Carlismus: Geschichte, Ideologie und die Karlistenkriege in Spanien

Carlismus: Geschichte, Ideologie und die Karlistenkriege

Der Carlismus ist eine ideologische Bewegung, die sich in Opposition zum Liberalismus entwickelte. Sie hat ihre Wurzeln in der Thronfolgekrise, die durch die **Aufhebung des Salischen Gesetzes** durch Ferdinand VII. ausgelöst wurde. Diese Bewegung, die in bestimmten Sektoren der spanischen Bevölkerung verankert war, führte zur Entstehung von drei kritischen Bürgerkriegen, den sogenannten **Karlistenkriegen**.

1. Die Thronfolgekrise

Die Politik der gemäßigten Reformen, die Ferdinand VII. verfolgte, provozierte Widerspruch von bestimmten Sektoren, den sogenannten Apostolikern oder **Ultras**. Diese Gruppen, Befürworter eines strengen Absolutismus, sahen diese Reformen als Kapitulation vor dem Liberalismus. Die Apostoliker setzten ihre Hoffnungen auf den Bruder des Königs, den Infanten Don **Carlos**, bekannt für seine ultra-konservative Ideologie und der Thronfolger, solange Ferdinand VII. keine Nachkommen hatte.

Allerdings wurde die vierte Frau des Königs, Maria Cristina von Neapel, schwanger. In Spanien galt seit der Ankunft der Bourbonen das **Salische Gesetz**, das Frauen von der Thronfolge ausschloss. Angesichts der Möglichkeit, dass die Königin ein Mädchen zur Welt bringen würde, beschloss Ferdinand, die **Pragmatische Sanktion** zu veröffentlichen, welche das Salische Gesetz abschaffte. Schließlich wurde ein Mädchen geboren, Isabella genannt, die zur Erbin erklärt wurde. Die Ultras, die fortan als **Karlisten** bekannt waren, weigerten sich jedoch, Isabella als Erbin anzuerkennen. Sie beriefen sich auf das Salische Gesetz, um die Rechte von Don Carlos auf den Thron zu verteidigen. Als Ferdinand 1833 starb, wurde seine Tochter unter dem Namen Isabella II. zur Königin ausgerufen. Die Karlisten begannen daraufhin einen bewaffneten Aufstand und riefen Don Carlos unter dem Namen Karl V. zum König aus. So begann der **Erste Karlistenkrieg** gegen die Isabelliner (Verteidiger von Isabella II.).

2. Ideologische Grundlagen des Carlismus

Aus ideologischer Sicht kann der Carlismus als eine Doktrin definiert werden, die den Liberalismus ablehnt und sich durch folgende Grundsätze auszeichnet:

• Verteidigung der absoluten Macht des Königs als alleinigem Träger der Souveränität. Der liberale Staat wird mit Anarchie und Unordnung gleichgesetzt.
• Verteidigung des Katholizismus und der Privilegien der Kirche. Die Karlisten unterstützten die Wiederherstellung der Inquisition durch Ferdinand VII. im Jahr 1823 und lehnten jegliche Initiativen zur religiösen Toleranz ab.
• Idealisierung und Schutz des ländlichen Raumes vor Bedrohungen aus der Stadt, wie Liberalismus oder Industrialisierung. Sie glaubten, dass diese Phänomene die traditionelle Ordnung, die ihre Hauptstütze auf dem Land hat, bedrohen.
• Verteidigung der baskisch-navarresischen *Fueros* (Sonderrechte), die vom liberalen Staat bedroht wurden. Sie strebten auch die Wiederherstellung der alten Privilegien der ehemaligen Königreiche der Krone von Aragón an.

3. Soziale Basis des Carlismus

Die Stärke des Carlismus zeichnete sich durch seine Verankerung in folgenden sozialen Schichten aus:

• Kleine Landwirte: Sie besaßen ein kleines Haus oder bewirtschafteten gepachtete Parzellen. Sie bildeten die wichtigste soziale Basis der Karlisten. Stark katholisch geprägt, sahen sie keinen Grund, die Veränderungen des Liberalismus zu unterstützen. Für viele dieser Bauern bedeutete der Liberalismus lediglich, dass der gepachtete Grundbesitz den Besitzer wechselte und aus den Händen des Adels und der Kirche in die der Bourgeoisie überging. Zudem nahm ihnen die Enteignung die Möglichkeit, Land zu nutzen, das bis dahin frei verfügbar war.
• Der niedere Adel: Herren, Ritter usw., denen Großgrundbesitz fehlte und die im freien Marktwettbewerb nicht bestehen konnten, sahen sich dem finanziellen Ruin ausgesetzt. Für diese Gruppen bedeutete das Verschwinden ihrer Privilegien und des Systems des Erstgeburtsrechts (*Mayorazgo*) die Bedrohung durch den finanziellen Ruin.
• Der niedere Klerus: Vor allem die regulären Geistlichen, die am stärksten von der Einziehung von Kirchengut bedroht waren.

Geringe Unterstützung fanden die Karlisten bei:

• Die städtischen Schichten, sowohl die Bourgeoisie als auch die mittleren und unteren Klassen. Die Städte waren die wichtigsten Zentren des Liberalismus.
• Der hohe Adel, der, nachdem er seine großen Güter gesichert hatte, den Liberalismus unterstützte, insbesondere als er erkannte, dass er seine Ländereien durch den Kauf von enteignetem Kirchengut erweitern konnte.
• Die Arbeiter, denen jeglicher Besitz fehlte und die ein schlechtes Leben mit mageren Gehältern führten. Diese Gruppen hatten keinen Grund, das *Ancien Régime* zu vermissen, aber auch keinen Grund, den liberalen Staat zu unterstützen, weshalb sie bald neue revolutionäre Ideologien unterstützten.

4. Geografische Verbreitung des Carlismus

Der Carlismus hatte seine Hauptstütze in Regionen, in denen folgende Faktoren zusammentrafen:

1. Die Vorherrschaft von Kleinbauern, insbesondere in der nördlichen Hälfte der Halbinsel (Galicien, Kantabrisches Gebirge, Duero-Tal, Pyrenäengebiet, Bajo Aragón, Maestrazgo oder das Innere Kataloniens).
2. Die Fortdauer der *Fueros* (Sonderrechte) oder die Erinnerung an ihre frühere Existenz. Dies erklärt die Stärke der Karlisten in Gebieten wie Katalonien, Valencia sowie dem Baskenland und Navarra. Insbesondere im Baskenland und Navarra genossen die Menschen eine Reihe von Privilegien wie die Befreiung von bestimmten Steuern oder der Wehrpflicht. Der liberale Staat drohte mit der Abschaffung dieser Privilegien, was die Wurzeln des Carlismus in diesen Gebieten erklärt.

Im Gegensatz dazu waren städtische Gebiete nie wichtige Hochburgen des Carlismus. Selbst im Baskenland oder in Katalonien fand der Carlismus kaum große Unterstützung in den Städten.

5. Vorgeschichte des Carlismus

Vor dem Ausbruch des Ersten Karlistenkrieges findet sich die Vorgeschichte in der **Revolte der *Agraviados*** (oder der Unzufriedenen), die 1827 im Inneren Kataloniens stattfand. Dies war ein bewaffneter Aufstand von Bauern, angeführt von Mönchen und Priestern, die die zaghaften Reformen ablehnten, welche Ferdinand VII. während der Absolutistischen Dekade durchgeführt hatte.

6. Die Karlistenkriege

Die Höhepunkte der karlistischen Aufstände traten ein, als sie sich zu echten Bürgerkriegen entwickelten:

a) Der Erste Karlistenkrieg (1833–1840)

Er brach nach dem Tod von Ferdinand VII. aus, als die ersten Aufstände von Bauern ausbrachen, die sich weigerten, Königin Isabella II. anzuerkennen, und Karl V. zum König ausriefen. Die Karlisten gewannen schnell an Stärke in den ländlichen Gebieten des Baskenlandes und Navarras, in Aragón sowie im Inneren Kataloniens und Valencias. Sie wurden von zwei wichtigen Generälen angeführt: **Zumalacárregui** im Baskenland und **Cabrera**, der den Widerstand in der Region Maestrazgo führte.

Der Höhepunkt des Krieges war 1837 mit der berühmten **Königlichen Expedition** (*Expedición Real*), bei der der Prätendent bis vor die Tore Madrids gelangte, jedoch ohne Unterstützung zu seinen Stützpunkten im Norden zurückkehren musste.

Nach mehreren Jahren des Konflikts, in denen weder Karlisten noch Isabelliner den Krieg entscheiden konnten, gab es Sektoren, die die Idee eines Kompromisses befürworteten. Die Einigung erfolgte 1839 mit dem **Abkommen von Vergara**, in dem sich die Isabelliner verpflichteten, die Ränge und Auszeichnungen der karlistischen Militärs anzuerkennen und die baskisch-navarresischen *Fueros* zu respektieren. Dennoch wurden die *Fueros* Navarras 1841 geändert: Navarra hörte auf, ein Königreich zu sein, wurde aber eine Provinz, die bestimmte steuerliche Privilegien im Rahmen eines Wirtschaftsabkommens behielt. General Cabrera erkannte das Abkommen von Vergara nicht an, und der Krieg setzte sich im Maestrazgo bis zu seiner Niederlage im Jahr 1840 fort.

b) Der Zweite Karlistenkrieg (1846–1849)

Er erreichte nicht die Bedeutung des Ersten Krieges. Sein Hauptschauplatz war das Innere Kataloniens, wo kleine Gruppen von Bauern einen ungleichen Widerstand für die Rechte von **Karl VI.** (dem Sohn von Carlos María Isidro) leisteten.

c) Der Dritte Karlistenkrieg (1872–1876)

1868 stürzte eine Revolution Isabella II. Für die Karlisten eröffnete dies die Hoffnung, den Prätendenten **Karl VII.** (Neffe von Karl VI.) auf den Thron zu bringen. Diese Hoffnung wurde durch die Etablierung eines demokratischen Systems und die Proklamation des italienischen Fürsten Amadeus I. zum König von Spanien zunichte gemacht. Der Carlismus reagierte mit einem neuen Aufstand, der zum Krieg führte.

Obwohl es Aufstände in Katalonien und Valencia gab, war das Hauptkriegsgebiet das Baskenland und Navarra, wo die Karlisten versuchten, einen eigenen Staat mit der Hauptstadt Estella zu errichten.

Die Restauration der Bourbonen in der Person von Alfonso XII. (Sohn von Isabella II.) ermöglichte es, die Ressourcen auf die Beendigung des Krieges im Jahr 1876 zu konzentrieren. Die wichtigste Folge war die **Abschaffung der baskischen *Fueros***. Diese wurden durch ein Wirtschaftsabkommen ersetzt, das den drei baskischen Provinzen eine ähnliche Steuerautonomie gewährte, wie sie Navarra bereits besaß.

7. Der Carlismus nach den Karlistenkriegen

Nach seiner endgültigen Niederlage im Dritten Karlistenkrieg organisierten sich die Karlisten als politische Partei, die konservative Positionen vertrat. Sie beteiligte sich an den Wahlen in Spanien und erhielt parlamentarische Vertretung, vor allem in den baskischen Provinzen, Navarra und Katalonien.

Unter dem Namen **Comunión Tradicionalista** (Traditionalistische Gemeinschaft) gewann der Carlismus in der Zweiten Republik wieder an Stärke. Ihre Milizen, die sogenannten *Requetés*, spielten eine grundlegende Rolle beim Militäraufstand im Juli 1936, der den Spanischen Bürgerkrieg auslöste.

1937 setzte das Franco-Regime die Karlisten durch die erzwungene Fusion mit der Falange zur Einheitspartei herab. Seitdem verlor der Carlismus an Stärke als unabhängige politische Gruppe, obwohl bis heute mehrere karlistische Parteien existieren.