Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

1. Aristoteles' Realismus und die Grundlagen der Philosophie

Kritik an der Ideenlehre Platons

Aristoteles lehnt die Ideenlehre seines Lehrers Platon ab und deren implizites Bekenntnis zur Entwicklung einer wissenschaftlichen statt einer poetischen Alternative zur gemeinsamen Suche nach der Wahrheit. Aristoteles sucht das Reale, nicht Metaphorische, zwischen dem Sinnlichen und dem Verständlichen, zwischen dem Allgemeinen und dem Konkreten.

Das wahre Wissen (Scientia ex Causis)

Aristoteles strebt nach wahrem Wissen (*scientia ex causis* – Wissen durch Ursachen). Er legt größeren Wert auf die Vielfalt der wahrgenommenen Realität und unterscheidet zwischen theoretischer Wissenschaft und praktischer Wissenschaft, da diese unterschiedliche Studienobjekte... Weiterlesen "Aristoteles: Realismus, Wissenstheorie und die Zehn Kategorien" »

Die Grundlagen des antiken griechischen Denkens

Pythagoras und die Zahlenlehre

Die Pythagoreer identifizierten die Zahl als das Urprinzip (Arche). Sie erfanden pythagoräische Zahlen und geometrische Formen, die den Begriff des Seins definieren und erweitern. Ihre Theorie betrachtet Zahlen als ewige, unveränderliche und mathematische Objekte.

Die Geometrie der Pythagoreer basiert auf der Anzahl der Punkte:

• Die Linie besteht aus zwei Punkten.
• Die Fläche (planen) besteht aus drei Punkten.
• Der Körper (solid) besteht aus vier Punkten.

Pythagoras war Leiter einer Sekte, die wissenschaftliche Daten nicht öffentlich zugänglich machte. Das Ziel war die Reinigung der Seele (im Sinne des Orphismus) und die Verteidigung des Tierwohls (Seelenwanderung).

Der

Augustinus von Hippo

Geboren in Tagaste (354 n. Chr.).

Glaube und Vernunft: Verstehen durch Glauben

Augustinus suchte die absolute Wahrheit. Er durchlief den Manichäismus und die Skepsis der Platonischen Akademie. Später las er die Neuplatoniker und wurde Christ. Aus den platonischen und christlichen Dogmen entwickelte er die Theorie der Erleuchtung: Die Seele wird durch ein inneres Licht erleuchtet, das von Gott gesetzte angeborene Ideen enthält. Um dieses Licht rein zu halten, müssen wir glauben und Gott gehorchen.

Der Glaube ist nicht irrational, sondern übernatürlichen und göttlichen Ursprungs. Wissen wird durch göttliche Erleuchtung erlangt. Durch den Glauben verstehen wir, was ohne ihn unverständlich bliebe. Dies fasst das Prinzip... Weiterlesen "Philosophische Konzepte: Augustinus, Thomas von Aquin und Rationalismus" »

q kann keinen Vorsteuerabzug für die anderen eine Reihe von Regeln oder Transformation q Störungen ermöglicht es uns, von einem zum anderen wff wff bewegen.

Ideal Systematisierung deductivaperfecto logische Strenge, keine stillschweigende Annahmen, die Unfähigkeit, ein contraducción in das System zu erhalten, geringere Anzahl von Axiomen Konsistenz Anforderungen (nicht zu inneren Widersprüche), Vollständigkeit (ausreichende Mittel, um alle gültigen Aussagen ableiten q können ihre lnguaje) Entscheidbarkeit Form (Möglichkeit zu prüfen, ob cualqier Formel gültig ist oder nicht im System) Unabhängigkeit der Axiome (q nunguno erhältlich von der anderen Seite). hypothetisch-deduktiven Methode bessere Ergebnisse in den empirischen Wissenschaften... Weiterlesen "Grundlagen der Wissenschaftstheorie und Philosophie" »

Aristoteles: Natur und Grundbegriffe

Natur: Aristoteles definiert sie als die Substanz der Dinge, die das Prinzip der Bewegung in sich besitzt. Sie ist der Beginn und die Ursache von Bewegung und Ruhe der natürlichen Wesen. Sie bezeichnet die spezifischen und charakteristischen Merkmale des Seienden sowie dessen Fähigkeit zur Veränderung. Dieser Begriff verbindet die Konzepte der Natur (das, was ist, ohne notwendigerweise unveränderlich zu sein) und der Ursache (die das Potenzial für Veränderungen enthält).

Potenz und Akt

Potenz und Akt: Es gibt zwei Begriffe, die Bewegung erklären: Potenz (Macht) und Akt (Vollendung). Der Akt ist die Existenz des Objekts, das, was ist; die Potenz bezeichnet das, was noch nicht ist, aber sein könnte.... Weiterlesen "Aristoteles: Natur, Substanz, Ursachen und Glück" »

Carl Rogers: Psychologe und Humanistische Therapie

Carl Rogers, ein US-amerikanischer Psychologe und einer der Begründer der humanistischen Therapie, vertrat die Ansicht, dass Therapie nicht bedeutet, eine Maske aufzusetzen, um etwas zu verbergen. Vielmehr geht es darum, Maßnahmen zu ergreifen, die uns wachsen lassen und uns helfen, an einem Ort akzeptiert zu werden. Sein Vorschlag ist es, die Therapie zu nutzen, um die Maske abzulegen und glücklich zu sein. Glücksmomente mögen kitschig erscheinen, aber das Wort zieht uns an, weil wir oft Angst haben, es in der humanistischen Theorie zu verwenden.

Rogers' Methode: Neue Erfahrungen wagen

Rogers' Methode besteht darin, neue Erfahrungen zu machen und neue Türen zu öffnen, um die Maske abzulegen.... Weiterlesen "Carl Rogers, Emotionale Intelligenz und Politische Philosophie" »

Zwei Ideen: Natur und Kultur

Die Idee der Natur

Für die ersten Philosophen ist die Natur eine ganze Dynamik der Elemente. Nach Aristoteles bezieht sie sich auf Wesen, die sich im Rahmen ihrer eigenen Art und ihres Zwecks bewegen.

Die Idee der Kultur

Subjektive Kultur

Subjektive Kultur steht im Zusammenhang mit Bildung. In diesem Sinne ist subjektive Kultur das Erbe von Wissen, das während des Lernens eines Subjekts in einem sozialen Kontext erworben wird.

Objektive Kultur

Die Art und Weise, wie Kultur als objektives Thema präsentiert wird. Der objektive Sinn von Kultur liegt in allen Produktionen, die Menschen in einem sozialen Kontext schaffen.

Geschichte der Beziehungen zwischen Natur und Kultur

Für lange Zeit war der Begriff der Natur das Gegenteil... Weiterlesen "Kultur und Gesellschaft: Konzepte und Beziehungen" »

Epikur von Samos: Naturphilosophie und Ethik

Epikur von Samos wurde in Athen geboren. Seine Studien und Lehren sind schriftlich nur fragmentarisch erhalten, insbesondere in verschiedenen Themenbereichen wie den natürlichen und ethischen Prinzipien. Seine zentralen Ideen umfassen:

Naturphilosophie und Erkenntnistheorie

Seine Naturphilosophie ist eine Fortsetzung der Arbeit von Demokrit über Atome und ihre Eigenschaften, jedoch mit einer Besonderheit: Die Atome bewegen und stoßen entsprechend den Schwankungen der Natur zusammen (das Clinamen oder die Abweichung). Dies geschieht jenseits des Bereichs der Willkür. Empfindungen sind Folgen des Flusses von Atomen, die sich von den Dingen trennen und Bilder (Eidola) produzieren, die den Dingen ähneln,... Weiterlesen "Epikur und Plotin: Philosophie von Glück und Einheit" »

Nietzsche

Historisch-kultureller Kontext

Das neunzehnte Jahrhundert war von dramatischen Veränderungen durch die industrielle Revolution und den Triumph des Kapitalismus geprägt. Das Bevölkerungswachstum resultierte aus der verringerten Sterblichkeit und der erhöhten Geburtenrate sowie aus besserer Kenntnis von Krankheiten. Es gab eine theoretische Debatte, etwa die Lehre von Malthus. Zudem führte das Bevölkerungswachstum zu einer Verlagerung der Bevölkerung vom Land in die Stadt.

Die Industrielle Revolution begann in England, Frankreich und Belgien. Zusammen mit dieser Revolution gab es auch eine Agrarrevolution, die die Produktivität erhöhte und den Bedarf an Arbeitskräften in der Landwirtschaft reduzierte. Die Entwicklung führte... Weiterlesen "Nietzsche: historisch-kultureller und philosophischer Kontext" »

Soziopolitischer Kontext des englischen Empirismus

Die soziopolitische Situation in England im 17. und 18. Jahrhundert war einzigartig und unterschied sich maßgeblich vom übrigen Europa. Während auf dem Kontinent der Absolutismus vorherrschte, fand in England die bürgerliche Revolution statt. Zwischen 1640 und 1650 entwickelte sich in Europa eine Bewegung gegen die absolute Monarchie. Die treibende Kraft dieser sozialen Unruhen war eine aufstrebende soziale Klasse: die Bourgeoisie. Diese Bewegung konnte jedoch nur dort erfolgreich sein, wo sie sich mit dem Adel verbündete. Dies war in England der Fall. Dort etablierte sich durch wechselvolle politische Ereignisse schließlich die konstitutionelle parlamentarische Monarchie. England wurde... Weiterlesen "Schlüsselkonzepte der Philosophie: Empirismus, Hume und Descartes' Wahrheit" »