Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Zeit und Kalender: Grundlagen der Geschichtsschreibung

Das Wissen und die Kontrolle der Zeit sind die Grundlage der Geschichte. Unser Sonnensystem-Kalender stammt aus der Gregorianischen Reform von 1582, so genannt, weil sie von Papst Gregor XIII. eingeführt wurde.

Der Tag ist eine vom Menschen wahrgenommene Größe, die nicht leicht veränderbar ist. Die Jahreszeiten, wenn auch variabel, lassen sich leicht durch die Landwirtschaft erfassen. Die Woche ist ein künstliches Element, und die Monate waren ursprünglich an die Veränderungen des Mondes gebunden. Die Jahre wiederum waren zu lange Zeiträume, und es war sehr schwierig, ihre Dauer genau zu messen.

Der Zwölf-Stunden-Tag und die Zwölf-Stunden-Nacht scheinen in der hebräischen Kultur... Weiterlesen "Geschichtsverständnis im Wandel der Zeit" »

Philosophische Debatte: Wissenschaft, Leben & Wahrheit

Die Worte, die in dieser Diskussion fallen, sind oft zweideutig. Was als Fabel verstanden werden könnte, birgt tiefere philosophische Fragen. Im Kern geht es um die unterschiedlichen Ansichten von Iturrioz und Hurtado über die Rolle von Wissenschaft, Wissen und Leben.

Iturrioz: Wissen als Hindernis & die Rolle der Unwissenheit

Iturrioz vertritt die Ansicht, dass Wissenschaft nicht immer gut ist. Er argumentiert, dass das wahre Verständnis des Lebens nicht durch wissenschaftliche Erkenntnis, sondern durch die persönliche Erfahrung des eigenen „Baumes“ – des eigenen Lebens – erlangt wird. Der „Baum nebenan“, so nah er auch scheinen mag, wird nie wirklich verstanden werden,... Weiterlesen "Wissenschaft, Leben & Wahrheit: Die Debatte zwischen Iturrioz und Hurtado" »

Ontologie: Das Studium des Seins

Die Ontologie beschäftigt sich mit der Frage: Was ist alles, was existiert? Sie untersucht das Sein als solches. Unsere Wahrnehmung (Fühlen, Sehen) kann die Wirklichkeit erfassen, muss aber nicht zwingend mit ihr übereinstimmen. Wir erfassen die Wirklichkeit oft als das, was wir sehen. Dies ist ontologisch relevant, da wir versuchen zu verstehen, was wir begreifen. Wir erreichen dieses Verständnis durch Wahrnehmung und andere Mittel.

Zum Beispiel: Die Prüfung des Wesens klärt die Realität, in der wir leben. Wir können etwas als wirklich oder unwirklich erachten. Um die Realitäten, beispielsweise in der Zahnheilkunde, zu definieren und eine klarere Definition zu erhalten, nutzen wir die Ontologie der Begriffe,... Weiterlesen "Ontologie und Erkenntnistheorie: Konzepte und Philosophische Methoden" »

Ortegas Ratio-Vitalismus

5.1 – Ortega: Kritik am Subjektivismus

Ortega lehnte den traditionellen persönlichen Subjektivismus und die spanische Kultur ab. Er entwickelte seine Philosophie durch Essays, eine literarische Gattung, die er als weniger explizite Wissenschaft verstand.

5.2 – Ratio-Vitalismus: Balance zwischen Vernunft und Leben

Ortegas Ratio-Vitalismus sucht die Balance zwischen dem Rationalismus von Descartes und Kant, der sich auf die reine Vernunft konzentriert, und dem Vitalismus, der das Leben betont. Er kritisiert die übermäßige Rationalität des Idealismus Hegels und des wissenschaftlichen Positivismus Comtes. Der Ratio-Vitalismus sieht die Vernunft als Mittel zur Erforschung des Lebens, nicht als bloße biologische Realität,... Weiterlesen "Ortegas Ratio-Vitalismus: Leben als radikale Realität" »

Wissenschaft im griechisch-mittelalterlichen Kontext

Die Wissenschaft im griechisch-mittelalterlichen Kontext, insbesondere bei Aristoteles, sah das Universum als endlich und geordnet an. Die Natur wurde als ein großer, lebender Organismus betrachtet. Die essentialistische Erklärung der Phänomene suchte nach den zugrunde liegenden Qualitäten. Das Weltbild war geozentrisch und heterogen, deterministisch, wobei alles in der Natur vorherbestimmt war. Das Prinzip der Kausalität (jede Wirkung hat ihre Ursache) und das Prinzip der Erhaltung (in der Natur bleibt immer etwas erhalten) waren zentral.

Das klassische vs. moderne wissenschaftliche Modell

Das klassische, mechanistische Modell stand im Gegensatz zum heliozentrischen, unendlichen, quantitativen,... Weiterlesen "Wissenschaft, Technik und Philosophie: Eine Analyse" »

Vernunft und Glaube bei Augustinus

San Augustin strebte danach, Wahrheit und Glück zu erreichen. Für ihn liegen sowohl die Transzendenz als auch die Erhebung in Christus. Der Weg Christi durch den Glauben erfordert ebenso den Gebrauch der Vernunft. Das heißt, für Augustinus sind Vernunft und Glaube komplementär:

• Der Glaube muss durch den Prozess der Vernunft verstanden werden. Es handelt sich um einen vernünftigen Glauben, im Gegensatz zu der Position, die Tertullian verteidigte.
• Die Vernunft allein ist fehlbar und unzureichend. Ohne den Glauben läuft die Vernunft Gefahr zu irren und ist aus sich heraus nicht in der Lage, die volle Wahrheit zu erreichen.

Der Ausgangspunkt der Reflexion ist das Leben des heiligen Augustinus; der Neuplatonismus... Weiterlesen "Augustinus: Vernunft, Glaube und Erkenntnistheorie" »

Gottes Schöpfung, das Übel und die menschliche Natur

Gottes Schöpfung und die Entstehung des Übels

Gott erschafft die Welt *ex nihilo* (ohne jedes andere Element) und nur aus Liebe, um den Geschöpfen die Güte mitzuteilen, die er besitzt, sodass sie an seiner eigenen Vollkommenheit teilhaben. Das Übel entsteht, weil der Mensch sich der Materie zuwendet, nicht weil das Material, das Gott geschaffen hat, schlecht ist. Das Böse ist die Negation der Liebe zu Gott.

Das physische Übel ist das Ergebnis der Erbsünde, also eine Folge des moralischen Bösen.

Der Mensch als Abbild der Dreifaltigkeit

Wir Menschen sind nach dem Bild unseres Schöpfers geschaffen. Dieses Bild ist die ewige Wahrheit, die ewige und wahre Liebe. Wir können zu dieser Wahrheit... Weiterlesen "Die Philosophie des Heiligen Augustinus: Schöpfung, Übel und Skepsis" »

Die Vorsokratiker: Der Ursprung der Philosophie

Es ist allgemein anerkannt, dass die Geschichte der Philosophie ihren Ursprung in Griechenland während der sogenannten archaischen Zeit (siebtes bis sechstes Jahrhundert v. Chr.) hat. In dieser Zeit verbreitete sich die alphabetische Schrift und es fand eine Entwicklung in den Poleis statt, unabhängigen Stadtstaaten, die ein bestimmtes Gebiet kontrollierten und das Zentrum der politischen Macht, des Handels und des kulturellen Lebens waren. Da die griechische Region gebirgig und arm war, war es üblich, dass sich die Bewohner der kleinen Städte der Schifffahrt widmeten und sich auf das Meer begaben, um neue Länder zu erobern und Kolonien zu gründen, wo es einfacher war zu überleben. Im Zuge... Weiterlesen "Die Vorsokratiker: Ursprung der Philosophie" »

Öffentlich vs. Privat in der feministischen Theorie

Der Begriff des Menschen wird traditionell mit Vernunft und Kultur assoziiert, welche die öffentliche Sphäre charakterisieren. Im Gegensatz dazu wird das Konzept der Frau oft mit Emotion und Natur verbunden, die dem privaten Bereich zugeordnet werden. Die feministische Theorie entwickelte eine politische Philosophie, die sich mit der Tragweite dieser Konzepte von Öffentlichkeit und Privatheit auseinandersetzt. Sie argumentiert, dass diese nicht automatisch auf Frauen angewendet werden können, da sie historisch männlich definiert wurden. Zu diesem Zweck analysiert und revidiert sie Konzepte, die als Attribute von Personen oder Subjekten gelten könnten, und deckt deren männlich geprägten... Weiterlesen "Feministische Theorien und Staatsbürgerschaftskritik" »

Die ungleiche Natur der Seele

Die gesellschaftspolitische Bedeutung des Philosophen macht die Verteidigung dieser These nicht allzu schwer und lässt sich leicht zusammenfassen: Es müssen diejenigen herrschen, die wissen. Platon sagt, dass, sobald sie eine Stelle betreten haben, nicht alle Seelen von gleicher Qualität sind. Die Struktur der Seele ist dreigliedrig.

Bei den meisten Menschen wird die ursprüngliche Reinheit der Seele von der Gier nach Verwurzelung in der Erde beherrscht. Einige wenige zeichnen sich durch Mut und Kampfbereitschaft aus. Die kleinste und höchste Gruppe, die trotz der körperlichen Präsenz von Lust und Zorn eine Dominanz der Rationalität genießt: Auch diese außergewöhnlichen Naturen haben die Möglichkeit, aus... Weiterlesen "Platons Idealstaat: Die ungleiche Natur der Seele und die Herrschaft der Philosophen" »