Die Ursprünge und Entwicklung des Islam im 20. Jahrhundert

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Ursprünge des Islam

Islam ist eine der großen monotheistischen Religionen der Welt. Geboren in Saudi-Arabien, einem Gebiet von Beduinen-Polytheisten, kam im siebten Jahrhundert n. Chr. der Kriegsherr Mohammed, ein politischer Führer, religiöser und militärischer Führer. Er begann die Verkündigung des Monotheismus und eines Lebens, das Gott gefällt. Unter seinem Einfluss und seiner Führung begann eine neun Jahrhunderte dauernde muslimische Expansion.

Der Islam ist nicht nur eine Religion, sondern auch ein Ehrenkodex, ein Rechtssystem und ein Weg des Lebens. Die grundlegenden geistlichen Pflichten des Islam sind in den sogenannten fünf Säulen des Glaubens zusammengefasst. Diese sind:

  1. Akzeptieren der Shahada oder des Glaubensbekenntnisses.
  2. Die täglichen Gebete zu Gott, ausgerichtet auf die Kaaba in Mekka.
  3. Die Nächstenliebe.
  4. Das Fasten während des Tages im Ramadan, einem Monat von 29 oder 30 Tagen nach dem Mondkalender des Islam, der mit der Hidschra, Mohammeds Flucht nach Medina, beginnt.
  5. Der Hadsch oder die Pilgerfahrt nach Mekka, die jeder Muslim mindestens einmal im Leben unternehmen sollte.

Der Jihad (wörtlich „Anstrengung“) ist eines der umstrittensten Begriffe, die durch die fundamentalistische Propaganda durchdringen. Einige Muslime sehen ihn als eine sechste Säule des Glaubens, oft als „Heiliger Krieg“ bezeichnet. Die große Sehnsucht des Islam vereint die islamische Gemeinschaft (Umma), die kurz nach Mohammeds Tod durch die politische Spaltung zwischen der orthodoxen (sunnitischen) Mehrheit (90 Prozent der Muslime) und der Ketzerei (schiitischen) Minderheit (außer im Iran, Irak und im südlichen Teil des Libanon) unterbrochen wurde. Diese Gruppen glauben, dass Ali, der Vetter und Schwiegersohn Mohammeds, der legitime Nachfolger und Kalif ist.

Der Koran, das heilige Buch des Islam, enthält die Worte Gottes, die dem Propheten durch den Erzengel Gabriel diktiert wurden. Die Schiiten glauben, dass es auch die Auslegung des Korans im Lichte der Veränderungen in der Welt ist. Der Islam hat eine dynamische Entwicklung durchlaufen und ein „Manifest Destiny“ gehabt. Es ist jedoch ein politisches Glaubensbekenntnis mit einer großen Sehnsucht nach Expansion.

Die iranische Revolution von 1953

Die iranische Revolution im Jahr 1953 stürzte die demokratische Regierung von Mohammad Mossadegh und führte zu einer Monarchie, deren Kopf einer der Führer des Putsches war, mit dem Titel eines Kaisers und Schahs von Persien. Die politischen Parteien wurden aufgelöst und eine mächtige politische Polizei geschaffen. Allerdings hatte die Monarchie Probleme mit der Legitimität, weshalb sie versuchte, sich auf den schiitischen Klerus zu stützen.

Der Schah führte die Weiße Revolution durch, die eine Modernisierung des Landes mit Hilfe von Öleinnahmen und US-Hilfe beinhaltete. Es wurden Bodenreformen durchgeführt, die Beteiligung der Arbeitnehmer an den Unternehmensgewinnen, das Frauenwahlrecht und die Alphabetisierung gefördert. Diese Reformen hatten jedoch nicht die gewünschten Auswirkungen: Ein großer Teil der Bevölkerung wurde zunehmend verarmt, während die herrschende Oligarchie sich bereicherte, was zu einer erhöhten Repression und Unzufriedenheit führte.

Die Unzufriedenheit wurde von der schiitischen Geistlichkeit genutzt, die sich gegen einige Aspekte der „Verwestlichung“ des Regimes wandte. Die Geistlichkeit wurde zum wichtigsten Gegner der Monarchie, obwohl es auch weltliche Oppositionsorganisationen wie die Nationale Front und die Tudeh-Partei gab, die sozialen und städtischen Charakter hatten und der extremen Linken angehörten.

Der Aufstand und die Rückkehr Khomeinis

Die Geistlichkeit war mit einer Hierarchie organisiert, ähnlich der katholischen Klerus, und hatte die Unterstützung eines Großteils der Bevölkerung, insbesondere der 80% Schiiten, die größtenteils traditionell waren. Die Unzufriedenheit führte zu Massendemonstrationen und Repression. Der Schah versprach, politische Reformen anzugehen, aber die Unzufriedenheit war so groß, dass Forderungen nach seinem Rücktritt laut wurden. Ein Mann, der von dieser Unzufriedenheit profitierte, war Ayatollah Khomeini.

Im benachbarten Irak lebte Khomeini seit 1964 im Exil, während die politischen Spannungen im Iran das Regime in Bagdad dazu brachten, ihn loszuwerden. Khomeini wurde in Frankreich installiert, wo die westlichen Medien ihn als Sprecher der iranischen Opposition darstellten. Jeder Aufstand wurde von den Behörden des Schahs niedergeschlagen, wobei SAVAK, eine Gruppe, die für die Überwachung aller Aktivitäten der Zivilbevölkerung verantwortlich war, eine zentrale Rolle spielte.

Die Methoden von SAVAK reichten von Folter bis hin zu Verschwindenlassen, was zu einem Klima der Angst führte. Unter den Verhafteten waren prominente Intellektuelle des Landes. Diese Unterdrückung, gepaart mit sozialen und wirtschaftlichen Missverhältnissen, führte in den siebziger Jahren zum Sturz des letzten Führers der Pahlavi-Dynastie.

Der Sturz des Schahs

Der Aufstand wurde durch einen Artikel in der Zeitung Etelaat ausgelöst, der Khomeini als „Ausländer“ bezeichnete. In Qom protestierten die Menschen auf dem Marktplatz, was die Polizei versuchte zu unterdrücken. Die Beamten eröffneten das Feuer auf die Menge, was zu hunderten von Toten führte und nationale Bestürzung auslöste. Die Proteste schwollen an, während die Polizei und das Militär versuchten, sie mit Gewalt zu unterdrücken.

Am 16. Januar 1979 floh der Schah ins Exil nach Ägypten, und am 1. Februar kehrte Khomeini zurück. Unter seiner Führung ergriffen die Islamisten sofort die Kontrolle über die Revolution und unterdrückten andere Gruppen. Am 31. März fand ein Referendum über die Proklamation der Islamischen Republik statt, das laut offiziellen Angaben von 99,9% der Bevölkerung unterstützt wurde.