Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Philosophische Ethik: Wege zum Glück und zur Moral

Eudämonismus (Aristoteles)

Handeln, um Glück durch den umsichtigen Einsatz der Vernunft zu erreichen.

Hedonismus (Epikur)

Glück und geistige Freude durch Seelenruhe, frei von Sorgen und Leid, erreichen.

Emotivismus (David Hume)

Freude und Glück für die größte Zahl der Menschen erreichen, indem die Güte oder Schlechtigkeit einer Handlung durch das Gefühl bestimmt wird, das sie in uns hervorruft.

Utilitarismus (Bentham und John Stuart Mill)

Das Glück der größten Zahl der Menschen erreichen. Glück ist gut und nützlich. Es gibt höhere (geistige) und niedrigere (physische) Freuden.

Kants Theorie

Unser Verhalten sollte sich nicht auf die Suche nach Belohnung oder die Vermeidung von Strafe stützen,... Weiterlesen "Philosophie, Menschenrechte & Demokratie: Grundbegriffe erklärt" »

Wille zur Macht: Nietzsches Dynamische Ontologie

Für Nietzsche ist der Charakter tatsächlich etwas **Mobiles**, sich ständig Veränderndes: Die Realität ist eine **Perspektive**, der Standpunkt des Einzelnen. Er greift die Position des vorsokratischen **Heraklit** auf, der die Wirklichkeit als einen ständigen Kampf der Gegensätze sah. Nietzsches **ontologischer Vorschlag** lässt sich wie folgt zusammenfassen: Der traditionellen, sesshaften Ontologie (Sein ist etwas Festes, Permanentes) stellt Nietzsche die nomadische Ontologie entgegen. Die Realität besteht aus multiplen Perspektiven. Die traditionelle Philosophie (Sokrates, Platon) hat nur eine Perspektive beachtet und alle anderen missachtet.

Das Sein vollzieht sich immer in einem ewigen... Weiterlesen "Friedrich Nietzsche: Philosophie des Willens und des Übermenschen" »

Einführung in die Ästhetik und Kunstphilosophie

Die Kunst entstand aus der menschlichen Bestrebung, Schönheit zu erfassen und zu kommunizieren, die Ästhetik von Objekten über die Jahre hinweg.

1. Ästhetik in der griechischen und christlichen Antike

Griechische Ästhetik: Das Verständnis von Schönheit

Die Art und Weise, wie die Klassiker Schönheit verstanden. Für die Griechen war Schönheit objektiv, eine Eigenschaft der Natur. Das heißt, sie existierte in der Natur, unabhängig von uns Menschen. Ihre Essenz oder Eigenschaft bestand in der Harmonie der Teile und der Natur. Aristoteles bevorzugte:

• Die klare Kontur und Abgrenzung: Die Figur, die mit Präzision gezeichnet ist und sich vom Hintergrund abhebt.
• Die Proportion der Teile: Beziehungen,

1) Analyse der wissenschaftlichen Erkenntnis transzendental 1.1. Hinsichtlich der wissenschaftlichen Erkenntnisse in der Kritik der reinen Vernunft Kant ist die Wissenschaft sich mit dem Problem der Identifikation von Wissen und Analyse der Möglichkeit der Metaphysik als eine, mit der gleichen Strenge und Genauigkeit, die damals erreichte der Physik und Mathematik . Kant meinte metaphysische Disziplin aus früheren philosophischen Traditionen (wie die mittelalterliche Scholastik oder die rationalistische Schule geerbt), die als Fundament und die Basis galt nicht nur für alle Wissenschaften, sondern auch der Werte, Moral, Politik und so weiter. In einem Wörterbuch von Kants Zeit wird als "Die Wissenschaft, die sich mit den ersten Prinzipien... Weiterlesen "Kants Kritik der reinen Vernunft" »

Anthropologie bei Platon

Platon hat eine dualistische Sichtweise:

• Körper: Der Mensch, materiell, negativ (sinnlich).
• Seele: Unsterblich, immateriell (Ideen), positiv. Die Seele erklärt, was wir tun.

Platon trennt die Seele in drei Teile, weil wir uns nicht immer vollständig verhalten:

• Irrationaler Teil: Am stärksten mit dem Körper verbunden (vielleicht mit tödlichem Ausgang). Erklärt die Triebe, die Bedürfnisse unseres Körpers, aber nicht, warum der Körper existiert und diese Bedürfnisse hat.
• Irascibler Teil: Sucht nicht die Befriedigung des Körpers, sondern das, was wir lieben. Verbunden mit Wut, um ihre Leidenschaft zu befriedigen. Die Kostenkontrolle ist tödlich und hängt stark vom Körper ab.
• Rationaler Teil: Gebrauch der Vernunft,

Historischer Kontext des Autors

Dieser Text stammt von Platon, einem Philosophen der Antike, der im 5. und 4. Jahrhundert vor Christus lebte. Platon strebte eine politische Reform an und war der Überzeugung, dass es notwendig sei, die Herrschaft durch Bildung zu legitimieren.

Thema des Textes

Das zentrale Thema ist die aufsteigende Dialektik als Weg zur Erkenntnis. Dabei korrelieren die Grade des Wissens mit den Graden der Realität. Ziel ist es, schrittweise die Idee des Guten zu erreichen, die uns sowohl in der Theorie als auch in der Praxis weise macht.

Hauptinhalte des Textes

• Sinnenwelt: In der Welt der Sinne befinden sich die physischen Objekte, die wir mithilfe des Sonnenlichts durch unsere Sinne wahrnehmen.
• Ideenwelt: In der intelligiblen

Spanien im 17. Jahrhundert: Krise und Niedergang

Wirtschaftliche und soziale Lage

Die Wirtschaft des Landes (80 % des ländlichen Raums) befand sich in einer tiefen Krise. Der König dieses Jahrhunderts erbte ein Land, das dem Bankrott zusteuerte. Die soziale und bäuerliche Bevölkerung war weitgehend Analphabet. Gefühle der Enttäuschung und Unzufriedenheit breiteten sich aus. Ein mächtiger und dominanter Adel prägte die Gesellschaft. Pestepidemien verursachten über eine Million Todesfälle, und die Vertreibung der Morisken trug zusätzlich zur Krise bei.

Politische Situation und Habsburger Herrschaft

Im 17. Jahrhundert wurde Spanien von den Habsburgern regiert: Philipp III., Philipp IV. und Karl II. Die Herrschaft dieser Könige war geprägt... Weiterlesen "Spanisches Goldenes Zeitalter: Barock, Renaissance & Literatur" »

Immanuel Kants Denken entwickelte sich im achtzehnten Jahrhundert, einer Epoche, die stark von der Aufklärung geprägt war. Diese Bewegung, die ihren Ursprung in England hatte und sich durch französische Werke in ganz Europa verbreitete, fällt zeitlich mit bedeutenden historischen Ereignissen zusammen: der Englischen Revolution von 1688 und den Anfängen der Französischen Revolution von 1789. Es war ein Jahrhundert voller Vertrauen in die leuchtende Kraft der Vernunft.

Die Vernunft der Aufklärung ist säkular, unabhängig und kritisch. Sie verkörperte das höchste Streben der Zeit: die Emanzipation des Menschen. Die Aufklärung war eine Bewegung, die sich der Verbreitung von Kultur und Wissen widmete, indem sie diese allen zugänglich... Weiterlesen "Kants Philosophie im Kontext der Aufklärung" »

Themen der Metaphysischen Erkenntnis

Die metaphysische Erkenntnis befasst sich mit Themen, die über die Naturwissenschaften hinausgehen, wie:

• Wahrheit
• Wissen
• Seele
• Gott
• das Gute
• das Böse
• Freiheit
• Tod
• Sinn des Lebens
• und so weiter.

Der Unterschied zu den Naturwissenschaften liegt nicht nur in den Themen, sondern auch in der Methode. Die Wissenschaft drückt sich präziser und in möglichst klarer Sprache (oft mathematisch) aus. Die Stärke wissenschaftlicher Evidenz soll sich den zuständigen Köpfen aufzwingen. Die Philosophie hingegen stimmt oft weder bei Themen, Sprache, Methode noch bei Ergebnissen überein. Wissenschaft wird angewendet.

Wenn Wissen autonom wird, löst es sich von der Philosophie. Philosophische und metaphysische Fragen werden oft... Weiterlesen "Grundlagen der Metaphysischen Erkenntnis" »

Die Moderne

Die Moderne ist eine literarische und künstlerische Bewegung, die Ende des neunzehnten Jahrhunderts entstand. Sie entwickelte sich aus einer Krise des bürgerlichen Gewissens und als Reaktion gegen den Materialismus und den utilitaristischen Geist der Zeit. Sie entfaltete sich hauptsächlich zwischen 1885 und 1915. Sie drückt Schönheit mit einer neuen Sensibilität für Themen und eine sehr wertvolle, dann intimer und wesentlicher, weniger gekünstelte Sprache aus. Es ist eine Bewegung, die verschiedene Einflüsse aufweist:

• Der Parnassianismus: Kult der Schönheit, der Sinne, der formalen Perfektion. Er verteidigt die 'L'art pour l'art' (Kunst um der Kunst willen) und einen extremen Ästhetizismus. Es besteht eine Vorliebe für