Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

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Die Beweisbarkeit der Existenz Gottes: Thomistische und Augustinsche Ansätze

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Theologische Unterscheidung: Natürliche und Übernatürliche Theologie

Die theologische Unterscheidung erfolgt zwischen:

  • Übernatürliche Theologie: Gott als Objekt kann nur ex divina revelatione (durch göttliche Offenbarung) bekannt sein.
  • Natürliche Theologie: Gott als Objekt der ersten Ursache allen Seins. Diese muss in zwei Teile unterteilt werden: Einerseits die Demonstration der Existenz Gottes und andererseits die Betrachtung der Natur Gottes und seiner wichtigsten Attribute.

Die Beweisbarkeit der Existenz Gottes

Ist die Existenz Gottes beweisbar?

Diese Frage kann positiv oder negativ beantwortet werden. Zwei Hauptgründe werden oft genannt, warum ein Beweis nicht notwendig oder nicht möglich sei:

  1. Es besteht keine Notwendigkeit, die Existenz
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Staatsbürgerschaft, Geist und Körper: Philosophische Konzepte

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Das Ideal der Staatsbürgerschaft und Bürgerrechte

Die Unionsbürgerschaft bezieht sich nicht nur auf eine rechtliche Bedingung, sondern auf ein normatives Ideal, das die volle Teilhabe der Regierten an den politischen Prozessen beinhaltet. Militärische Diktatoren regierten Menschen als Untertanen (Subditos).

Historische Entwicklung der Staatsbürgerschaft

  • Antike (Aristoteles): Die Staatsbürgerschaft wurde hauptsächlich im Hinblick auf die Pflichten gesehen. Bürger waren verpflichtet, öffentliche Dienste zu leisten.
  • Moderne Welt: Die Staatsbürgerschaft ist eine Frage der Rechte. Bürger haben das Recht, am öffentlichen Leben teilzunehmen, jedoch auch das Recht, private Interessen vor politisches Engagement zu stellen.

In einer demokratischen... Weiterlesen "Staatsbürgerschaft, Geist und Körper: Philosophische Konzepte" »

Philosophische Theorien der Wahrheit und Erkenntnis

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Die Wahrheit empirischer Sätze

Empirische Präpositionen sind solche, deren Wahrheit vollständig von der Erfahrung abhängt.

Theorien der Wahrheit

  • Wahrheit als Korrespondenz

    Nach dieser Theorie gilt eine Aussage als wahr, wenn eine Korrespondenz oder Beziehung zwischen der Aussage und der Tatsache, auf die sie sich bezieht, nachgewiesen werden kann.

  • Wahrheit als Kohärenz

    Nach dieser Theorie ist ein Satz wahr, wenn er nicht im Widerspruch zu anderen Sätzen steht, die wir zuvor als wahr akzeptiert haben.

  • Wahrheit als Nützlichkeit (Pragmatismus)

    Nach dieser Theorie ist eine Aussage wahr, wenn sie nützlich ist, positive Auswirkungen hat oder zum Erfolg führt. Zum Beispiel kann Sigmund Freuds Behauptung von der Existenz des Unbewussten als „zutreffend“

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Sinn des Lebens: Philosophische, Humanistische und Religiöse Perspektiven

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Die Suche nach dem Sinn des Lebens

Die Frage nach dem Sinn des Lebens ist komplex. Er besteht nicht in scheinbar isolierten Handlungen, sondern in der Gesamtheit des Lebens. Oft entgeht uns jedoch der Sinn des Ganzen.

Sinn des Lebens und menschliches Glück

Die Frage nach dem Sinn des Lebens ist eng mit dem Glück der Menschen verknüpft. Es ist der Wunsch vieler, ein sinnvolles Leben zu führen.

Globale Perspektiven auf den Sinn des Lebens

Es gibt verschiedene Ansätze zur Beantwortung dieser fundamentalen Frage:

  • Rationalistische Sichtweise: Manche begrenzen die Suche nach Bedeutung auf das menschliche Leben und die Grenzen der menschlichen Vernunft.
  • Transzendente Sichtweise: Andere erkennen eine höhere Wirklichkeit an – sei es ein universeller
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Niccolò Machiavelli: Leben, Werk und sein Einfluss auf die Politik

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Niccolò Machiavelli: Leben, Werk und Einfluss

Niccolò Machiavelli, geboren in Florenz, verbrachte sein ganzes Leben inmitten der Machtkämpfe seiner Zeit. Er war in die Konflikte zwischen Florenz und anderen norditalienischen Städten involviert. Seine politische Theorie basierte daher auf der Realität der Macht, losgelöst von Vorstellungen von Legitimität oder Gerechtigkeit.

Aufstieg, Exil und Hauptwerke

Er stieg in der Republik Florenz in hohe Ämter auf und unternahm diplomatische Missionen nach Frankreich und Spanien, wo er wichtige Persönlichkeiten wie Ferdinand von Aragón kennenlernte. Als die Medici-Familie die Macht zurückeroberte, wurde Machiavelli ins Exil geschickt. Abseits der aktiven Politik verfasste er seine bedeutendsten... Weiterlesen "Niccolò Machiavelli: Leben, Werk und sein Einfluss auf die Politik" »

Merkmale und Methode der aristotelischen Erkenntnistheorie

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Erkenntnistheorie

c. Merkmale des wissenschaftlichen Diskurses

Die aristotelische Wissenschaft ist systematisch und logisch. Sie unterstützt die Verwendung der apophantischen Sprache, mit der ein Prädikat einem Subjekt bejaht oder verneint wird, was im Rahmen der Korrespondenz- oder Angemessenheitstheorie der Wahrheit Sinn ergibt. Der aristotelische Diskurs ist systematisiert und in Gebiete gegliedert. Er erlaubt die Verbindung zwischen dem Allgemeinen und dem Besonderen durch die formale Struktur einer Rede. Diese Struktur, die auf der Annahme beruht, dass bestimmte Aussagen (Prämissen) wahr sind, ermöglicht durch bestimmte Bildungsregeln im deduktiven Prozess die Transformation dieser Aussagen in andere Forderungen (Schlussfolgerungen).... Weiterlesen "Merkmale und Methode der aristotelischen Erkenntnistheorie" »

Thomas von Aquins fünf Wege zur Existenz Gottes

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Die fünf Wege des Thomas von Aquin

1. Der Weg der Bewegung

Thomas von Aquin argumentiert, dass alles, was sich bewegt, von einem anderen bewegt wird. Da eine unendliche Kette von Bewegern unmöglich ist, muss es einen ersten Beweger geben, der selbst unbewegt ist. Dieser erste Beweger ist Gott.

Er stützt sich dabei auf:

  • Beobachtbare Tatsache: In der Welt gibt es Bewegung.
  • Metaphysisches Prinzip: Nichts kann sich selbst bewegen (Einfluss von Aristoteles: Bewegung als Übergang von Potenz zu Akt).

2. Der Weg der Wirkursache

Jede Wirkung hat eine Ursache. Eine unendliche Kette von Ursachen ist unmöglich. Daher muss es eine erste Ursache geben, die selbst unverursacht ist. Diese erste Ursache ist Gott.

Grundlagen:

  • Beobachtbare Tatsache: In der Welt gibt
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Platons Theorie des Wissens: Dialektik und Liebe

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Die Theorie des Wissens bei Platon

Wie kann man ein Verständnis der Ideen erreichen, wenn sie einer eigenen Welt angehören, getrennt von der, in der wir uns befinden? Die Verwirklichung dieses Ziels hängt von drei Fragen ab:

  • Die Dinge imitieren die Ideen oder nehmen an ihnen teil.
  • Die Seele ist eine Realität, irgendwo zwischen Lebewesen und Ideen.
  • Ideen stehen in Kommunikation miteinander.

Der erste Versuch Platons, diese drei Faktoren zu kombinieren, ist unter dem Namen Theorie der Erinnerung (Anamnese: Fähigkeit, mit Amnesie zu brechen, d.h. in Vergessenheit zu geraten) bekannt.

Platons Theorie der Erinnerung

Platon schlug vor, dass wir suchen, was wir schon kannten, aber vergessen haben. Wissen ist Erinnern.

Platon trifft zwei wichtige Feststellungen... Weiterlesen "Platons Theorie des Wissens: Dialektik und Liebe" »

Hume: Kausalität, Kritik und Beiträge

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Humes Prinzip der Kausalität

Warum Kausalität keine Ideenbeziehung ist

13) Warum ist das Prinzip der Kausalität nicht die Kenntnis der Beziehung der Ideen? Dieses Wissen ist keine Wahrheit, die durch Intuition oder Demonstration erreicht wird. Die Vernunft kann Ideen von Ursache und Wirkung intuitiv verknüpfen, aber sie sind unterschiedliche und getrennte Ideen. Es ist nicht wahr, dass die Vernunft durch Demonstration zu diesem Wissen gelangen kann, weil das Gegenteil (das Fehlen kausaler Beziehungen) keinen logischen Widerspruch darstellt. Das Fehlen kausaler Beziehungen ist für den Geist genauso vorstellbar wie ihre Existenz.

Humes Kritik an wahrscheinlichen Kausalbeziehungen

14) Humes Kritik richtet sich gegen die Begründung, sie verteidige

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Aristotelische Ethik: Glück, Tugend und das Gute

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Aristotelische Ethik: Das Gute als Ziel

Das Gute: Vielfalt und Realität

Das Gute bei Aristoteles ist nicht von der platonischen Ideenwelt getrennt. Während Platon von einer einzigen, idealen Form des Guten ausgeht, werden bei Aristoteles die Dinge real, und es gibt eine Vielzahl von Gütern.

Das Gute als Ziel aller Handlungen

Das Gute ist bei Aristoteles das Ziel (Telos) aller Handlungen, da das Gute das ist, wonach alle Menschen streben. Alle Lebewesen handeln und wollen etwas, und dieses Wollen hat ein Ende, ein Ziel, das als "gut" betrachtet wird.

Zweck und Mittel: Hierarchie der Güter

Auch Menschen und alles, was wir tun, hat ein bestimmtes Ziel. Es gibt Güter, die als Mittel zu einem Zweck dienen, und andere, die um ihrer selbst willen angestrebt... Weiterlesen "Aristotelische Ethik: Glück, Tugend und das Gute" »