Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Die Ionische Schule und ihre Nachfolger

Die erste Schule der Philosophie ist die Ionische Schule, benannt nach der Region Ionien. Ihre Hauptstadt war Milet. Die Ionier waren die ersten Philosophen des antiken Griechenlands. Ein wichtiger Vertreter war Thales von Milet, ein großer Weiser. Die Ionische Schule suchte die Arkhe, was "Anfang" bedeutet (wie in archaisch, Archäologie usw.). Sie verstanden Arkhe im Sinne der Stiftung, der Grundlage der Physis, der "Natur". Sie suchten also die Stiftung oder das Prinzip der Natur. Um die Natur zu verstehen, etwas Lebendiges, das der Natur ist, ist auch etwas Träges, was typisch für das moderne Denken ist. Thales erklärte, dass das Prinzip der Natur Wasser sei, da wo Wasser ist, Leben ist. Diese... Weiterlesen "Die Ionische Schule und ihre Nachfolger: Eine Einführung in die antike griechische Philosophie" »

Aristotelischer Realismus: Eine Einführung

Aristoteles wurde 384 v. Chr. in Stagira, Makedonien, als Sohn eines Arztes geboren, was seine spätere experimentelle Herangehensweise beeinflusste. Er studierte an Platons Akademie in Athen, erkannte jedoch bald, dass seine eigenen Theorien nicht mit denen Platons übereinstimmten.

Aristoteles gründete später seine eigene Schule, das Lykeion. Er war auch der Lehrer Alexanders des Großen.

Aristoteles' Kritik an Platons Ideenlehre

• Aristoteles argumentierte, dass Platons Theorien reine Spekulationen seien, da sie nicht empirisch bewiesen werden könnten.
• Er vertrat die Ansicht, dass das Wesen der Dinge nicht von den Dingen selbst getrennt existieren dürfe, im Gegensatz zu Platons Annahme einer separaten

René Descartes (1596–1650): Rationalismus und Philosophie

René Descartes (1596–1650) war ein bedeutender Philosoph und Mathematiker. Er gilt als Begründer des modernen Rationalismus.

Die Cartesianische Methode

Descartes entwickelte eine Methode, die gesichertes Wissen und Fortschritte in der Erkenntnis ermöglichen sollte. Diese Methode ist in vier Regeln gegliedert:

1. Evidenz (Klarheit): Nichts als wahr annehmen, was nicht der menschlichen Vernunft so klar und deutlich erscheint, dass kein Zweifel möglich ist.
2. Analyse: Komplexe Probleme in ihre kleinsten Bestandteile zerlegen, um sie besser untersuchen zu können.
3. Synthese: Die notwendige Entschlossenheit, um von den einfachsten und leichtesten Erkenntnissen schrittweise zu den schwierigeren

Beweise für die Existenz Gottes

1. 1. Der Beweis aus der Vollkommenheit (Argument der Idee Gottes)

   Die Idee Gottes, als eines vollkommenen Wesens, kann nicht von uns selbst geschaffen worden sein, da wir endliche und unvollkommene Wesen sind. Auch kann diese Idee nicht aus der äußeren Welt stammen, da die Welt ebenfalls unvollkommen ist. Da die Idee der Vollkommenheit in unserem Verstand existiert, muss sie von einem Wesen stammen, das selbst vollkommener ist als wir. Dieses vollkommenere Wesen ist Gott.

2. 2. Der ontologische Beweis (Anselm von Canterbury)

   Dieses Argument wurde ursprünglich von Anselm von Canterbury verwendet, wird aber auch von Descartes aufgegriffen. Basierend auf den Argumenten von Descartes besagt Anselm, dass, wenn wir Gott

Ethik ist die Grundlage für unser Handeln. Sie ist der Ausgangspunkt für unsere bürgerliche und säkulare Ethik. Der Mensch ist ein Individuum, das sich selbst als Zweck und nicht als Mittel betrachtet. Seine Autonomie ist ein wesentlicher Bestandteil seiner Würde und Freiheit.

Bürgerliche Ethik und soziale Werte

Bürgerliche Ethik basiert auf der Anerkennung gemeinsamer sozialer Werte und dem Zusammenleben. Wenn wir über Ethik sprechen, sprechen wir darüber, was mit uns geschieht und wie wir handeln müssen. Dies spiegelt sich in Kants kategorischem Imperativ wider: Handle nur nach derjenigen Maxime, durch die du zugleich wollen kannst, dass sie ein allgemeines Gesetz werde.

Aristoteles und das politische Tier

Aristoteles behauptete, dass... Weiterlesen "Bürgerliche und moralische Ethik: Grundsätze und Verantwortung" »

Salvador Espriu

Erkundung von Vielfalt und Streben nach Einheit. Die Kritik hebt die Fähigkeit seiner Werke hervor, das mythische Erbe der Menschheit kulturell zu assimilieren. Ein junger Erzähler der Dreißigerjahre: Esprius literarische Karriere begann 1929 an der Universität von Barcelona. Bei Espriu wird die Welt zu einer Welt der puppenhaften antipsicològics, in der der Autor Persönlichkeiten wie Fäden zieht, zum Beispiel den Tod als barockes Bild par excellence.

Bürgerkrieg und neue Genres

Der Bürgerkrieg und die Erkundung neuer Genres: Der in Katalonien ausgetragene Bürgerkrieg symbolisiert die Tragik der Zerstörung.

Leben, Studium und Wirkung

Der Dichter studierte Rechtswissenschaften und klassische Sprachen. An der Universität... Weiterlesen "Salvador Espriu: Werk, Einflüsse und Rezeption" »

Der historische Materialismus: Eine marxistische Geschichtswissenschaft

Der historische Materialismus ist die marxistische Wissenschaft der Geschichte und betont den Menschen als Protagonisten der Geschichte. Er basiert auf zwei zentralen Ideen:

1. Materielle Verhältnisse zur Natur und Mitmenschen

Die Beziehungen, die Menschen zur Natur und untereinander aufbauen, sind materielle Verhältnisse. Dies bedeutet, dass Menschen die Natur durch Arbeit zu Eigentum machen (z.B. Boden, Rohstoffe) und durch die Produktion und den Austausch materieller Güter ihre Bedürfnisse (Nahrung, Unterkunft etc.) befriedigen. Marx nannte dies die soziale Produktion des Lebens. Diese materiellen Verhältnisse sind letztlich die Grundlage für die Ideologie, die rechtliche... Weiterlesen "Historischer Materialismus: Marx'sche Geschichtsauffassung erklärt" »

Pythagoreer (6. Jh. v. Chr.)

Ich bin der Philosoph Pythagoras und suche die Struktur oder Form des Kosmos. Ich betrachte, dass alle Objekte der Welt auf geometrische Figuren und Zahlen reduzierbar sind. Beide drücken aus, dass die Struktur des Kosmos mathematisch ist.

Heraklit vs. Parmenides (5. Jh. v. Chr.)

Heraklit

Dunkelheit, ewiger Lauf der Dinge, die menschliche Welt, Pflanzen, physis. Arche = Feuer, das immerwährende Bewegung und den ständigen Kampf zwischen den Gegensätzen darstellt.

Parmenides

Gedicht (über die Natur), Unveränderlichkeit der Realität. Das, was Heraklit sagt, sind nur Sinneseindrücke. Nur die Vernunft ist vertrauenswürdig. Das Wesen ist einzigartig, unveränderlich, hat weder Anfang noch Ende, bewegt sich nicht und... Weiterlesen "Die Entwicklung des philosophischen Denkens in der Antike: Von Pythagoras bis Sokrates" »

Nietzsches Kritik der westlichen Zivilisation

Das Ziel von Nietzsches Philosophie ist eine Kritik der Werte der westlichen Zivilisation, die unser Autor zum Nihilismus führt, das heißt, zur Leugnung der Realität. Das Objekt der Kritik ist in der Vorrede zu seinem Buch klar: Jenseits von Gut und Böse. Es ist die dogmatische Philosophie, die als Platonismus verstanden wird. Platon erläutert den beständigsten dogmatischen Fehler: den ontologischen Dualismus einer idealen Welt und eines anderen Modells, das nur Schein ist. Nietzsche kritisierte auch die christliche Moralphilosophie, die die Struktur des Platonismus annimmt. Seine Kritik folgt drei Leitlinien: die Kritik der Moral, die Kritik der traditionellen Metaphysik (in ihrer ontologischen... Weiterlesen "Nietzsches Kritik der westlichen Zivilisation: Moral, Metaphysik, Wissenschaft" »

Rousseaus Konzept des Allgemeinen Willens

Der allgemeine Wille prüft einzig und allein das Gemeinwohl. Es ist wichtig, den allgemeinen Willen vom Willen aller zu unterscheiden. Der allgemeine Wille ist nicht immer gleich dem Willen aller. Der Grund dafür ist, dass die Menschen zwar immer das Gute wollen, aber nicht immer wissen, was gut ist. Aus diesem Grund benötigt der allgemeine Wille die Figur des Gesetzgebers, dessen Funktion es ist, die Menschen zu beraten und aufzuklären, damit sie das Gemeinwohl erkennen.

Nur der allgemeine Wille ist unfehlbar, er ist immer klug und strebt stets das Gemeinwohl an. Der allgemeine Wille hat einen klaren moralischen Charakter, da er auf das Interesse und das Beste für alle abzielt. Die natürliche Freiheit... Weiterlesen "Rousseaus Philosophie: Gesellschaftsvertrag, Allgemeiner Wille & Émile" »