Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Nietzsches Konzepte

1. Das Dionysische und Apollinische

Diese Konzepte leiten sich von den griechischen Göttern Apollo (Gott der Sonne, ein Symbol für Mäßigung, Harmonie, Gelassenheit) und Dionysos (Gott des Weines, ein Symbol für Leidenschaft, Sinnlichkeit und Vergnügen) ab. Für Nietzsche repräsentieren sie verschiedene Facetten des Menschen.

• Apollinisch: Bezieht sich auf das Harmonische, Helle und Ruhige, im Gegensatz zum Leidenschaftlichen, Enthusiastischen, Schmerzhaften und Dunklen.
• Dionysisch: Repräsentiert durch den Gott des Rausches, das Ungebändigte.

Nietzsche benennt mit diesen Konzepten zwei widersprüchliche Aspekte der menschlichen Seele:

• Der dionysische Geist lässt seinen Ausbrüchen und Impulsen freien Lauf.
• Der apollinische

Humes Ethik: Empirismus und Gefühl

Hume behandelte die Ethik erstmals im zweiten und dritten Buch seines Werkes Ein Traktat über die menschliche Natur (1739). Viele Jahre später extrahierte und überarbeitete er die hier vorgeschlagenen Ideen in einer kürzeren Schrift, der Untersuchung über die Prinzipien der Moral (1751). Humes Ansatz zu moralischen Fragen ist grundsätzlich empirisch. Statt zu beschreiben, wie Moral funktionieren sollte, erklärt er, wie moralische Urteile tatsächlich gefällt werden. Nach der Darstellung mehrerer Beispiele kommt er zu dem Schluss, dass die meisten (wenn nicht alle) als gut befundenen Verhaltensweisen gemeinsam haben, dass sie das Wohl und die soziale Hilfe fördern. Im Gegensatz zu anderen Empirikern... Weiterlesen "David Hume: Ethik, Gefühl und Religionskritik" »

Hume ist der bedeutendste Autor der Schule des Empirismus. Für ihn stammt all unser Wissen aus Erfahrung. Hume bestreitet die Existenz von angeborenen Ideen, die der Vernunft vor der Erfahrung innewohnen, da unser Verstand wie eine leere Seite ist, auf die nichts geschrieben ist. Hume unterscheidet zwei Arten von Elementen: Eindrücke, einfache mentale Repräsentationen von Wahrnehmungen, und Ideen, Vorstellungen oder Kopien der Eindrücke (aus der Vergangenheit) im Kopf, die weniger lebhaft sind und von einem Eindruck abgeleitet werden. Er behauptet auch rationale Modi des Wissens:

* Kenntnis der Beziehungen zwischen Ideen (a priori Argumentation), die analytisch sind, d.h. das Prädikat ist implizit im Subjekt enthalten, und für deren... Weiterlesen "David Hume: Empirismus, Kausalität und Moral" »

Die Charaktere aus Der Kleine Prinz

Hier finden Sie eine Übersicht der wichtigsten Figuren aus Antoine de Saint-Exupérys Meisterwerk:

• Der Pilot (The Aviator): Ein Erwachsener, der sich unter Gleichaltrigen nicht wohlfühlt. Er reist lieber mit seinem Flugzeug um die Welt, weit weg vom Kontakt mit anderen Erwachsenen.
• Der Kleine Prinz: Der einzige Bewohner eines kleinen Asteroiden. Sein größtes Vergnügen ist es, Krater zu beobachten, Sonnenuntergänge zu genießen und seine zwei kleinen Vulkane sowie die Baobab-Bäume zu pflegen. Seine Routine wird durch das Erblühen einer Blume gestört, für die er Liebe empfindet, die er jedoch zunächst nicht versteht.
• Die Rose: Eine Blume von großer Schönheit und charmanter Persönlichkeit, aber auch

Nietzsches Konzepte: Gott und der Tod Gottes

Der Begriff „Gott“ als Platzhalter

Wenn Nietzsche von Gott spricht, meint er nicht nur den Gott der Religion, insbesondere des Christentums, sondern auch alles, was an seine Stelle treten kann. Für ihn ist Gott keine Entität, sondern ein Ort, eine Denkfigur, die das Absolute repräsentiert. Gott ist eine Metapher für eine absolute Realität – eine Wahrheit oder ein Lebensziel, das als Grundlage der Existenz dient, weil es jenseits des Lebens selbst liegt und ihm Sinn verleiht. Alles, was dem Menschen Sinn gibt, aber außerhalb des Lebens steht, ist Gott ähnlich: Natur, Fortschritt, Revolution oder die Wissenschaft, wenn sie als absolute Realitäten verstanden werden. Für Nietzsche ist der... Weiterlesen "Nietzsches Schlüsselkonzepte: Gott, Tod Gottes & Apollonisches" »

Nietzsches Kritik an der Metaphysik und das Werden

Scheinbare Welt vs. reale Welt

Scheinbare Welt / reale Welt: Dies beschreibt die platonische Sicht der Realität der Ideenwelt (die wahre) und der sinnlichen Welt (die scheinbare). Das dekadente Leben gründet auf der Verteidigung der Antithese zum Leben und dem Glauben an eine objektive, wahre, unveränderliche und rationale Welt als Grundlage dieser Werte. Nach Nietzsches Behauptungen können wir mehrere Perioden in der westlichen Dekadenz unterscheiden:

• Die griechische Welt im Zeitalter des Perikles (5. Jh. v. Chr.): Harmonie zwischen dem Dionysischen und dem Apollinischen.
• Euripides, Sokrates und Plato: Der Beginn des Niedergangs; der Triumph des Apollinischen über das Dionysische, der Beginn

T. San Agustin: Wissen und Wahrheit

Die Wahrheit bringt das wahre Glück des Menschen. Skeptiker können sicher sein, dass es Beweise für die Existenz dessen gibt, woran sie zweifeln. Der Mensch kann die Wahrheit erkennen. Im Wissen gibt es drei Hierarchieebenen, vom niedrigsten zum höchsten:

• Die sinnliche Erkenntnis: Nimmt Objekte und deren Modifikationen wahr. Was sinnvoll ist, ist nicht die wahre Erkenntnis (Mängel der Sinne).
• Rationale Erkenntnis: Stellt Urteile über Objekte an und vergleicht sie mit den ewigen Modellen, den Ideen (platonischer Einfluss) aus göttlicher Erleuchtung.
• Kontemplation: (Höchste Ebene). Sie bedeutet, die ewigen Ideen ohne Gefühle oder Urteile zu sehen. Wird durch Erleuchtung erreicht und führt zu objektiver

Nietzsche hat die radikale Kritik, die jemals durchgeführt Kultur gegen die europäische. Welche gekommen, um zu sehen, in diesem Sinne, "Dynamit" arremeterá, insbesondere gegen die Philosophie, Wissenschaft und Moral des Westens. KRITIK DER PHILOSOPHIE Es ist Flucht vor der Überzeugung, dass die Wirklichkeit, in seinem Sein tiefer, wie Heraklit dachte, es ist immer wechselnden, was ist, erscheint uns in jedem Augenblick anders. Als tiefste Wirklichkeit ist nicht ewig und unveränderlich wie die Rationalisten glaubten. Zur Erfassung der wahren Wirklichkeit das beste Werkzeug für die Sinne. Und die beste Ressource für die Expression einer solchen Realität ist die Metapher, nicht das Konzept. Die Metapher suggeriert, macht uns nicht aufgeben... Weiterlesen "Ich weiss dass leben wird weiter gehen" »

Mill und die Grenzen der Meinungsfreiheit

Mill betont, dass die Meinungsfreiheit die Wahrheit nicht zerstört, weil diese sich durchsetzen wird. Ich, weniger optimistisch, bin geneigt, die Freiheit der Meinung auch in Fällen zu verteidigen, in denen die politische Wahrheit nicht für immer verschwindet. Ich verstehe das Recht, die Nichteinmischung des Staates in die Bildung zu verteidigen – Gerichte sollen nicht urteilen –, aber ich denke, es ist umso notwendiger, die Unabhängigkeit der Justiz zu gewährleisten, um politische Fragen zu klären. Die Legislative muss daran erinnert werden, ein echtes demokratisches Funktionieren zu gewährleisten, ohne das die Freiheit der Individuen zum Verschwinden verurteilt ist.

Staatliche Intervention

Mill argumentiert, dass niemand berechtigt ist, einem anderen Menschen im reifen Alter vorzuschreiben, wie er sein Leben zu führen hat, solange dieser seine eigenen Vorteile berücksichtigt.

Die Grenzen der Autorität (Einleitung zu Über die Freiheit)

J. S. Mill beantwortet in der Einleitung zu seinem Buch Über die Freiheit (On Liberty) die Frage nach der Berechtigung, anderen vorzuschreiben, wie sie handeln sollen. Er stellt fest, dass die Meinungen der Menschen darüber, was des Lobes würdig oder der Verurteilung wert ist, oft aus ihren Vorurteilen, ihrem Aberglauben, sozialen Störungen, antisozialen Tendenzen, Neid, Eifersucht, Hochmut oder Verachtung, Wünschen, Ängsten sowie legitimen und illegitimen Motiven resultieren.

Daher schlussfolgert... Weiterlesen "John Stuart Mill: Die Verteidigung der individuellen Freiheit" »