Totalitäre Regime im 20. Jahrhundert: Konflikte mit der Kirche

Totalitäre Regime im 20. Jahrhundert

Im 20. Jahrhundert ist eine auffallende Tatsache, dass die Unterzeichnung von Pakten durch den Heiligen Stuhl (z.B. mit Litauen, Portugal, Russland, der Tschechoslowakei) zunahm. Das Konkordat entwickelte sich zu einem wichtigen Instrument und einem Kontrapunkt zur liberalen Politik der religiösen Feindseligkeit.

Nach dem Zweiten Weltkrieg folgten neue Vereinbarungen, die das Ansehen des Heiligen Stuhls auf internationaler Ebene stärkten.

Merkmale und Formen des Totalitarismus

Ein weiterer wichtiger Aspekt des 20. Jahrhunderts war das Aufkommen einer Reihe von Bewegungen, die sich gegen Individualismus und Liberalismus richteten. In Europa entstanden totalitäre Ideologien, die die Gemeinschaft und den Staat über das Individuum und die Gesellschaft stellten.

Im totalitären Staat sind individuelle Freiheiten stark eingeschränkt. Der Staat greift tief in das Privatleben der Bürger ein und diktiert Lösungen, die dem Einzelnen aufgezwungen werden.

Hauptformen des Totalitarismus:

• Marxistischer Totalitarismus: Entstand als Ergebnis der bolschewistischen Revolution.
• Nationalsozialistischer oder faschistischer Totalitarismus: Entwickelte sich in Italien und Deutschland.

Diese dogmatischen Systeme, die oft keine breite Mehrheit unterstützten, gerieten zwangsläufig in Konflikt mit der religiösen Sphäre und endeten fast immer in Auseinandersetzungen mit der Kirche.

Der Marxismus und seine religionsfeindliche Ideologie

Der marxistische Totalitarismus verfolgte eine spezifische religionsfeindliche Ideologie und versuchte, den Atheismus in der Gesellschaft zu etablieren. Diese Haltung wurde teilweise sogar in Gesetzestexten verankert, wie beispielsweise in der Verfassung Albaniens von 1976.

Der Prototyp des totalitären marxistischen Staates war nicht nur ein säkularer, sondern explizit ein atheistischer Staat.

Italienischer Faschismus: Pragmatismus und Konkordat

Der italienische Faschismus war eine Bewegung mit geringerer ideologischer Last und einem pragmatischeren Ansatz. Er war weniger dogmatisch als andere totalitäre Systeme, was dazu führte, dass seine Auseinandersetzungen mit der Kirche zunächst weniger intensiv waren.

Mussolini versuchte, sich bei der religiösen italienischen Bevölkerung beliebt zu machen und unterzeichnete ein Konkordat, das die Frage der Schaffung des Vatikanstaates löste.

Trotzdem verschlechterten sich die Beziehungen zur Kirche im Laufe der Zeit. Der Heilige Stuhl veröffentlichte eine Enzyklika, die vor der Gefahr totalitärer Staaten warnte und die Zwänge anprangerte, denen religiöse Gemeinschaften ausgesetzt waren.

Deutscher Nationalsozialismus und Kirchenkampf

Zu Beginn der 1930er Jahre gewann die deutsche nationalsozialistische Partei an Einfluss. Während sie zunächst von vielen Deutschen unterstützt wurde, änderte sich dies, als Hitlers Politik zunehmend rassistisch und totalitär wurde und die Unterstützung schwand.

In den Jahren 1933 und 1934 kam es zu starken Spannungen sowohl mit der lutherischen als auch mit der katholischen Kirche. Der Heilige Stuhl verurteilte den nationalsozialistischen Totalitarismus explizit.