Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Massenkultur und kulturelle Vielfalt

Als Argument für die Verteidigung: Massenkultur ist nicht typisch für kapitalistische Formen, sondern eine unvermeidliche Folge der industriellen Gesellschaften. Die Verbreitung geht von den Verwüstungen der Bevölkerung aus, die kein vorheriges Interesse wecken können, das zugunsten veränderter Realitäten hatte. Die Popularisierung der Ideen hat als Schrittmacher der Revolution gewirkt, die Verbreitung von Werken erfolgt schneller und mit größerer Wirkung.

Horkheimer und Adorno führten in den 1940er Jahren den Begriff "Kulturindustrie" ein. Massenkultur unter kapitalistischen ökonomischen Gesetzen, in denen die Wechselkurse für die Gebrauchswerte stehen und kulturelle Produkte die Art und Weise... Weiterlesen "Kulturelle Vielfalt in der Massenkultur" »

Kants Beziehungen zu anderen Philosophen

Kants Beziehungen

Wie bei den meisten Philosophen weist auch die Philosophie Kants einige Merkmale auf, die sich auf die philosophischen Gedanken anderer Philosophen beziehen lassen. Hier beginnen die Beziehungen. Kant unterschied sich von den übrigen philosophischen Vorschlägen, die im Laufe der Geschichte erschienen waren, die davon ausgingen, dass Wissen ein Prozess ist, bei dem eine Person einen Gegenstand so erfasst, wie er ist. Kant hingegen sagte, dass sich das Objekt an die mentalen Strukturen des Subjekts anpasst, damit es erkannt werden kann. Kant schlägt eine andere Theorie vor, die dem Prinzip der Kausalität Humes entspricht. Hume erklärte, dass Ideen nicht miteinander in Verbindung treten... Weiterlesen "Kants Beziehungen zu anderen Philosophen: Eine Analyse" »

Descartes' methodischer Zweifel und das Cogito

Die Philosophie sollte ihre Beweise ausschließlich auf der Grundlage der Aufklärung aufbauen. René Descartes verwendet den methodischen Zweifel, um zu prüfen, ob es etwas Unzweifelhaftes und Sicheres gibt. Ihm wurde jedoch sofort klar, dass selbst wenn er alles für falsch hielt, es notwendig war, dass er, der dachte, etwas war.

„Und um zu bemerken, dass diese Wahrheit – Ich denke, also bin ich (Cogito, ergo sum; Je pense, donc je suis) – so fest und sicher war, dass die extravaganten Annahmen der Skeptiker nicht imstande waren, sie zu erschüttern, dachte ich, ich könnte sie ohne Bedenken als das erste gesuchte Prinzip der Philosophie annehmen.“

Das Cogito als erste Wahrheit

Das Cogito... Weiterlesen "Descartes' Cogito: Zweifel, Intuition und Wahrheit" »

Was ist der Ursprung des Wissens?

Die Frage nach dem Ursprung des Wissens hat traditionell zwei Hauptantworten hervorgebracht, die zu unterschiedlichen philosophischen Strömungen führten:

Rationalismus: Die Rolle der Vernunft

Diese philosophische Richtung vertritt die Ansicht, dass wahres Wissen primär aus der Vernunft abgeleitet wird.

Empirismus: Die Bedeutung der Sinneswahrnehmung

Im Gegensatz dazu postuliert der Empirismus, dass Wissen hauptsächlich durch Sinneswahrnehmungen (Sinnesdaten) erworben wird.

Wie sicher ist unser Wissen? Grenzen der Erkenntnis

Hinsichtlich der Gewissheit und der Grenzen des Wissens gibt es drei grundlegende Positionen, von denen zwei extrem entgegengesetzt sind und eine vermittelnde Rolle einnimmt:

Skepsis: Zweifel

Positivismus: Definition und historische Entwicklung

Obwohl der Positivismus unterschiedliche Ursprünge hat, die hauptsächlich mit empirischen Ansätzen verbunden sind, etablierte er sich erst in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts als wissenschaftliche Methode und philosophische Weltanschauung. Der Positivismus lässt sich grob als philosophische Haltung definieren, die sich dem Idealismus widersetzt und die Metaphysik ablehnt, basierend auf dem Glauben an Fakten oder Realitäten, die durch die Sinne zugänglich sind. Er begleitete den Prozess der Säkularisierung und Industrialisierung und untermauerte grundlegende Konzepte der damaligen sozialen Ordnung, wie Ordnung und Fortschritt.

Auguste Comtes Beitrag zum Positivismus

Die... Weiterlesen "Positivismus: Definition, Geschichte und Comtes Einfluss" »

Erklärung der Methode

Vorbereitende Überlegungen zur Methode

Als jemand, der allein im Dunkeln wandert, entschloss ich mich, langsam vorzugehen und große Zurückhaltung zu üben. Ich wollte nicht sofort jede Meinung vollständig übernehmen, die sich in meinen Glauben einschleichen könnte, ohne durch die Vernunft eingeführt worden zu sein. Auch nachdem ich einige Zeit mit der Arbeit an verschiedenen Projekten verbracht hatte, suchte ich weiterhin nach der eigentlichen Methode, um die Erkenntnis all jener Dinge zu erlangen, zu denen mein Geist fähig war.

Ursprung der Methode

Als ich jünger war, hatte ich Teile der Philosophie, Logik und Mathematik studiert, insbesondere die Analyse der Geometrie und Algebra. Diese drei Künste und Wissenschaften... Weiterlesen "Die Methode der Erkenntnis: Ursprung, Regeln und Anwendung" »

Pr.5: MÜHLE, denken Sie, ist KLAGERECHT HOLD THE Einkommen Ihres Sittlichkeit: 1 unmoralisch. Das Dienstprogramm oder allgemeiner Grundsatz des Glücks ist für Mill das moralische Kriterium und erlaubt uns, moralisch zu unterscheiden. Es kann nur gerechtfertigt werden, weil es mit menschlichen Wünschen übereinstimmt. Aber die Gleichstellung, die Mill zwischen Sollen und Wünschenswert herstellt, wurde häufig kritisiert. Dies sind die beiden Hauptkritikpunkte:

1.1. Dass jeder möchte glücklich sein, führt nicht zu dem Schluss, dass alle das Glück wollen, weil mein Glück vice versa von Ihrem Elend abhängen kann (Trugschluss der Komposition).

1.2. In einer deskriptiven Aussage können keine Werturteile abgeleitet werden. Unterschied zwischen... Weiterlesen "Kritische Analyse von Mills Utilitarismus" »

Kants Philosophie: Reine Physik

Kant bezieht sich hier auf die „reine“ Physik. Sein Zweck ist es, die Natur zu verstehen, die alle Phänomene umfasst. Diese Gesetze müssen synthetische Sätze a priori sein. Das Problem ist folgendes: Wie können die Gesetze der Natur, deren synthetischer Charakter nicht bezweifelt werden kann, a priori sein? Tatsächlich, wenn die Natur die Gesamtheit der Phänomene ist, unterliegen sie der Möglichkeit der Erfahrung, d.h. den Kategorien. Die Regeln für die Verwendung der Kategorien (des Verstandes) sind somit auch Gesetze der Natur. Physik ist möglich, weil sie auf den Kategorien des a priori Verstandes beruht.

Die Transzendentale Dialektik Kants

„All unser Wissen beginnt mit den Sinnen, übergibt sie... Weiterlesen "Immanuel Kants Kritik der reinen Vernunft: Physik, Dialektik & Metaphysik" »

Der Mensch als Zweck an sich

Von der Moral, die Unfähigkeit, dies zu tun aus den Postulaten, stärkt Kant den Begriff der Person. Von Scholastic Kant auf diese Weise für das menschliche Wesen definieren, in einer Phase der Diskussion getreten. Nach Kant ist der Mensch nicht erkennbar, wenn nicht eine moralische Realität. Das moralische Gesetz wird beim Menschen in Form von zwingenden vorgestellt. Das ist, weil der Wille unterliegt nicht dem Diktat der Vernunft, wenn keine anderen Einrichtungen, Impulse oder Neigungen.

Kant unterscheidet zwischen zwei Imperativen: der kategorische dem die Handlung ohne Bezug zu irgendeinem Zweck präsentiert wird und ist der einzige, der das moralische Gesetz und das Szenario, dass eine Klage so gut repräsentiert... Weiterlesen "Der Mensch im Fokus: Würde, Personalismus und historische Perspektiven" »

Die Alternative: Neue Werte

Der Übermensch

Die gesamte Hierarchie der neuen Werte konzentriert sich auf das, was Nietzsche den Übermenschen nennt. Der Übermensch ist eine Reihe von Merkmalen, die sich in einigen Punkten zusammenfassen lassen:

• Ein neues moralisches Prinzip: In der westlichen Kultur harmonisiert er das Dionysische und das Apollinische: das Gefühl von Kraft und Fülle des Lebens, Krankheit, Trunkenheit usw. mit der Ordnung und Schönheit, die in Apollo zum Ausdruck kommen. Aber er verwarf Dionysos und das, was er darstellt, von der Bühne und der Realität. Auf diese Weise wird das Leben von dem Grund aus verändert, dass das Leben tötet. Nun müssen wir auf die neue Moral zurückkommen, die Herrenmoral, welche die ursprüngliche