Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Mensch-Tier-Symbolik: Zeichen und Symbole

Nur Menschen haben die Fähigkeit, mit einer Sprache Sinn zu erzeugen. Dies bietet uns zwei Arten von Elementen: eine Menge von Wörtern (Wortschatz) und eine Menge von Regeln (Grammatik), durch die sie die Wörter zu größeren Sinneinheiten verbinden können. Diese Sprache ergibt Sinn, hat einen Sinn, wenn die Wortstellung und die Regeln die Bedeutung einer Botschaft ermöglichen. Betrachten wir die beiden Elemente.

Wörter sind Zeichen, die etwas für jemanden darstellen. Bei Zeichen können wir Sinn und Bedeutung unterscheiden. Dazu gehört auch die Etablierung von Bedeutung oder Sinn. Bedeutung wurde durch eine Konvention oder stillschweigende Vereinbarung unter den Nutzern von Zeichen etabliert... Weiterlesen "Die symbolische Welt des Menschen: Zeichen, Fantasie und Vernunft" »

3) Verhältnis des Subjekts zu anderen philosophischen Positionen: Locke

Locke, ein früher Vertreter des politischen Liberalismus, verteidigte die minimale staatliche Einmischung in die Wirtschaft, das Privateigentum an Produktionsmitteln und den parlamentarischen Staat.

Dieses kapitalistische System, das sich aus den Ideen des Liberalismus und der klassischen politischen Ökonomie herauskristallisierte, wird später von Marx kritisiert. Marx stellt dieser Gesellschaft die kommunistische klassenlose Gesellschaft gegenüber, in der es kein Privateigentum an Produktionsmitteln, sondern kollektives Eigentum gibt.

Im Kontext der Gesellschaftsvertragstheorien ging Locke von einem hypothetischen Naturzustand aus, um eine Reihe von gottgegebenen Naturrechten,... Weiterlesen "Vergleich der Philosophien von Locke und Marx" »

Kopernikanische Revolution Kants

Nicht alles stammt aus Erfahrung, da das Subjekt etwas Wesentliches zur Ermöglichung von Erkenntnis beiträgt. Der Mensch ist nicht auf bloße Informationen beschränkt, sondern konstruiert seine Welt. Während man bisher glaubte, dass das Subjekt passiv von den Dingen beeindruckt wurde, entdeckt Kant, dass die Dinge den Filter des Subjekts durchlaufen müssen, um erkannt zu werden. (Analogie zur kopernikanischen Wende).

Es besteht eine enge Beziehung zwischen Subjekt und Objekt, sodass das Erkannte (Erscheinung) eine Synthese zwischen Subjekt und Objekt (Noumenon) darstellt. Kant nennt dies einen tiefgreifenden Wandel, denn so wie Kopernikus entdeckte, dass die Planeten die Sonne umkreisen, so behauptet Kant,... Weiterlesen "Grundlagen der Kantischen Philosophie" »

Platons politische Philosophie: Eine Analyse

Manche interpretieren, dass der letztendliche Zweck der platonischen Dialoge mit ihren politischen Implikationen darin bestand, die Bedeutung und Gültigkeit der Prinzipien der Gerechtigkeit zu hinterfragen. Es ist klar, dass der letztendliche Zweck der platonischen Politik nicht nur die moralische Erziehung der Bürger oder die Epistemologie, also das Verständnis der sinnlichen Wahrnehmung, war. In jedem Fall kann nicht geleugnet werden, dass die Politik für Platon eines der wichtigsten Themen seines philosophischen Systems war, wie er uns in seinen Dialogen zeigt.

Wie bereits erwähnt, erfordert die Politik eine besondere, langwierige und kostspielige Ausbildung. Diese Ausbildung würde es dem... Weiterlesen "Platon: Politische Philosophie und der Philosophenkönig" »

Transzendentale Logik: Transzendentale Dialektik

Der Gebrauch der Vernunft

Die endliche menschliche Vernunft hat verschiedene Verwendungszwecke:

• Theoretisch: Dies ist der wissenschaftliche Gebrauch, um durch den Gebrauch der Vernunft zu wissen, "was ist". Die Dinge zu wissen, wie sie sind. Mit diesem wissenschaftlichen Gebrauch wird die erste Frage beantwortet: Ich weiß alles, was an Regeln gebunden ist, dass a priori Raum, Zeit und die Kategorie zu verhängen, das heißt, Phänomene oder Objekte sonst experiencia.Dicho, theoretisches Wissen Organisation der Arbeit erleben. Diese Organisation der Erfahrung ist auf zwei Ebenen: ein Maß an Sensibilität Eindrücke durchgeführt werden unter den Bedingungen von Raum und Zeit gebunden. Ein Niveau

Zwischen Gut und Böse

Im Leben der Tiere geht es darum, die Arten durch ihre Mitglieder zu verewigen, erhalten durch ausgeklügelte Mechanismen. Beim Menschen, zusammen mit Biologen und Zoologen, besitzt das Leben nicht weniger Macht und erfordert ein symbolisches Leben.

Im Leben sehnt sich die Menschheit nach etwas Schwierigem und Riskantem, dem Fortbestand und der Ausbreitung des Einzigartigen. San Agustin sagte, der Mensch ist ein neuer Anfang, denn er ist ein Modell, das aus Singularitäten definiert ist.

Für Hegel ist das Leben die Aufgabe, über das Leben nachzudenken, der Aktienwert. Kann man sagen, es ist ein Weg des Lebens?

Nennen wir Kunst die Fähigkeit in einem bestimmten Bereich, deren allgemeine Grundsätze der Praxis erlernt werden... Weiterlesen "Die Kunst des Lebens: Zwischen Instinkt und Ethik" »

Interkultureller Dialog: Relativismus oder Universalismus?

• Verstehen der Komplexität der Beziehung zwischen den verschiedenen Kulturen, sowohl in der persönlichen als auch in der Gemeinde.
• Unterstützung bei der Suche nach Antworten auf globale Probleme.

Interkulturalität schlägt vor, zu lernen, in einer pluralistischen Welt zu leben und dass die Vielfalt zu verstehen, eine Quelle des Reichtums ist.

Dialog zwischen den Kulturen: Relativismus oder Universalismus?

Der Dialog zwischen den Kulturen ist ein Bedürfnis unserer Zeit, um nach Lösungen für die Herausforderungen und Fragen zu suchen, die die ganze Menschheit betreffen.

Nach dem Relativismus ist der Dialog fast unmöglich und nicht wünschenswert. Im Gegensatz dazu verteidigt der Universalismus... Weiterlesen "Interkultureller Dialog: Relativismus vs. Universalismus" »

Weisheit

Für Aristoteles sind Vorsicht und die Ausübung der Durchschnitt bei der Gestaltung des Charakters von entscheidender Bedeutung. Allerdings muss das glückliche Leben der Ausübung einer Tätigkeit dienen, und für ihn ist diese Aktivität das kontemplative Leben. Das Leben des Wissens ist die höchste Lebensform, denn Wissen ist nicht ein Mittel zu etwas anderem, sondern ein Ziel an sich. Die Tugend des kontemplativen Grundes ist die Gewohnheit, die Wahrheit über die allgemeinen und notwendigen Aspekte der Wirklichkeit zu erfassen. Diese Gewohnheit ist als Weisheit bekannt.

Die hellenistischen Schulen

Es gibt drei große hellenistische Schulen: die Zyniker, die Stoiker und die Hedonisten.

Zynismus

Die Zyniker lehnten jede Form des gesellschaftlichen... Weiterlesen "Weisheit und Lebenskunst: Aristoteles und die hellenistischen Schulen" »

Staatsrecht und Politikwissenschaft: Konzepte und Evolution

Das politische Recht drückt eine höhere Werteordnung aus und beabsichtigt keine absolute Abwesenheit. Indem das Wort „Recht“ auf „Politik“ angewendet wird, zeigt es eine Unterordnung der Politik unter das Recht. Der moderne Konstitutionalismus fordert die Menschenwürde als oberstes Ziel der staatlichen Organisation und Tätigkeit in und um sie herum.

Grundlagen des Politischen Denkens

Recht und Gerechtigkeit

Recht: Die Aktion ist dieselbe. Das menschliche Gesetz hat die Natur des Rechts, solange es der rechten Vernunft entspricht. Das Gesetz ist das Verbot des Unlauteren und die Verwirklichung von Gerechtigkeit.

Definition und Bedeutung der Politik

Politik: Etymologisch aus dem... Weiterlesen "Politikwissenschaft und Staatsrecht: Konzepte, Denker und Historische Entwicklung" »

Historischer Kontext: Spätantike und Völkerwanderung

Die philosophische Arbeit des heiligen Augustinus entwickelt sich während des späten vierten Jahrhunderts n. Chr. und der ersten Hälfte des fünften. Es ist eine turbulente Zeit, geprägt zunächst durch die endgültige Trennung zwischen dem Weströmischen Reich und dem Osten, den Tod von Kaiser Theodosius im späten vierten Jahrhundert und den endgültigen Niedergang des Römischen Reiches im Westen durch die Invasion der Barbaren. Tatsächlich eroberten die Barbaren aus dem Reich der Westgoten unter Alarich dessen Hauptstadt Rom und plünderten sie im Jahr 410. Die Städte, auch Rom, beginnen eine langsame Dekadenz, was den Beginn einer Periode der wachsenden Bedeutung der ländlichen... Weiterlesen "Die Philosophie des Heiligen Augustinus im Umbruch der Spätantike" »