die Präsidentschaft übernehmen sollte, erließ Avellaneda ein Dekret, das die Verfassung von 1853 verletzte und für nichtig erklärte. Es erklärte die Stadt Buenos Aires zur Hauptstadt Argentiniens und die Provinzbehörden zu „Gästen der Nation“.

Der Gouverneur der Provinz war Carlos Tejedor. Er protestierte sofort gegen dieses Dekret und bereitete die Streitkräfte der Provinz darauf vor, sich der nationalen Armee zu stellen.

Um zu verhindern, was passieren könnte, verlegte Avellaneda den Sitz der nationalen Präsidentschaft und des Kongresses außerhalb von Buenos Aires. Sowohl die nationale Exekutive als auch die Legislative bezogen die Stadt Belgrano (damals eine eigene Gemeinde).

Truppen versammelten sich dort, um sich der Provinzarmee zu stellen. Es war ein Bürgerkrieg, in dem die nationale Armee über die Provinz Buenos Aires triumphierte. Carlos Tejedor wurde besiegt und als Gouverneur abgesetzt.

Die nationale Regierung ernannte einen Interventor für die Provinz Buenos Aires, einen Freund Rocas, Dr. Dardo Rocha.

Rocas Präsidentschaft (1880-1886)

Roca übernahm am 12.10.1880 die Präsidentschaft. Als er den Kongress betrat, warfen sie Steine auf ihn, und er musste die Sitzung mit verbundenem Kopf verlassen.

Rocas erste Amtshandlung als Präsident war, dem illegalen Dekret Avellanedas, das Buenos Aires zur Hauptstadt machte, Rechtsform zu verleihen.

Roca wollte, dass die Hauptstadt Buenos Aires einen abgelegenen Hafen hat. Rocha wollte einen Hafen in der Nähe von Buenos Aires, um zu konkurrieren.

Rocha setzte sich mit „Puerto Berisso-Ensenada“ durch, aber es funktionierte nicht gut. Alle bevorzugten weiterhin Buenos Aires.

Francisco Moreno, „Perito Moreno“, war ein Wissenschaftler, der die Gründung der Universidad Provincial de La Plata vorantrieb.

Roca machte Argentinien zu einem „modernen“ Argentinien im Jahr 1880. Er ernannte Torcuato de Alvear, seinen Freund, zum ersten Bürgermeister (Intendente) der „Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires“ für eine Amtszeit von 6 Jahren.

Alvear veränderte die ganze Stadt, baute Kanäle für den Hochwasserschutz.