Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Die französische Aufklärung

Die neoklassizistischen Gebote dominierten, obwohl die Revolution stattfand. Die historistische Auffassung von Literatur, die Vorherrschaft des Genies und das Gefühl bildeten ein Vorspiel zur Romantik.

Voltaire

Voltaire lobte das Genie Shakespeares trotz dessen Mängeln, da er sich nicht an die Regeln des Dramas hielt. Er reagierte jedoch mit Verachtung, als Shakespeare in Frankreich aufgrund dogmatischer klassizistischer Ansichten Berühmtheit erlangte.

Obwohl Voltaire selbst ein episches Gedicht verfasste, das nicht den klassischen Regeln entsprach, erklärte er, dass gesellschaftliche und technische Veränderungen seit der Antike zu verschiedenen literarischen Vorstellungen geführt hätten.

Diderot

Intensive Gefühle... Weiterlesen "Die französische Aufklärung: Denker und ihre Theorien" »

Besteuerung.

+ Es ist kategorisch, was bedeutet, dass Maßnahmen, moralisch zu sein nicht bedeutet anzusehen, sondern als als Selbstzweck. Andernfalls wäre es u n hypothetischen Imperativ.

Der kategorische Imperativ ist ein Mandat für eine

r i ist selbst verordnet Salz und die erforderlichen Maßnahmen so gut in Rücksicht consecuencias.Las d und die Aktionen, die zwingend erforderlich sind s ausgeführt von der kategorischen und qualifizieren so gut "an sich. Dieser Imperativ ist einer, dass die Maßnahmen erläutert, die s die guten Willens sind.

Zur Handlung aus Pflicht heißt, ich folge deinem mperativo kategorisch. Kant behauptet, dass es einen zwingend notwendig, dass s und kann verschiedene Arten formuliert werden in. Zwei von diesen... Weiterlesen "Der grundlegenden Ausgangspunkt" »

Nietzsches Philosophie: Eine Einführung

Mit dem Tod Gottes befreit sich der Mensch von sich selbst. Das Entfernen des Mediums, das ihm nicht erlaubt, ein Mensch zu sein, leitet das Wiederaufleben der alten Götter des Polytheismus ein, die einander gegenüberstehen.

Nietzsches Konzept des Nihilismus

Nietzsche führt den Begriff Nihilismus ein, den wir als die Fähigkeit zur Verneinung beschreiben können. Für ihn ist die westliche Zivilisation nihilistisch, da sie das Leben und dessen Werte leugnet. Der Nihilismus ist eine Folge der Abwesenheit von Werten und Zielen, da die Antworten, die Gott als Fundament der westlichen Kultur bot, hinfällig geworden sind. Er ist der Pessimismus angesichts des Todes Gottes.

Eine neue Hierarchie der Werte

Angesichts... Weiterlesen "Nietzsches Philosophie: Nihilismus, Übermensch und ewige Wiederkehr" »

THEMA 2: Kritische Betrachtung der Philosophen

Nietzsches Kritik der gesamten westlichen philosophischen Tradition

Nietzsches Kritik an der abendländischen Philosophie lässt sich in drei Adressatenbereiche gliedern:

• 1) an die traditionelle Metaphysik (ontologische und erkenntnistheoretische Kritik),
• 2) an die Moral (moralische Kritik),
• 3) zur Entwicklung einer positiven Wissenschaft.

a) Vielheit und Veränderung: Kritik der traditionellen Ontologie

Nietzsche wendet sich gegen die westliche philosophische Tradition und beschuldigt sie, eine falsche Realität vorzutäuschen und Lügen über das Wesen der Dinge zu verbreiten. Tatsächlich:

• Für Nietzsche ist die Wirklichkeit, das Sein, Vielheit und Wandel, Vielfalt und Bewegung, metaphorisch gesprochen

Hintergrund des Marxismus und 'Die deutsche Ideologie'

Der Text von Marx, Die deutsche Ideologie, ist Teil des neunzehnten Jahrhunderts und das Ergebnis des sozialen, kulturellen und philosophischen Kontexts dieser Zeit. Der Marxismus, eine von Marx und Engels initiierte Philosophie, beleuchtet viele Aspekte des gesellschaftlichen Lebens, sodass keine philosophische Betrachtung ausgelassen wird.

Kernaspekte des Marxismus

Der Marxismus bietet den Menschen Folgendes:

• Eine wissenschaftliche Auffassung der Geschichte und der Welt, bereit, die Wissenschaft und ihre Beiträge zu integrieren, anstelle alter mythisch-religiöser Vorstellungen.
• Eine Wissenschaft, die den Menschen dazu befähigen sollte, eine aktive Rolle in der Gestaltung seiner Erfahrung

2. Formale Ethik: Kant und die Pflicht

Die formale Ethik nach Kant sucht in ihrer Struktur keinen formalen Zweck. Sie hat einen Inhalt, eine Kraft, die sie antreibt, in der radikalen Korrektur der ethischen Grundsätze zu handeln. Für Kant hat der Mensch eine zusammengesetzte Natur: eine zweidimensionale Physik der Sinne und eine rationale Natur.

Charakteristika der kantischen Ethik:

• Autonom: Die moralische Norm entsteht durch unsere eigene Vernunft. Es ist unsere Vernunft, die uns sagt, wie wir handeln müssen.
• Universell und a priori.
• Formale Ethik: Sie hat keinen Zweck oder Inhalt, weil die Pflicht uns die rationale Auslegung des Grundsatzes oder der Norm gibt.
• Regel- oder Pflichtethik: Sie liegt im unbedingten Ausdruck.

Sartres moralischer Formalismus

Philosophische Ideen verschiedener Denker

Hume

Thema: Menschliche Wesen und Moral

Menschen haben Gefühle, weil wir eine gemeinsame Harmonie universeller moralischer Prinzipien der Menschlichkeit teilen und dies macht die Vereinbarung möglich.

Ideen

1. Wenn ein Mann seine Gefühle ausdrückt, entstehen diese aus besonderen Umständen des Egoismus.
2. Wenn ein Mann gemeinsame Gefühle für sich und andere ausdrückt:
   • Jemanden als hasserfüllt zu bezeichnen, bedeutet, ihn der gesamten Gesellschaft gegenüber als hasserfüllt zu betrachten.
   • Die ausdrücklichen Eigenschaften, die der Gesellschaft schaden, spielen seiner Ansicht nach auf das Prinzip der Menschlichkeit an, das alle Menschen teilen.

Verbindungen

Die Punkte 1 und 2 zeigen einen Kontrast: andere zu... Weiterlesen "Philosophische Ideen von Hume, Ockham, Spinoza, Machiavelli, Rousseau, Platon, Augustinus und Aristoteles" »

Realität und Gottes Existenz

Die Realität (ein hylemorphes Thema) – was ist sie und was ist ihr Sinn? Gott als Beginn und Ende der Realität. Das erste Problem: der Beweis der Existenz Gottes.

Der Nachweis der Existenz Gottes

Die Existenz Gottes muss rational bewiesen werden. Ist es notwendig? Ist es möglich?

• Es ist notwendig, weil die Existenz Gottes in der Realität nicht offensichtlich ist.
• Es ist möglich, weil Gott Spuren in der wahrnehmbaren Wirklichkeit hinterlässt. Die Wirkungen können zur Ursache führen. Dies ist die Grundlage der rationalen Demonstration von Gott: das Gesetz von Ursache und Wirkung.

Die thomistischen Wege: Rationale Beweise für Gottes Existenz

1. Weg der Bewegung

   Die Realität ist aufeinanderfolgenden Prozessen der

Platon: Kontext: Historisch-kulturell: 427, Griechische Peloponnesische Kriege, die Tyrannei von dreißig, der zum Tode verurteilte Sokrates, zwischen 3 n. Chr. und den stärkeren Auseinandersetzungen, Aristophanes, Xenophon, schöner Stil, Bildung, Syrakus, Dionysios II. Philosophische Sophisten, Rhetorik, Phänomenalismus, Subjektivismus und Relativismus, Sokrates, Konzept und Argumentation, induktiver moralischer Intellektualismus, vorgeschlagene vorsokratische, pythagoreische Schule, die gleiche Funktion von Ideen, die von Parmenides, Heraklit, Vision, sinnliche Welt, Mechanismus, Atomismus, Theologie in der Nähe von Anaxagoras. Themen: 5. Heute: Bildung und Werte, die Grundlage der menschlichen Rechte, Gefängnissystem, Politik und Ethik,... Weiterlesen "Philosophische Konzepte und ihre Entwicklung" »