Aristoteles: Metaphysik und Kritik an Platon

In der Welt gibt es Dinge, die glaubwürdig sind und auf denen alles beruht: die Heimat, Eltern und Vorfahren, Geschwister, Freunde und die Partnerin. Es ist der historische Hintergrund der Tradition in der Muttersprache, im Glauben sowie in der Arbeit der Denker, Dichter und Künstler.

Die aristotelische Metaphysik

"Alle Menschen streben von Natur aus nach Wissen" – dieser Satz eröffnet das Werk Die Metaphysik des Aristoteles. Das Verlangen zu wissen gipfelt im Erwerb von Weisheit, was für Aristoteles die Kenntnis der Ursachen und Prinzipien des Seins bedeutet.

Die Kritik an der Ideenlehre

Die aristotelische Metaphysik entstand als Reaktion auf Platons Ideenlehre. Aristoteles formulierte seine erste Kritik vermutlich nach dem Verlassen der Akademie, als er begann, seine eigene Philosophie zu gestalten.

Kernpunkte der Kritik

• Das Allgemeine: Aristoteles stimmt Platon zu, dass es ein gemeinsames Element zwischen Objekten derselben Klasse gibt (das Allgemeine). Er kritisiert jedoch, dass die Ideenlehre die Welt der sichtbaren Dinge ohne Grund verdoppelt und eine parallele Welt schafft, die selbst wieder der Erklärung bedarf.
• Erklärung der Bewegung: Die Ideenlehre kann die Bewegung der Dinge nicht erklären, da Ideen als unbeweglich und unveränderlich gelten.
• Trennung der Welten: Aristoteles hält die Trennung zwischen der sichtbaren und der intelligiblen Welt für unmöglich. Die Ideen stellen das Wesen der Dinge dar; Platons Konzepte von Partizipation und Nachahmung sind lediglich Metaphern ohne erklärende Kraft.
• Das Argument des "dritten Mannes": Dieses Argument weist auf die Notwendigkeit eines dritten Modells hin, um die Ähnlichkeit zwischen realen Menschen und der Idee des Menschen zu erklären, was zu einem unendlichen Regress führt.
• Ursachen: Aristoteles kritisiert, dass Ideen zwar als Vorbilder, aber nicht als wirkende Ursachen der Dinge fungieren können.

In dieser Kritik begründet Aristoteles seine eigene Metaphysik, insbesondere die Theorie der vier Ursachen des Seins und seine Theorie der Substanz.

Anfänge der Philosophie

In Griechenland wurde anfangs alles durch Mythen und symbolische Erzählungen erklärt. Der Übergang von der Philosophie des Mythos zum Logos (Vernunft) markiert den Beginn des rationalen Denkens. Laut Guthrie entstand Philosophie, als Menschen begannen, kritische Fragen zu den Ereignissen ihres Alltags zu stellen. Ein entscheidender Wendepunkt war dabei die von Platon und Aristoteles betonte Fähigkeit zum Staunen, die den Übergang vom mythischen zum logischen Denken einleitete.