Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

„Cogito ergo sum“: Der erste unzweifelhafte Beweis

„Ich denke, also bin ich.“ Mit diesem berühmten Satz, einem der berühmtesten in der Geschichte der Philosophie, will René Descartes zwei grundlegende Dinge feststellen:

1. Die erste unzweifelhafte Gewissheit: Nachdem Descartes das gesamte Gebäude des Wissens der Methode des radikalen Zweifels unterworfen hat, erkennt er, dass das Subjekt, das denkt, real sein muss. Selbst wenn alles, was es denkt, falsch ist, muss das denkende Subjekt existieren, um überhaupt denken zu können. Das „Ich denke, also bin ich“ (Cogito ergo sum) ist somit so fest und sicher, dass es nicht angezweifelt werden kann.
2. Das Wesen des Menschen: Dieser Satz besagt zweitens, dass der Mensch im Wesentlichen eine

Die Bedeutung menschlicher Arbeit

Arbeit ist eine fundamentale Dimension der menschlichen Existenz. Ohne sie wäre das Leben leer, die Dynamik der Natur sinnlos und es gäbe keine Grundlage für Wachstum.

Was ist Arbeit?

Arbeit ist die Anwendung menschlicher Fähigkeiten in verschiedenen Situationen, um nützliche und lohnende Ergebnisse zu erzielen. Sie dient der eigenen Entwicklung und der Befriedigung von Bedürfnissen.

• Die Arbeit ist ein Merkmal, das den Menschen von anderen Lebewesen unterscheidet, deren Tätigkeit sich auf die reine Lebenserhaltung beschränkt.
• Arbeit ist etwas zutiefst Menschliches, da sie die bewusste Anwendung von Fähigkeiten zur Sicherung des Lebensunterhalts darstellt.
• Arbeit ist ein Mittel zum Zweck und kein Selbstzweck.

Der Ursprung der politischen Macht

Die Frage nach der Geschichte und der politischen Untersuchung der Ursprünge politischer Macht befasst sich damit, wie, wann und warum in frühen menschlichen Gemeinschaften eine klare Trennung zwischen Herrschenden und Beherrschten entstand.

Die Legitimität der politischen Macht

Die Frage nach der Legitimität der politischen Macht ist unabhängig vom historischen Phänomen, das ihre Quelle war. Bei der Legitimität geht es darum, ob dieses Phänomen positiv oder negativ ist, ob es sich lohnt, es aufrechtzuerhalten und zu verbessern.

Die Frage nach der Legitimität der politischen Macht führt uns dazu, uns zu fragen, ob diese Macht gegeben werden sollte oder nicht:

1. Ursprung gut und legitim: z.B. die Familie,

Platonische Ideenlehre

In der platonischen Philosophie sind Ideen das Wesen der Dinge und bilden die Welt der Ideen.

Nach Platon wurden Ideen, auch Formen, Muster oder Archetypen genannt, in der materiellen Welt geschaffen. Ideen sind unabhängige Entitäten des menschlichen Geistes; sie existieren und bilden die wahre Wirklichkeit. Sie sind raumlos, zeitlos und ewig. Zeitliche und veränderliche Dinge sind ein Spiegelbild davon. Ideen können als eigenständige Wesenheiten definiert werden: Die Idee der Schönheit ist beispielsweise das Wesen der Schönheit oder der Tugendhaftigkeit. Die Ideen selbst existieren in der intelligiblen Welt.

Die Idee des Guten bei Platon

Dieser Philosoph (Platon) glaubte, dass die Idee des Guten zwei grundlegende... Weiterlesen "Platonische Philosophie: Ideen, Erkenntnis und das Höhlengleichnis" »

Die Existenz Gottes: Philosophische Perspektiven

Verbindung zu anderen philosophischen Positionen

Dieses Thema lässt sich positiv mit all jenen Denkern verbinden, die argumentierten, dass die rationale Demonstration der Existenz Gottes möglich ist. Bemerkenswert sind Augustinus von Hippo, Anselm von Canterbury und Descartes. Unter denen, die dies für unmöglich halten, sind Hume und Kant hervorzuheben.

Augustinus von Hippo

Der Beweis der Existenz Gottes bei Augustinus von Hippo folgt nicht dem strikten und strengen Beweis, wie er später im Mittelalter üblich wurde. In seiner Philosophie und Theologie kommen Vernunft und Glaube zusammen. Der Glaube erleuchtet die Vernunft ("Ich glaube, um zu verstehen") und die Vernunft hilft, den Inhalt des... Weiterlesen "Die Existenz Gottes: Philosophische Perspektiven von Augustinus bis Kant" »

Die Transzendentale Ästhetik

Die Transzendentale Ästhetik ist der Teil der transzendentalen Kritik, in dem Kant die Bedingungen der Sinnlichkeit untersucht. Kant nennt diesen Teil seiner Arbeit „Ästhetik“ (im ursprünglichen griechischen Sinne der Wahrnehmungslehre) und kommt zu dem Schluss, dass Raum und Zeit a priori Bedingungen der Objektivität sind.

Der Raum ist eine reine Anschauung a priori, also intuitives Wissen. Er ist kein Begriff, da sich ein Begriff auf eine beliebige Anzahl von Dingen bezieht, während die Intuition die direkte Erfassung von Individualität ist.

Transzendentale Bedingungen der Objektivität

Erkenntnis ist nur möglich, wenn bestimmte Bedingungen durch das erkennende Subjekt erfüllt werden. Das Subjekt wirkt... Weiterlesen "Die Transzendentale Philosophie Kants: Ästhetik, Analytik, Dialektik" »

Das Stadion im Spiegel:
Lacan war ein französischer Psychoanalytiker des zwanzigsten Jahrhunderts. Laut Lacan durchlaufen alle Babys den Spiegel der Bühne, was entscheidend für die Bildung der Persönlichkeit ist. Das Baby erreicht zwischen 6 und 18 Monaten einen Moment der Anerkennung im Spiegel sowie einen Moment der Freude und Begeisterung.
Diese Phase ist sehr wichtig für die Bildung des "Ego". Die Identität des Kindes ist wichtig, um sich mit einem Bild zu identifizieren, aber auch die erste Falle:
Das Kind identifiziert sich mit dem Bild, aber das Bild ist wirklich nur ein Aspekt von sich selbst.
In der Tat spielen wir unser ganzes Leben lang mit Identifikationen, die Notwendigkeit, unsere eigene Identität aus einem Bild zu formen,... Weiterlesen "Die Bedeutung des Spiegels in der Psychoanalyse und Philosophie" »

Wege des Wissens nach Platon

Nach Platon sind die Wege des Wissens Methoden, um die Ideen und die Verfahren der Erkenntnis zu erfassen. Er empfahl das Studium von Geometrie, Arithmetik und Astronomie, da die Objekte dieser Wissenschaften den Ideen sehr nahekommen. Das Studium dieser Gesetze bereitet uns darauf vor, die Ideen der staatlichen Ordnung zu verstehen.

Die vier Methoden der Erkenntnis

1. Anamnesis (Erinnerung): Diese Methode basiert auf der Vorstellung von der Ewigkeit der Seele und der Reinkarnation. Für Platon ist die Seele unsterblich. Bevor sie auf die Erde kommt, lebt sie im „Hyperuranion“ (Überhimmlischen) und betrachtet dort die Ideen. Die Seele besitzt die Erinnerung an dieses frühere Leben. Wenn die Seele sich mit dem Körper

Die heidnische klassische Zivilisation weicht nun, zusammen mit dem endgültigen Fall Roms nur 50 Jahre nach dem Tod von S. Augustinus, einer neuen historischen Epoche, die intellektuell vom Christentum geprägt ist. Es ist der philosophische Kontext, in dem die neue Prominenz des christlichen Denkens am besten zu verstehen ist.

Der intellektuelle Wandel und die Rolle des Christentums

Der Triumph des Christentums und die philosophische Synthese

Zunächst stand das Christentum dem Heidentum in einer Reihe von Kämpfen gegenüber, sowohl gewalttätigen als auch intellektuellen. Das Christentum ging daraus als triumphierende neue Religion hervor, wie die Schließung der Platonischen Akademie und der griechischen philosophischen Schulen im frühen... Weiterlesen "Der Übergang von der Antike zum Mittelalter: Christentum und Philosophie" »

1. Die philosophische Erkenntnis

Erfahrung erworben durch Denken. Philosophie ist Denken, nicht aber in keiner Weise, sondern mit Vernunft zu einer kritischen und strengen Argumentation, um die grundlegende Struktur der Wirklichkeit zu verstehen und der Vernunft zu folgen.

2. Evolution des Begriffs "Wissenschaft"

Die moderne Nation CSRC entstand in der Renaissance und tritt in die wissenschaftliche Revolution ein. Das ist der Zeitpunkt, an dem Wissenschaft und Philosophie unterschiedlich sind. Dies liegt daran, dass gewisse besondere Wissenschaften (vor allem einige der Vorstellungen der empirischen Natur, wie Physik und Astronomie) organisiert sind, ihre Besonderheiten und ihre Gestaltungsmethoden bestimmen. Die zwei Elemente, die die wissenschaftlichen... Weiterlesen "Philosophische Erkenntnisse und wissenschaftliche Methoden" »