Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Dadaismus: Eine kontroverse Bewegung des 20. Jahrhunderts

Der Dadaismus ist eine heftige, scharfe und kontroverse Bewegung des 20. Jahrhunderts (S. XX). Der wichtigste Theoretiker, der rumänische Dichter Tristan Tzara, betonte, dass Dada eher eine Stimmung als eine Technik oder ein Stil sei. Die Energiequellen müssen sowohl im psychischen und geistigen als auch im formalen Bereich gesucht werden. Die ersten Manifestationen des Dada-Geistes fanden zwischen 1915 und 1916 in New York und Zürich statt.

Tzara sagte 1918, dass Dada von Anfang an der Zerstörung aller gängigen Werte verpflichtet sei. Dennoch wurde die Bewegung zu einer neuen künstlerischen Realität, die den späteren Surrealismus beeinflusste.

Dadaismus in Zürich (1916): Geistige

Macht, Autorität und Legitimität

Macht, Autorität und Legitimität sind eng miteinander verbunden. Dieser Zusammenhang ist entscheidend für den Aufbau dauerhafter Beziehungen und stabiler Machtverhältnisse, in denen der ständige Rückgriff auf Gewalt unnötig ist. Weber und Marx unterschieden zwischen Macht und Autorität.

Autorität ist die institutionalisierte Ausübung von Macht und führt zu einer mehr oder weniger dauerhaften Differenzierung zwischen Herrschenden und Beherrschten, zwischen denen, die regieren, und denen, die gehorchen. Autorität beinhaltet eine Reihe von Annahmen:

• Eine Über-/Unterordnungsbeziehung zwischen zwei Individuen oder Gruppen.
• Die Erwartung der übergeordneten Gruppe, das Verhalten der Untergebenen zu steuern.

Galileos Beiträge zur Physik

Grundlagen der Galileischen Relativitätstheorie

• Das Pendel
• Die gleichförmige Bewegung
• Der freie Fall von Geschossen

Diese Konzepte bilden die Grundlagen der Galileischen Relativitätstheorie.

Zerstörung der Aristotelischen Physik

Mit diesen Beiträgen zerstörte Galileo die aristotelische Physik in mehreren Punkten:

• Die Falschheit der Unterscheidung zwischen schweren und leichten Körpern: Alle Körper sind schwer. Die Schwerkraft (oder Leichtigkeit) hängt nicht von der Art des Körpers ab, sondern von seiner Position in Bezug auf andere umgebende Körper.
• Bewegung und Ruhe sind keine intrinsischen Eigenschaften der Körper, sondern Zustände, die für die Bewegung oder Ruhe gleichgültig sind. Das heißt, die Natur

Was ist Ethik? Philosophische Antworten

Ethik ist die Reflexion über die Moral, also das Nachdenken darüber, was wir als gut und schlecht betrachten. Wir alle kennen bestimmte moralische Normen, auch wenn diese nicht Teil eines geschriebenen Gesetzes sind. Wir alle bewerten Handlungen – unsere eigenen und die anderer – moralisch. Jeder von uns hat eine ethische Haltung, auch wenn wir uns dessen oft nicht bewusst sind. In unseren Entscheidungen und Ansichten darüber, was wir für richtig oder falsch halten, zeigt sich unsere jeweilige ethische Position.

Aristoteles: Das Gute ist das Glück

Nach Aristoteles hat jede menschliche Handlung ein Ziel. Was auch immer wir tun, wir tun es, um ein bestimmtes Ziel zu erreichen, das unserem Handeln... Weiterlesen "Was ist gut? Philosophische Ethik von Aristoteles bis Kant" »

1. Stadien des philosophischen Denkens:

Es ist nicht sicher, wann die Philosophie ihren Anfang nahm, aber es wird angenommen, dass Thales von Milet im 7. Jahrhundert v. Chr. damit begann. Die folgenden Schritte lassen sich unterscheiden:

Antike (7. Jh. v. Chr. - 5. Jh. n. Chr.)

Griechisches Denken:

• Vorsokratiker: Philosophen vor Sokrates, die einen metaphysischen Denkansatz hatten.
• Sokrates: Interessierte sich hauptsächlich für die Bildung guter Menschen und reduzierte seine philosophische Tätigkeit auf praktische Moral.
• Platon: Teilte die Welt in zwei Bereiche: die intelligible Welt (des wahren Seins) und die Welt der bloßen Erscheinung.
• Aristoteles:
  1. Logik ist ein Instrument der Macht.
  2. Wissenschaft ist apodiktisch, d.h. demonstrativ.
  3. Das Sein ist

Einflüsse auf die Spanische Philosophie: Krausismus und Regeneration

Ein Teil des Einflusses auf das Leben der spanischen Philosophie ist dem Jesuitenorden zuzuschreiben, der die Dynamik des Regenerationismus und des europäischen Krausismus vererbte. Gefördert wurde dies von Autoren der Krausismus-Generation von 1898, überwiegend an der Universität Madrid in den Jahren von Ortega y Gasset.

Die philosophische Entwicklung von Ortega y Gasset

Ortega y Gasset wurde stark von dem deutschen Philosophen Immanuel Kant beeinflusst, unterschied sich jedoch von idealistischen Denkern wie Hegel und Unamuno.

Ortegas Reaktion auf die Europäisierung

Ortega y Gasset bewirkte die stärkste Reaktion auf die Europäisierung. Er studierte in Deutschland an der... Weiterlesen "Miguel de Unamuno und Ortega y Gasset: Spanische Philosophie des 20. Jahrhunderts" »

Humanisierung

Humanisierung ist ein Prozess, der uns von Tieren zu Menschen mit einem menschlichen Körper macht.

Faktoren der Humanisierung

Wesentliche Faktoren, die zur Humanisierung beigetragen haben:

• Entdeckung des Feuers: Gab Licht, Wärme und Schutz vor Raubtieren.
• Herstellung von Werkzeugen: Ermöglichte spezialisierte Arbeit für den Menschen.
• Landwirtschaft und Viehzucht: Erlaubten den ersten Menschen, sesshaft zu werden.
• Soziale Organisation: Führte zur Organisation mit anderen Menschen, zur Schaffung von Handel, Kriegskunst und Geschichte.

Denken

Dank des Denkens ist der Mensch in der Lage, alles, was von außen kommt, zu interpretieren und darauf basierend zu reagieren.

Sprache

Die Sprache unterscheidet den Menschen von anderen Lebewesen,... Weiterlesen "Humanisierung, Evolution und Ursprung des Lebens: Ein Überblick" »

Humes Messer: Abgrenzung, Positivismus und Popper

Ein methodisches Prinzip, das Wilhelm von Ockham anwandte, besagt, dass eine Idee keine Bedeutung hat, wenn sie nicht auf ihre einfachsten Bestandteile reduziert werden kann. Hume verwendete ähnliche Kriterien, um metaphysische Spekulationen zu beenden. Dies erinnert an das Kriterium der Abgrenzung und Bedeutung, das im logischen Positivismus studiert wird. Dieser Ansatz führt in der Tat ein scharfes Kriterium zur Entscheidung über die Wahrheit unserer Ideen ein. Wollen wir wissen, ob eine Idee wahr ist? Ganz einfach: Wir überprüfen, ob diese Idee von einem Eindruck stammt. Wenn wir einen entsprechenden Eindruck ableiten können, haben wir eine wirkliche Vorstellung; andernfalls stehen wir... Weiterlesen "David Humes Philosophie: Wissen, Abgrenzung und Empirismus" »

Nietzsches Philosophie: Eine Einführung

Mit dem Tod Gottes befreit sich der Mensch von sich selbst. Das Entfernen des Mediums, das ihm nicht erlaubt, ein Mensch zu sein, leitet das Wiederaufleben der alten Götter des Polytheismus ein, die einander gegenüberstehen.

Nietzsches Konzept des Nihilismus

Nietzsche führt den Begriff Nihilismus ein, den wir als die Fähigkeit zur Verneinung beschreiben können. Für ihn ist die westliche Zivilisation nihilistisch, da sie das Leben und dessen Werte leugnet. Der Nihilismus ist eine Folge der Abwesenheit von Werten und Zielen, da die Antworten, die Gott als Fundament der westlichen Kultur bot, hinfällig geworden sind. Er ist der Pessimismus angesichts des Todes Gottes.

Eine neue Hierarchie der Werte

Angesichts... Weiterlesen "Nietzsches Philosophie: Nihilismus, Übermensch und ewige Wiederkehr" »

THEMA 2: Kritische Betrachtung der Philosophen

Nietzsches Kritik der gesamten westlichen philosophischen Tradition

Nietzsches Kritik an der abendländischen Philosophie lässt sich in drei Adressatenbereiche gliedern:

• 1) an die traditionelle Metaphysik (ontologische und erkenntnistheoretische Kritik),
• 2) an die Moral (moralische Kritik),
• 3) zur Entwicklung einer positiven Wissenschaft.

a) Vielheit und Veränderung: Kritik der traditionellen Ontologie

Nietzsche wendet sich gegen die westliche philosophische Tradition und beschuldigt sie, eine falsche Realität vorzutäuschen und Lügen über das Wesen der Dinge zu verbreiten. Tatsächlich:

• Für Nietzsche ist die Wirklichkeit, das Sein, Vielheit und Wandel, Vielfalt und Bewegung, metaphorisch gesprochen