Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

• Humes Glaube an unabhängige äußere Gegenstände

  Hume schreibt die Annahme der unabhängigen Existenz äußerer Gegenstände der Phantasie zu, aufgrund der Konstanz und Genauigkeit der Wahrnehmung. Diese Annahme kann weder durch die Sinne noch durch Appelle an die Vernunft gerechtfertigt werden.

  • Sie können nicht von den Sinnen stammen, da sie uns nichts anderes als unsere Wahrnehmungen bieten. Wenn ich meinen "Körper" nicht sehe, sehe ich etwas anderes als meine Wahrnehmung; ich schreibe der Wahrnehmung reale und körperliche Existenz zu.
  • Auch die Vernunft kann die Grundlage für diese Annahme nicht liefern, da es nicht möglich ist, das Prinzip der Kausalität oder die Idee der Substanz (die Hume zuvor kritisiert hat) zu verwenden, um die

Ludwig Wittgenstein und der Tractatus Logico-Philosophicus

Ludwig Wittgenstein, der österreichische Philosoph, studierte bei Bertrand Russell. Während des Ersten Weltkriegs schrieb er sein Hauptwerk, den Tractatus Logico-Philosophicus. Die Struktur des Werkes ist streng logisch: Eine Aussage bedingt die nächste.

Die Abbildtheorie (Spiegeltheorie)

Was ist Wittgensteins Absicht? Die zentrale These ist die Abbildtheorie (Theory of the mirror).

Sie umfasst drei grundlegende Elemente:

• Das Objekt: Die Realität (die Tatsache).
• Die Reflexion: Das Denken (die Logik).
• Der Spiegel: Die Sprache.

Wenn wir uns in der Welt befinden, ist es, als würden wir in einen Spiegel schauen. Die Sprache spiegelt die Realität wider, indem sie die logische Struktur des... Weiterlesen "Wittgensteins Tractatus: Abbildtheorie, Sprache und Logik" »

Einfache und komplexe Ideen: Gesetze der Assoziation

1) Einfache Ideen

Einfache Ideen entstehen aus Impressionen (Eindrücken) der Wahrnehmung. Sie sind unteilbar (z. B. Farbe, Geruch, Geschmack). Einfache Ideen erlauben keine Unterscheidung oder Trennung.

2) Komplexe Ideen

Komplexe Ideen sind Kombinationen, die durch Aggregation oder Gruppierung einfacher Ideen gebildet werden. Dies geschieht nicht zufällig oder willkürlich, sondern folgt den Gesetzen der Assoziation, einem Trend, der die Kombination einfacher Ideen steuert.

3) Ideenassoziation

Damit der Geist komplexe Ideen bilden kann, ist es notwendig, dass einfache Ideen psychisch assoziiert werden. Diese Assoziation wird durch folgende Regeln gesteuert:

• Ähnlichkeit und Unähnlichkeit
• Räumlich-

• Humes Kritik an Substanz, Gott und Unsterblichkeit

  1. Substanz und Identität: Hume argumentiert, dass die Vorstellung von einer unveränderlichen Substanz, sei es in Bezug auf die Seele oder die materielle Welt, ein Irrtum ist. Wir verwechseln die Abfolge von Eindrücken mit einer konstanten Identität. Die Zuschreibung einer Identität zu einem "Subjekt" beruht auf einer Verwechslung von "Identität" und "Nachfolge". Die Idee der Seele wird abgelehnt, wodurch die Frage der Unsterblichkeit hinfällig wird.

  2. Gottesbeweise: In Abschnitt XI der "Untersuchung über den menschlichen Verstand" betrachtet Hume die Frage nach Gott und dem Jenseits im Kontext seiner Kritik an der Substanzidee und dem Kausalitätsprinzip. Er erkennt keine Gültigkeit

Hume ist der bedeutendste Autor der Schule des Empirismus. Für ihn stammt all unser Wissen aus Erfahrung. Hume bestreitet die Existenz von angeborenen Ideen, die der Vernunft vor der Erfahrung innewohnen, da unser Verstand wie eine leere Seite ist, auf die nichts geschrieben ist. Hume unterscheidet zwei Arten von Elementen: Eindrücke, einfache mentale Repräsentationen von Wahrnehmungen, und Ideen, Vorstellungen oder Kopien der Eindrücke (aus der Vergangenheit) im Kopf, die weniger lebhaft sind und von einem Eindruck abgeleitet werden. Er behauptet auch rationale Modi des Wissens:

* Kenntnis der Beziehungen zwischen Ideen (a priori Argumentation), die analytisch sind, d.h. das Prädikat ist implizit im Subjekt enthalten, und für deren... Weiterlesen "David Hume: Empirismus, Kausalität und Moral" »

Leben und historischer Kontext

Frühes Leben und akademische Laufbahn

Immanuel Kant lebte im achtzehnten Jahrhundert und verließ seine Heimatstadt Königsberg in Ostpreußen nie. Geboren in einer bescheidenen Familie, wurde er pietistisch erzogen. Im Jahre 1740 trat er in die Universität Königsberg ein, wo er unter anderem Christian Wolff und Isaac Newton studierte. Ein paar Jahre später wurde er Professor an dieser Universität.

Preußen und die Aufklärung

Obwohl er seine Heimatstadt nie verließ, war Kant stark vom Denken der Zeit beeinflusst, insbesondere von der preußischen Aufklärung. Die kantische Ära entspricht dem, was heute Deutschland ist. Allerdings war es damals eine Nation, die in mehrere Staaten innerhalb des Heiligen Römischen... Weiterlesen "Immanuel Kant: Leben, Werk und bleibendes Erbe" »

Descartes schließt die Existenz Gottes aus? Korrektur und Analyse

Descartes schließt die Existenz Gottes nicht aus. Vielmehr stellt er fest, dass Zweifel in seinem Kopf bezüglich der Existenz Gottes aufkommen, insbesondere Fragen über den Ursprung der Idee der Vollkommenheit in ihm. Er bezweifelt alles außer seiner eigenen Existenz, da er sich selbst als unvollkommen erkennt.

Da Gott als vollkommen gedacht wird und nichts aus dem Nichts entstehen kann, kommt Descartes zu dem Schluss, dass Gott existieren muss und uns das Siegel der Vernunft hinterlassen hat – das „Siegel des Architekten“.

Erste Demonstration: Die Idee der Vollkommenheit

Dies ist die erste Demonstration der Existenz Gottes: Die Idee der Vollkommenheit kann nur durch ein... Weiterlesen "Descartes' Gottesbeweise: Ontologisches und Kausales Argument" »

Aristoteles: Das höchste Gut und die Vernunft

Der Mensch besitzt seinen eigenen Charakter. Für Aristoteles liegt das höchste Gut des Menschen in der Entwicklung dessen, was ihn auszeichnet und von anderen Lebewesen unterscheidet: die Tätigkeit und die Kultivierung der Vernunft. Nur hier finden wir Eudaimonia (Glückseligkeit).

Damit eine Person diese geistige Tätigkeit ausüben kann, muss sie genügend materielle Güter und eine gewisse Ruhe besitzen. Die Ethik ist von der Politik abhängig, da der eigentliche Zweck der Gesellschaft darin besteht, die Entwicklung unserer Tugend zu erleichtern.

Ethische Tugenden (Charaktertugenden)

Ethische Tugenden orientieren unser Verhalten gegenüber den sogenannten „irrationalen Trieben“ und stellen... Weiterlesen "Aristoteles und Rawls: Ethik und Gerechtigkeitstheorien" »

Das philosophische System

Die Philosophie des heiligen Thomas war von Aristoteles geprägt. Sie besagte, dass der eigentliche Gegenstand unserer Erkenntnisfähigkeiten sinnlich wahrnehmbare Objekte sind.

Um das Wissen von Gott zu erlangen, muss man mit der Sinneswahrnehmung beginnen. Aus dieser Erkenntnis leitete Aquin ethische und politische Vorschläge ab.

St. Thomas hatte drei bestimmte Ziele:

a) Eine klare Unterscheidung zwischen Theologie und Philosophie zu treffen. Nur dann kann die gegenseitige Hilfe beider Bereiche aufgezeigt werden.

b) Ein schlüssiges System zu entwickeln, das alle bekannten Lehren integriert.

c) Ein Grundprinzip aufzubauen, um die christliche Sicht der Welt und des Menschen mit der aristotelischen zu harmonisieren.

Beziehungen

Pop-Psychologie

Pop-Psychologie erklärt das Verhalten von Agenten durch mentale Zustände. Die populäre Psychologie ist die am weitesten verbreitete Art, Verhalten zu erklären. Fodor verteidigt drei Gründe zur Stützung dieser Theorie:

• Heuristischer Wert: Es ist nützlich, Verhalten von Menschen aus ihren Absichten abzuleiten; so können wir Rückschlüsse auf Handlungen ziehen.
• Erklärungsfunktion von Überzeugungen: Überzeugungen und Wünsche erklären, wie sie interagieren und Verhalten verursachen.
• Kausale Verkettung: Verhalten einer Person wird als Ergebnis einer Kette von mentalen Ereignissen verstanden.

Beschreibung einer Turing-Maschine

Eine Turing-Maschine ist ein ideales Rechenmodell. Sie stellt einen Algorithmus mit zwei grundlegenden... Weiterlesen "Theorien des Geistes: Funktionalismus, Identität, Turing & Modelle" »