Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Die Idee Gottes

Nach der Prüfung der angeborenen Ideen wandte sich Descartes einer weiteren Idee zu: der Idee Gottes. Er verstand Gott als "eine unendliche, unabhängige, allwissende und allmächtige Substanz, die ihn und alles andere, was existiert, wenn es denn existiert, geschaffen hat."

Die Verwendung des Begriffs der endlichen Substanz scheint gerechtfertigt. Nach der Analyse einer Reihe von Ideen und der Überprüfung ihrer Übereinstimmung mit den Bedingungen kommt Descartes durch denselben Impuls zum Denken zur Idee Gottes, dass diese möglicherweise in der Lage ist, jeden Zweifel zu beseitigen. Da er zweifelte, war er nicht vollkommen. Descartes musste daher nachweisen, dass die Idee Gottes nicht von ihm selbst als Schöpfer stammte... Weiterlesen "Descartes' Beweis für die Existenz Gottes" »

1. Platons Ideenlehre im Höhlengleichnis

Platon argumentiert im Höhlengleichnis, dass ein Individuum, das sein Leben lang in einer Höhle gefesselt war und nur Schatten wahrnehmen konnte, eine völlig neue Realität erfährt, wenn es die Höhle verlässt. Diese Person gewinnt neue Erkenntnisse, die den Gefesselten verborgen bleiben. Der Zweifel an der Realität der Schatten in der Höhle entsteht. Der Aufstieg aus der Höhle symbolisiert den Weg zur wahren, verständlichen Erkenntnis. Dieser Prozess mündet in eine philosophische Bildung, die laut Platon zukünftige Führungskräfte auszeichnet.

2. Zentrale Begriffe in Platons Philosophie

• Anthropologie (Dualismus): Platon betrachtet den Menschen als dualistisches Wesen, bestehend aus einem

Kultur in der Anthropologie

Die moderne Bedeutung des Begriffs "Kultur" stammt vom lateinischen Wort "cultura" ab. Ursprünglich bezog sich dieses Wort auf die Landwirtschaft. Die metaphorische Verwendung des Begriffs im Sinne von "den Geist kultivieren" verlagerte sich erst später und verdrängte schließlich die ursprüngliche Bedeutung.

Bereits im "Dictionary of Authorities" (1727) findet sich die Bedeutung "die Betreuung und Umsetzung zur Verbesserung der Lehre für das Verständnis junger Männer" oder "die sorgfältige Pflege von Wissenschaft, Grundsätzen, Sitten und Kunst". Diese metaphorische Verwendung verdrängte schließlich die ursprüngliche Bedeutung.

Paradoxerweise erscheint der Begriff "Natur" von Rousseau bis zur Gegenwart als

Prädestination vs. Freier Wille

Die protestantisch-reformierte Prädestinationslehre besagt, dass vorherbestimmt ist, welche Menschen gerettet werden und welche nicht.

Es gab verschiedene Versuche, die Allwissenheit Gottes und die Freiheit des Menschen besser in Einklang zu bringen:

Ansätze zur Vereinbarkeit

Erster Ansatz

Einige sagen, dass Gott allwissend ist, weil er alles weiß, was erkannt werden kann. Die Zukunft könne er jedoch nicht wissen, da der Mensch frei sei.

Zweiter Ansatz

Andere argumentieren, dass Gottes Allwissenheit nur dann mit menschlicher Freiheit unvereinbar ist, wenn wir die Zeit linear verstehen. Wenn wir jedoch annehmen, dass Gott außerhalb der Zeit steht und die Zeitlinie in einer ewigen Gegenwart sieht (unsere Vergangenheit,... Weiterlesen "Prädestination, Freiheit und die Existenz Gottes" »

Die Romantik in Deutschland

Die Romantik in Deutschland begann. Die neuen Schlagworte waren Gefühl, Phantasie, Erfahrung und Sehnsucht. Die Romantik hat viele Eigenschaften gemeinsam mit der Renaissance, wie die Bedeutung der Kunst und ihrer Bedeutung für das menschliche Wissen. Die Romantiker waren von der Nacht, der Dämmerung, alten Burgen, Ruinen und dem Übernatürlichen angezogen. Sie interessierten sich für das Rätselhafte, Düstere und Geheimnisvolle.

Ein weiteres wesentliches Merkmal der Romantik war die Sehnsucht nach der Natur.

Romantische Philosophen: Schelling

Der wichtigste romantische Philosoph war Schelling. Er glaubte, dass die Natur und das menschliche Bewusstsein zwei Ausdrücke desselben universellen Geistes waren. Dieser... Weiterlesen "Romantik und Marx: Philosophie und Gesellschaft im Überblick" »

Marx und die Entfremdung

Für Marx ist das Thema der Geschichte der Mensch, der sich in seiner Arbeit verwirklicht. Die Arbeit ist die schöpferische Tätigkeit des Menschen.

Der entfremdete Mensch lebt. Die religiöse Entfremdung ist jedoch eine sekundäre Entfremdung, die verschwinden wird, wenn die wirtschaftliche Entfremdung beseitigt wird. Die wirtschaftliche Entfremdung ist die Wurzel der anderen Entfremdungen.

Der arbeitende Mensch steht über sich selbst, er ist die verwandelnde Kraft der Natur, entwickelt seine Persönlichkeit durch die Beherrschung der Natur mittels seiner Arbeit.

Der arbeitende Mensch projiziert sich in seine Produkte: Er legt in jedes Produkt sein Wesen, all seine Energie, seine Eigenschaften, seine Phantasie, seine... Weiterlesen "Marx: Entfremdung und Historischer Materialismus" »

Menschenwürde nach Kant

Seit Kant wissen wir, dass das, was den Menschen unter moralischem Gesichtspunkt kennzeichnet, seine Würde ist. Wer sie untergräbt, nutzt den Menschen als Mittel oder Instrument. Die Person muss immer Zweck an sich sein. Sie hat nicht nur einen Wert, sondern ist von unschätzbarem Wert. Man kann sie also nicht kaufen.

Die Erklärung der Menschenrechte von 1948 besagt:

• Freiheit
• Gerechtigkeit
• Frieden

sind allgemein wünschenswerte Werte, die auf der Anerkennung der Würde aller Menschen beruhen.

Die Menschenwürde ist keine wissenschaftliche Tatsache. Sie gehört nicht zum Vokabular der Wissenschaft. Ihren Ursprung zu bestimmen, löst kein Problem. Viele Philosophen versuchen, die Freiheit oder das Recht des Menschen daraus... Weiterlesen "Menschenwürde als Fundament der Ethik" »

Der vorgeschlagene Text ist ein Auszug aus der Einleitung der Kritik der reinen Vernunft von Immanuel Kant. In diesem grundlegenden Werk legt Kant seine Theorie des Wissens dar, die seine gesamte Philosophie stützt. Das zentrale Problem, das in diesem Text behandelt wird, ist die Frage nach den Möglichkeiten des Wissens und unseren kognitiven Fähigkeiten. In der Einleitung interessiert sich Kant für die Möglichkeit der Metaphysik als Wissenschaft und zieht einen Vergleich zur Mathematik und Physik.

Laut Kant liegt der Mangel der Metaphysik im Vergleich zur Wissenschaft darin, dass sie keine Fortschritte macht, während sie immer noch die gleichen Fragen diskutiert, die bereits Platon und Aristoteles beschäftigten. Wissenschaftler hingegen... Weiterlesen "Kants Kritik der reinen Vernunft: Wissen und Metaphysik" »

Aristoteles behält das gleiche Konzept der Wissenschaft bei: eine feste, stabile und wahre Erkenntnis. Er verwirft die Ideenwelt Platons und unterstützt nur bestimmte Stoffe und Einzeldinge, die auf drei Ebenen verteilt sind: terrestrisch, himmlisch und göttlich. Er schuf die Konzepte der Partizipation und der Nachahmung. Aristoteles unterscheidet zwei Arten von Erkenntnis: die sensorische und die geistige. Die sensorische Erkenntnis ist die Quelle all unserer Erkenntnis, aber sie ist nicht wissenschaftlich, weil sie von der Bewegung und Veränderung der Dinge abhängt und nicht zwischen der Substanz und dem Zufall unterscheidet. Wissenschaftliche Erkenntnis erfordert Festigkeit, Stabilität und die Notwendigkeit der Objekte, auf denen sie... Weiterlesen "Aristoteles' Wissenschaft: Erkenntnis, Ursachen und Klassifikation" »