Ursprung und Mythos des Don Juan

Die Figur des Don Juan, von Tirso de Molina in Der Burlador von Sevilla erschaffen und im 19. Jahrhundert von José Zorrilla in seinem Don Juan Tenorio neu interpretiert, wurde zu einem der produktivsten Beiträge der spanischen Literatur zur europäischen Kultur:

• Oper: Don Giovanni von Mozart.
• Eine symphonische Dichtung von Richard Strauss.
• Der Don Juan von Molière oder Lord Byron.

Sie zeigen den Einfluss, den dieser Charakter im Laufe der Zeit in den Bereichen der Schöpfung hatte. Der Don Juan, der Betrüger, musste bereits in der populären Phantasie existieren, bevor er in die Literatur einging, und sein Überleben als Mythos ist in Wirklichkeit eine moralisierende und chaotische Stimmung, die darauf abzielt, die bestehende Ordnung des Lebens und des Denkens der Menschen zu erhalten.

Seine Ursprünge (des Mythos) und die Toten haben wiederholt versucht, in Legenden, Balladen und Traditionen der verschiedenen Orte zu behandeln. Angeführt von Legenden und Traditionen wie Sevilla Vazquez de Leca, ein kühner und arroganter Mann, der eine Frau bis zur Kirche jagt und den Schleier zerreißt, der ihr Gesicht bedeckt, findet einen Schädel, oder das Ausmaß von Miguel de Mañana, der auch seine eigene Beerdigung sieht.

Don Juan ist der absolute Bruch aller Regeln und vorgeschriebenen Regeln. Weder die Kirche noch die moralische Gerechtigkeit der Menschen sind wertlos, nur das Spiel und das Leben sind bedeutungslos. Das ist möglicherweise einer der ältesten Träume der Menschheit: ein Leben in absoluter Freiheit, und das kann der schlimmste Alptraum für die starre Mentalität des Spaniens der Gegenreformation sein. Der Sevilla Burlador endet tragisch mit einem Don Juan, der vom Höllenfeuer versengt wird. Zorrillas Don Juan stirbt nach Reue, erlöst durch die Liebe. Sein Verhalten war falsch und wird zu Recht bestraft. Das Ergebnis wurde interessanterweise bei der Umsetzung des Mythos in die Realität vergessen: Heute ist ein Don Juan ein Kompliment, das größte Kompliment, das man einem Macho machen kann. Wenn ein Mann diese Qualifikation erhält, muss er verstehen, dass erstens eine seiner Hauptaufgaben darin besteht, Frauen zu verführen, und zweitens, dass er auch Frauen buchstäblich dazu bringt, ihm zu Füßen zu fallen. Ein paar Verse von fast jedem und die Grundidee des Mannes, der jede Frau, darunter eine Nonne, verführen kann, ist bekannt, dass alle von Don Juan verlassen werden. Welche Gründe haben zu einer radikalen Vereinfachung des literarischen Charakters geführt, der ursprünglich voller Nuancen und moralischer Traditionen war? Sicherlich ist es Tradition, Don Juan Tenorio de Zorrilla am 1. November zu repräsentieren, und es ist sicherlich eines der bekanntesten spanischen literarischen Werke, unabhängig von ihrem kulturellen Niveau, aber der Mythos wurde trivialisiert und vergisst das transzendente Porträt, das Tirso de Molina von der menschlichen Verfassung durch diesen widersprüchlichen Charakter gemacht hat, getrieben von seinem völligen Egoismus, harter Blick auf die Essenz des Instinkts mit religiösen Überzeugungen, Verhaltensnormen und Gesetzen, oft absurd, mit denen der zivilisierte Mensch versucht, diesen Instinkt im Laufe der Jahrhunderte zu zähmen.

Der Galan und die Dame in der Komödie des Goldenen Barockzeitalters

In diesen Komödien entwickelt sich die Handlung oft um einen amourösen Konflikt zwischen den Protagonisten, die fast immer ein Galan und eine Dame sind.

Der Galan oder Freund verkörpert die moralische Integrität, den Mut und die Standhaftigkeit in der Liebe. Im Falle von Tirsos Der Burlador ist Don Juan nicht für diese Integrität bekannt, sondern als greifbares Zeichen der Unmoral. Eine der Innovationen der Neuen Komödie von Tirso.

Die Frau, jung, ledig, vereinigt die Qualitäten der inneren und äußeren Schönheit, zeigt Eigeninitiative bei mutigen Taten der Liebe oder des Ehemanns und bei der Verteidigung der Ehre der Familie, wenn nötig. Die dramatische Rolle der Frauen scheint jedoch dem Liebhaber untergeordnet zu sein.

Themen des Burlador

Unterscheiden Sie zwischen realen Themen und symbolischen Themen.

Reale Themen:

1. Warnungen: Don Juan wird ständig vor seinem Fehlverhalten gewarnt. Auf Warnungen reagiert er mit dem Ausdruck:"Lass mich, ich bürge dafür".

2. Täuschung: Sie ist natürlich zu arbeiten, weil sie untrennbar mit Don Juan verbunden ist, aber der Betrüger wird wiederum von der Statue des Komturs ausgetrickst. Don Gonzalo, der Vater von Doña Ana und den Don Juan umgebracht hatte.

3. Versprechen: Don Juan verspricht, der Ehemann von Isabela, Tisbea und Arminta zu werden. Im Gegensatz dazu und auch sein Wort haltend, die Statue des Anführers, der sie zum Abendessen bittet. Leider für den Tenorio ist dies das einzige, das genügt.

Symbolische Themen:

1. Das Feuer durchzieht aus diesem Grund die ganze Arbeit:

• Das Feuer der Liebe in den Mündern vieler Fans.
• Das Feuer der Leidenschaft und Schande in der Klage des Tisbea.
• Am Ende das symbolische"Brennen in der göttlichen Gerechtigkei", wenn der Kommandant die Einladung zum Abendessen zurückgibt und Don Juan zu dem Termin kommt, um die Hände mit der Statue zu schütteln und in die Feuer der Hölle geschleift wird.

2. Die Nacht: Höhepunkte aus dem Trickster, Liebe und Tod treten in der Nacht auf:"Dies sind meine Stunde", sagt der Tenorio.