Geschichte der Arbeiterbewegung: Von den Ludditen zum Marxismus und Anarchismus

Die Geschichte der Arbeiterbewegung: Von den Ludditen zum Marxismus und Anarchismus

Die Ludditen-Bewegung

Die Ludditen-Bewegung entstand in den frühen Tagen der Industrialisierung. Sie richtete sich gegen die Einführung neuer Maschinen, die als Bedrohung für die Arbeitsplätze der Handwerker angesehen wurden. Diese empörten Arbeiter organisierten sich im sogenannten Luddismus, dessen Hauptmanifestation die Zerstörung oder Verbrennung von Maschinen in Fabriken war. Der Kampf gegen die Maschinen diente dazu, Arbeitsplätze zu verteidigen und die Arbeitgeber in Zeiten von Konflikten einzuschüchtern. In Großbritannien gab es vier Wellen zwischen 1811 und 1816, bevor sich die Bewegung über ganz Europa ausbreitete. Obwohl die Ludditen-Bewegung nur eine relativ kurze Lebensdauer hatte, erkannten frühe Gewerkschaftsführer bald, dass ihre eigentlichen Gegner nicht die Maschinen, sondern die Geschäftsleute waren.

Die Chartisten

Die Chartisten-Bewegung entstand als Reaktion auf die harte Unterdrückung der Ludditen und die Enttäuschung darüber, dass politische Reformen die Arbeiter von der Wählerschaft ausschlossen. Die Weigerung der Arbeitgeber, Gewerkschaftsmitgliedern Arbeit anzubieten, führte zu dem Schluss, dass es notwendig sei, Gesetze zu ändern und die Arbeitsbeziehungen politisch zu beeinflussen. Eine Gruppe von Arbeitern gründete die London Working Men's Association, die die People's Charter veröffentlichte. Diese forderte:

• Allgemeines Wahlrecht für Männer
• Geheime Abstimmung
• Gerechte Aufteilung der Wahlkreise
• Abschaffung des Eigentumserfordernisses für Abgeordnete
• Gehälter für Abgeordnete
• Parlamentarische Immunität
• Weitere Maßnahmen zur Demokratisierung der britischen Gesellschaft

Obwohl die Chartisten ihr Hauptziel am Ende nicht erreichten, erzielten sie Teilerfolge und förderten die Mobilisierung und das politische Bewusstsein vieler Arbeiter.

Marxismus

Der Marxismus basiert auf mehreren zentralen Säulen:

Analyse der Vergangenheit: Historischer Materialismus

Der Motor, der die Geschichte vorantreibt, ist der Klassenkampf zwischen Unterdrückern und Unterdrückten. Die Geschichte der Menschheit wird als eine Abfolge verschiedener Produktionssysteme betrachtet. Laut Marx war der Kapitalismus eine Phase, die überwunden werden musste, um zum Sozialismus zu gelangen, einem System ohne Ungleichheiten.

Kritik am Kapitalismus: Ökonomische Analyse

Das Schlüsselelement der Ausbeutung im Kapitalismus ist die Mehrwert (Plusvalía).

Zukunftsprojekt: Kommunistische Gesellschaft

Marx postulierte, dass das Proletariat durch politische und wirtschaftliche Macht eine Revolution durchführen müsse. Die Errichtung eines neuen Arbeiterstaates wäre nur eine Übergangsphase zur kommunistischen Gesellschaft.

Anarchismus

Der Anarchismus strebt die Abwesenheit von Autorität an:

Kritik am Privateigentum

Der Anarchismus verteidigt das Kollektiveigentum. Die Produktionsmittel sollten der Gemeinschaft oder Arbeitergenossenschaften gehören.

Widerstand gegen Staat und Politik

Anarchisten lehnen die Existenz des Staates und die Teilnahme am politischen Geschehen ab. Der erste revolutionäre Akt muss die gewaltsame Zerstörung des Staates sein. Sie befürworten die Enthaltung von Wahlen.

Verteidigung der Spontaneität

Sie betonen die Spontaneität der Massen, den Individualismus und das direkte Handeln. Hierarchische Organisationen werden abgelehnt; sie organisieren sich in autonomen Gruppen. Sie glauben, dass die Revolution nicht durch eine Partei, sondern durch einen spontanen Aufstand des Volkes erfolgen muss.

Die Erste Internationale (AIT 1)

Marx war maßgeblich an der Ausarbeitung der Statuten beteiligt, die auf zwei Prinzipien beruhten:

• Die Emanzipation der Arbeiterklasse ist Aufgabe der Arbeiter selbst.
• Die Eroberung der politischen Macht ist das erste Ziel der Arbeiterklasse, um sich von der Unterdrückung zu befreien.

Wichtige Forderungen waren: 8-Stunden-Tag, Abschaffung der Kinderarbeit, Verbesserung der Arbeitsbedingungen für Frauen, Bekämpfung stehender Heere und Ablehnung direkter Steuern.

Die Konfrontation zwischen Marx und Bakunin prägte die Debatte. Der Französisch-Preußische Krieg führte zur Krise der AIT 1, da Marx forderte, dass Arbeiter beider Seiten nicht gegeneinander kämpfen sollten, da es ein Krieg zwischen Bourgeoisien sei. Die Internationale wurde für illegal erklärt, und die Bakunisten wurden nach der Pariser Kommune ausgeschlossen.

Die Zweite Internationale (AIT 2)

Die AIT 2 wurde von sozialistischen Arbeiterparteien dominiert. Ihre Bedeutung war größer, da internationale politische Fragen diskutiert wurden. Sie führte die Hymne Die Internationale und den 1. Mai als Kampftag ein.

Die großen Debatten waren:

Zusammenarbeit mit bürgerlichen Parteien

Das Ergebnis war die ausdrückliche Verurteilung des Revisionismus und der Teilnahme an bürgerlichen Regierungen.

Die Frage des Kolonialimperialismus

Der Sozialismus musste sich für die Gleichheit aller Rassen einsetzen. Der Kongress verpflichtete alle sozialistischen Parteien, den kolonialen Ausbeutungsformen des Kapitalismus entgegenzutreten.

Auswirkungen des Ersten Weltkriegs

Die Internationale verurteilte den Krieg und forderte Frieden, aber die Mehrheit der Parteien unterstützte die nationalen Regierungen. Die Krise führte schließlich zur Spaltung durch den Ausbruch der Russischen Revolution. Die Bewegung spaltete sich in die kommunistische Bewegung unter Lenin und die sozialdemokratische Bewegung. Die Initiative ging an die Russische Kommunistische Partei (Komintern) über, die als Erbe der Sozialistischen Internationale galt.