Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Nietzsche vs. Ortega: Vitalismus und das Leben

Ortega übernimmt Nietzsches Erbe des Vitalismus und den Wert des Lebens als Urgrund des menschlichen Seins. Dieser Wert setzt einen Rahmen für die Irrationalität gegen die Vernunft. Während Nietzsche stets besorgt war zu erklären, wie man leben sollte, anstatt tatsächlich zu leben, bricht dies mit der Metaphysik und der Moral. So entstand die Geschichte der „konzeptuellen Mumien“, die das Leben nicht zulassen.

Es ist notwendig, die eigenen Wünsche und Kriterien (Herrenmoral) zu leben, im Vergleich zu einer absurden und unrealistischen Formalität. Das Leben muss gelebt werden, wie es ist: fühlend, ohne den Filter der Vernunft, in einer absolut irrationalen Weise. Ortega schlug vor, das... Weiterlesen "Nietzsche und Ortega: Vitalismus und der Massenmensch" »

Gesetze der Wissenschaft (Vernunft)

1. Universalität: Gilt in allen Fällen.

2. Notwendigkeit: Muss immer und überall eintreten.

3. Unveränderlichkeit: Bleibt immer gleich.

4. Ewigkeit: Gilt für immer.

Arten der Wissenschaften

Formale Wissenschaften: Arbeiten mit logischem Denken und Ideen, die durch den Geist geschaffen werden. Sie basieren auf Prüfungen und haben einen indirekten Nutzen.

Empirische Wissenschaften: Die Theorie ist philosophisch und berücksichtigt die Rolle der Erfahrung, verbunden mit der Sinneswahrnehmung bei der Bildung von Wissen.

Das Wesen der Philosophie

Philosophie als Suche nach der Wahrheit: Der Philosoph ist ein Vermittler zwischen Weisen und Unwissenden, zwischen dem Falschen und dem, was nicht erwünscht ist.

Philosophie

Freud: Bewusstes, Vorbewusstes und Unbewusstes

Freud hat das Konzept von bewusstem versus unbewusstem Geist nicht erfunden, aber er hat es sicherlich populär gemacht. Das Bewusstsein umfasst alles, was wir in einem bestimmten Moment realisieren: unsere gegenwärtigen Wahrnehmungen, Erinnerungen, Gedanken, Phantasien und Gefühle.

Eng damit verbunden ist das, was Freud das Vorbewusste nannte, heute oft als 'verfügbarer Speicher' bezeichnet: alles, woran wir uns erinnern können, das im Moment nicht gegenwärtig ist, das wir aber ins Bewusstsein bringen können. Heutzutage hat kaum jemand Probleme mit diesen beiden Schichten des Geistes, obwohl Freud vorschlug, dass sie nur kleine Teile des Ganzen sind.

Der größte Teil besteht aus dem Unbewussten... Weiterlesen "Freuds Modell: Bewusstes, Vorbewusstes und Unbewusstes" »

Gotthold Ephraim Lessings "Emilia Galotti"

Gotthold Ephraim Lessings bürgerliches Trauerspiel "Emilia Galotti" handelt von den vergeblichen Versuchen des ungehobelten Prinzen von Guastalla, die tugendhafte Bürgerliche Emilia Galotti für sich zu gewinnen. Im Vordergrund steht somit der Unterschied zwischen bürgerlichen Tugenden und der Ungezügeltheit des Adels.

Erstmals aufgeführt wurde das Drama 1772 in Braunschweig, zu einer Zeit, in der die aufklärerischen Ideen weit verbreitet waren. So ist auch Lessing durch diese Ideen beeinflusst und gibt einer Bürgerlichen eine Protagonistenrolle, die in einer Tragödie eigentlich einem Adeligen vorbehalten gewesen wäre. Damit kritisiert Lessing die im Staat herrschenden Zustände und pocht auf... Weiterlesen "Analyse von Lessings Emilia Galotti: Bürgerliche Tugend vs. Adelige Willkür in der Aufklärung" »

Thomas von Aquin: Leben und Werk

Frühes Leben und Eintritt in den Orden

Thomas von Aquin, der Sohn Landolfos, des Grafen von Aquino, und vielleicht der bedeutendste christliche Philosoph und Scholastiker aller Zeiten, wurde 1224 in Roccasecca (nahe Aquino, Italien) geboren. Nach seiner frühen Erziehung im Benediktinerkloster Monte Cassino und an der Universität Neapel trat er mit zwanzig Jahren dem Dominikanerorden (einem Bettelorden) bei. Zu dieser Zeit starb sein Vater. Seine Mutter, die die Entscheidung ihres Sohnes, einem Bettelorden beizutreten, nicht akzeptieren wollte, sperrte ihn in der Familienburg ein, um ihn von seinem Vorhaben abzubringen.

Glaube und Vernunft: Eine Synthese

Thomas unterschied klar zwischen Vernunft und Glaube sowie... Weiterlesen "Thomas von Aquin: Glaube und Vernunft" »

Antike vs. Moderne Ethik: Teleologie und Konsequenz

Die Antike Teleologische Ethik (Charakter und Tugend)

Der wesentliche Unterschied zwischen antiker und moderner Ethik liegt darin, dass die antike teleologische Ethik Handlungen als charakterbildend betrachtet. Für die Griechen war die Ethik Teil der individuellen Tugend. Erforderlich war, in den Adelsstand der eigenen Vollkommenheit aufzusteigen. Alle Griechen waren ursprünglich gleich; der Unterschied lag lediglich im Grad der erreichten Tugend.

Die griechische Ethik strebte nach Vollkommenheit. Es galt als gut, wenn der Mensch sein eigenes Leben erfolgreich abschloss und dem Charakter Bedeutung verlieh.

Die Moderne Konsequentialistische Ethik (Zusammenleben und Regeln)

Im Gegensatz dazu wird... Weiterlesen "Aristoteles: Ethik, Gerechtigkeit und Regierungsformen" »

Descartes' Methode: Der Vater des modernen Rationalismus

Übergang zur Philosophie des Subjekts

René Descartes gilt als Vater des modernen Rationalismus und der modernen Philosophie. Er leitete den Übergang von einer Philosophie des Seins (oder der Essenz) zu einer Philosophie des Subjekts (des menschlichen Wissens) ein.

Die Methode: Sichere und einfache Regeln

Descartes' Methode besteht aus einer Gruppe von "sicheren und einfachen Regeln, dank derer jeder, der sie genau befolgt, niemals etwas Falsches für wahr halten wird." Diese Methode ermöglicht es, neue Wahrheiten zu entdecken und das Wissen zu erweitern. Sie stützt sich auf Intuition (Erfassen von Wahrheiten, die sich selbst evident sind) und Deduktion (ein rationaler Prozess, der Wahrheiten... Weiterlesen "Descartes' Methode: Rationalismus und Wissen" »

Nietzsche und die Kritik des Rationalismus

Nietzsche muss im Kontext der aktuellen vitalistischen und materialistischen Kritik verstanden werden. Diese Kritik ist eine Reaktion auf den vorherrschenden modernen, aufgeklärten Rationalismus und philosophischen Idealismus. Ein gemeinsames Merkmal der zeitgenössischen Philosophie ist der Realismus, der den Idealismus der modernen positivistischen Philosophie bekämpft. Nietzsche selbst kann als Fürsprecher für die empirische Wissenschaft und ihre Sicht der Realität und des menschlichen Wissens gesehen werden, die den Idealismus bekämpft.

Die Philosophie der Gegenwart und ihre Wurzeln

Die Philosophie der Gegenwart ist Erbe der philosophischen und kulturellen Veränderungen in der modernen Welt.

Theorie des Wissens

Ortega y Gasset (O.) unterscheidet seit 1916 zwei große Perioden in der Geschichte des Denkens: die realistische und die idealistische. O. kritisiert den Realismus griechischen Ursprungs, der das Ding bzw. die Wirklichkeit als etwas vom Menschen Getrenntes betrachtet. Die Dinge hinterlassen ihre Spuren im Geist, prägen ihr Bild in den Kopf wie ein Siegel in Wachs (die dingliche Metapher). Den Idealismus lehnt er ebenfalls ab. Dieser geht vom Bewusstsein aus: Die Dinge gehen nicht aus sich selbst ins Bewusstsein ein, sondern Dinge sind Objekte, d.h. Ideen (Metapher des Behälters und Inhalts). Gegenüber diesen beiden großen Metaphern stellt O. 1924 fest: Wenn es Denken gibt, gibt es ein Ich, das denkt, und eine Welt, über... Weiterlesen "Ortega y Gassets Philosophie: Wissen, Leben, Metaphysik" »

Nietzsche (1844-1900)

Nietzsches Philosophie ist eine Kritik der westlichen Kultur in vielen verschiedenen Bereichen: Moral, Wissenschaft, Kunst usw. Seine Philosophie reagierte gegen die herrschende Konvention und Mittelmäßigkeit in einer dekadenten Gesellschaft, die von bürgerlich-christlicher Moral und puritanischen Vorurteilen dominiert wurde.

Seine Philosophie konzentriert sich auf eine Kritik an der platonisch-christlichen Tradition, die zu Dekadenz und Nihilismus führt. Nietzsche schlägt eine neue Interpretation der Wirklichkeit, Wahrheit und des Menschen in der Umwertung der Werte vor.

Kritik der Moral und Philosophie

Die Moral ist unnatürlich, weil sie gegen das Leben geht, und ihre Wurzeln liegen in der jüdisch-christlichen Religion,... Weiterlesen "Nietzsche: Philosophie, Kritik und Umwertung der Werte" »