Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Übungen für Geschichte für Grundschulbildung

Argentiniens Einwanderungspolitik nach 1850

Die Förderung der Einwanderung war eines der wichtigsten Ziele der argentinischen Führung nach 1850. Man ging davon aus, dass die beste Aufgabe der Regierung darin bestand, die Bevölkerung zu vergrößern, damit das Land wirtschaftlich, politisch und sozial vorankommen könne. Diese Maßnahmen wurden durch offizielle argentinische Konsuln und Agenten durchgeführt, die im Ausland (hauptsächlich Europa), oft in Hafennähe, tätig waren. Manchmal arbeiteten sie mit Reedereien zusammen, um die ärmsten Bevölkerungsschichten zur Migration zu bewegen. Die offiziellen Vertreter waren ihrerseits für die direkte Anwerbung von Einwanderern aus den Herkunftsregionen zuständig.

Während der Amtszeit von... Weiterlesen "Argentinien & Karibik im 19. Jh.: Wandel & Integration" »

Antike Demokratie: Thukydides' Sicht

Thukydides in einem Kontext des ausdrücklichen Widerspruchs: "Wir haben eine Verfassung, die nicht die Gesetze anderer Städte zu befolgen gedenkt, sondern anderen ein Beispiel gibt. Unsere Regierung wird Demokratie genannt, da die Bürgerrechte nicht von wenigen, sondern von der Mehrheit geregelt werden. Vor dem Gesetz haben alle bei privaten Interessen Gleichheit, während bei öffentlichen Angelegenheiten und der Staatsverwaltung jeder entsprechend seiner besonderen Leistung bevorzugt wird, nicht aufgrund seiner Klassenzugehörigkeit, sondern aufgrund seines Verdienstes."

Das Wort "Demokratie" bedeutet wörtlich Herrschaft des Demos; die Demen waren die Stadtteile, in die die athenische Polis in jenem... Weiterlesen "Demokratie: Grundlagen, Traditionen & moderne Formen" »

Europa im 15. Jahrhundert: Wachstum und Wandel

In diesem Jahrhundert begann in Europa die Überwindung der Krise des späten Mittelalters.

Bevölkerungs- und Wirtschaftswachstum

Das Verschwinden der großen Epidemien und die Wiedergewinnung von Feldern ermöglichten ein weiteres Wachstum der Bevölkerung. Die erhöhte Nachfrage steigerte die landwirtschaftliche Produktion, während parallel dazu die Seewege ihre Tätigkeit wieder aufnahmen. Die Entwicklung des Handels führte zu einem Anstieg der handwerklichen Produktion und zum Wachstum der Städte. Für den Austausch wurden Devisenmärkte notwendig.

Der Aufstieg des Bürgertums

Das Wachstum von Handel und Produktion führte zu einer Anhäufung großer Gewinne in den Händen der Bourgeoisie. Die... Weiterlesen "Europa im 15. Jahrhundert: Aufbruch in die Neuzeit" »

Glanzlichter der Bohème: Realität und Sozialpolitik

Luces de Bohemia (Glanzlichter der Bohème) ist eine nationale politische Satire auf die Gesellschaft, die Religion und den Status Spaniens seiner Zeit. Das Werk beabsichtigt, an das politische und soziale Umfeld einer Ära zu erinnern. Die Arbeit richtet sich gegen die etablierte Macht und stimmt mit dem Verhalten von Max Estrella überein. Die antibürgerliche Haltung verkörpert sich in der Kritik an Politikern, Institutionen wie der Akademie für Sprache und Persönlichkeiten wie Alfonso XIII. Es wird eine angebliche politische Korruption thematisiert, da die Zeichen der Korruption als ein notwendiges Übel der spanischen Politik verstanden werden.

Historischer und sozialer Kontext

Luces

Das Gesetz zur Politischen Reform (LPR)

Das Gesetz zur Politischen Reform (LPR) basierte auf mehreren grundlegenden Prinzipien:

• Souveränität des Volkes und gleiche politische Rechte für alle Bürger über 21 Jahre.
• Rechtsstaatlichkeit.
• Ein Zweikammersystem.
• Vorrang der Grundrechte.
• Das allgemeine Wahlrecht.
• Politischer Pluralismus zur Vorbereitung der ersten allgemeinen Wahlen nach Francos Diktatur.

Das Gesetz sah auch ein Zweikammersystem vor: Der Kongress sollte 350 Abgeordnete umfassen, die für eine Legislaturperiode von vier Jahren durch ein Proportionalwahlsystem gewählt wurden. Der Senat sollte hingegen durch ein Mehrheitswahlsystem gewählt werden, wobei der König das Recht hatte, einen Teil der Senatoren zu ernennen.

Vorbereitung der ersten

1. Der Begriff der politischen Partei

In der Politikwissenschaft bedeutet eine politische Partei eine politische Gruppe, die an kompetitiven Wahlen teilnimmt und vorschlägt, ihre Mitglieder in öffentliche Ämter zu bringen. Das Konzept entstand im klassischen Rom, in mittelalterlichen Stadtstaaten oder während der Französischen Revolution.

2. Kriterien zur Unterscheidung politischer Parteien

1. Max Weber

Schirmherrschaftspartei:

Sichert Machtpositionen für ihre Führer und administrative Posten für ihre Mitglieder.

Klassen- oder soziale Gruppenpartei:

Vertritt die Interessen einer bestimmten sozialen Klasse oder Gruppe.

Weltanschauungspartei:

Tritt für eine klare ideologische Weltanschauung ein.

2. Maurice Duverger

Parteien internen Ursprungs:

Entstehen... Weiterlesen "Politische Parteien: Definitionen, Typologien und Systeme" »

TOP 5: Die Herrschaft von Isabella II. (1833–1868)

Als Ferdinand VII. im Jahre 1833 starb, blieb Maria Cristina als Regentin zurück. Sie musste den Liberalismus als einzige Option akzeptieren, damit ihre Tochter die Monarchie bei Erreichen ihrer Volljährigkeit erben konnte. Der Infant Carlos, Bruder des Königs, lehnte dies ab, was zum Ausbruch des Ersten Karlistenkrieges zwischen seinen Anhängern und den sogenannten Isabellinern führte.

Regentschaft von Maria Cristina (1833–1840)

Ab Beginn ihrer Regentschaft musste sie sich mit zwei großen Problemen befassen: dem Ersten Karlistenkrieg und der Institutionalisierung des neuen liberalen Regimes. Der Krieg dauerte bis 1840 an. Die Befürworter des Infanten Carlos vertraten den Absolutismus,... Weiterlesen "Spaniens Weg zum Liberalismus: Die Ära Isabella II." »

Franco

Franco in drei Perioden

Franco lässt sich in drei Perioden einteilen. In der Nachkriegszeit unterstützten verschiedene Fraktionen den Militärputsch; sie bildeten ein breites ideologisches Spektrum, das jedoch stets innerhalb der Grenzen der politischen Rechten blieb. Alle verwarfen die Republik, was die gesellschaftliche Lage prägte und die Praxis der Religion stärkte. Katholische Laienorganisationen traten auf und wuchsen; es entstanden Jugendbewegungen, und das Opus Dei begann seine Aktivitäten.

Katholiken gehörten nicht einer einzigen Bewegung an; sie waren in der Regel einer der beiden großen katholischen Organisationen mit religiöser und politischer Ausrichtung zugeordnet: der Nationale Katholische Vereinigung der Propagandisten... Weiterlesen "Franco und die Kirche in Spanien – Nationalkatholizismus & Opus Dei" »

Juden in Sefarad: Ankunft und frühe Gemeinden

Die Ankunft der Juden auf der Iberischen Halbinsel (Sefarad) wird von einigen Historikern auf die Diaspora nach der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar zurückgeführt. Bereits ab dem dritten Jahrhundert etablierten sich jüdische Gemeinden in diesem Gebiet. Toledo (Toledoth, 'Stadt der Generation') entwickelte sich zu einem wichtigen kulturellen und religiösen Zentrum der sephardischen Juden.

Juden und Westgoten: Beziehungen und Diskriminierung

Die Beziehungen zwischen Juden und Westgoten waren zunächst herzlich und respektvoll. Doch mit dem Konzil von Elvira (Iliberres) im vierten Jahrhundert begann die Diskriminierung dieser Gemeinden, die ihre Unabhängigkeit zu wahren suchten. Obwohl... Weiterlesen "Geschichte der Koexistenz: Juden, Muslime und Christen in Al-Andalus" »

Alfons XIII.: Das Abschiedsmanifest an die Nation (1931)

Hintergrund und Kontext des Manifests

Dieses politische Dokument ist ein Fragment des Abschiedsmanifests von König Alfons XIII. Es datiert vom 13. April 1931, einen Tag nach den Kommunalwahlen, bei denen republikanische Kandidaten in den wichtigsten spanischen Städten siegten. Der Autor ist König Alfons XIII., Sohn von Alfons XII. Seine persönliche Herrschaft dauerte von 1902 bis 1931. Der König las das Manifest am Nachmittag des 14. April seinem Kabinett vor, bevor es am nächsten Tag, dem Tag seiner Exilierung, in der Zeitung ABC und später in großen Zeitungen landesweit veröffentlicht wurde, um die gesamte spanische Bevölkerung zu informieren. Es handelt sich daher um einen... Weiterlesen "Alfons XIII.: Das Abschiedsmanifest und der Fall der Monarchie (1931)" »