Multikulturalismus: Modelle und Positionen zur kulturellen Vielfalt
Zusammenfassung
Das Dokument stellt verschiedene Modelle zum Umgang mit Multikulturalismus vor, darunter Assimilation, Segregation, Interaktionismus, liberaler Pluralismus und der Multikulturalismus der 70er Jahre. Außerdem werden die Positionen Ethnozentrismus, kultureller Relativismus und Rassismus erläutert. Lernende erfahren, wie sich diese Ansätze unterscheiden und wie Rassismus und Fremdenfeindlichkeit zueinander stehen.
Kernpunkte
- Assimilation bedeutet das Eintauchen der Migranten in die neue Kultur, birgt aber die Gefahr des Dilemmas "Entweder du passt dich an oder du bleibst draußen".
- Segregation entscheidet, welche Kultur als überlegen gilt, und überlässt ihr die Leitung gemeinsamer Themen.
- Interaktionismus integriert alle Kulturen schrittweise in eine neue Kultur, die aus deren Mischung entsteht.
- Der liberale Pluralismus nach Giovanni Sartori hält politische, religiöse und moralische Vielfalt für gut; die Bürger entscheiden, welche Kultur sich durchsetzt.
- Ethnozentrismus beurteilt andere Gruppen anhand der eigenen Kultur, insbesondere der Sprache.
- Kultureller Relativismus beurteilt jede Kultur aus ihrer eigenen Perspektive und unterscheidet einen methodologischen und einen systematischen Typ.
- Rassismus ist eine Ideologie der Überlegenheit, Fremdenfeindlichkeit (Xenophobie) dagegen ein Gefühl der Ablehnung gegenüber Ausländern.
Multikulturalismus
Es gibt verschiedene Modelle zum Umgang mit Multikulturalismus:
Assimilation
Dieses Modell beschreibt ein "Eintauchen" der Migranten in die neue Kultur. Es ist ein Weg, der alle ihre Fähigkeiten fördert, um sich der neuen Gesellschaft, in der sie leben, anzupassen. Positiv ist das Interesse daran, dass Minderheiten Zugang zu denselben Ressourcen haben wie die Einheimischen. Negativ ist die erforderliche "Aufgabe" der eigenen Kultur, um "gleichgestellt" zu werden, was die Gefahr des Dilemmas "Entweder du passt dich an oder du bleibst draußen" erhöht.
Segregation
Bei dieser Sichtweise wird in einer Situation kultureller Pluralität entschieden, welche Kultur als überlegen gilt und die Leitung über gemeinsame Themen, die alle betreffen, übernehmen soll.
Interaktionismus
Nach diesem Ansatz geht es bei der Organisation des Multikulturalismus nicht darum, dass eine Kultur Vorrang vor anderen hat, sondern dass alle schrittweise in eine neue, noch entstehende Kultur integriert werden, die aus der Mischung oder Fusion aller anderen hervorgeht.
Liberaler Pluralismus
Die Debatte hat eine neue Vision zur Verwaltung des Multikulturalismus hervorgebracht: das liberale Modell nach Giovanni Sartori. Nach liberal-pluralistischer Auffassung ist politische, religiöse und moralische Vielfalt gut und sollte vom Staat nicht unterdrückt werden. Pluralisten meinen, dass der Staat keine Kultur als die beste hervorheben kann. Es sind die Bürger, die entscheiden müssen, welche Kultur sich durchsetzt.
Multikulturalismus (Ansatz der 70er)
In den frühen 70er Jahren entstand der Fokus auf Multikulturalismus. Für multikulturelle Intellektuelle ist die kulturelle Vielfalt der Gesellschaften so wichtig, schön und fruchtbar, dass gesellschaftliche und politische Kräfte die Verantwortung für deren Erhaltung und Schutz übernehmen sollten.
Positionen zur kulturellen Vielfalt
Ethnozentrismus
Ethnozentrismus führt oft zu der Überzeugung, dass die eigene Rasse oder ethnische Gruppe die wichtigste ist oder dass bestimmte Aspekte der eigenen Kultur besser sind als die anderer. Individuen beurteilen andere Gruppen anhand ihrer eigenen Kultur oder Gruppe, insbesondere in Bezug auf die Sprache.
Kultureller Relativismus
Kultureller Relativismus ist eine Reaktion auf den Ethnozentrismus. Er beurteilt andere Kulturen aus ihrer eigenen Perspektive. Alle Kulturen sind gleichermaßen gültig und können nicht von einer anderen Kultur als überlegen beurteilt werden. Es gibt zwei Arten des kulturellen Relativismus:
- Methodologisch: Um eine Kultur zu verstehen, muss man sie von innen heraus untersuchen.
- Systematisch: Die Behauptung, dass Kulturen geschlossene oder inkommensurable Systeme sind und es daher keine übergreifenden Kriterien gibt, um die Werte zweier Kulturen zu bewerten.
Rassismus
Rassismus ist eine Form der Diskriminierung aufgrund von Rasse, Hautfarbe oder anderen physischen Merkmalen, bei der einige Menschen als anderen überlegen angesehen werden. Rassismus ist oft eng mit Fremdenfeindlichkeit (Xenophobie) verbunden, d.h. dem Hass, der Abneigung oder Feindseligkeit gegenüber Ausländern. Es gibt jedoch Unterschiede: Rassismus ist eine Ideologie der Überlegenheit, während Fremdenfeindlichkeit ein Gefühl der Ablehnung ist.
Herunterladen
PDF Word HTMLHäufige Fragen
Was besagt das Assimilationsmodell?
Das Assimilationsmodell beschreibt das "Eintauchen" der Migranten in die neue Kultur, um sich der Gesellschaft anzupassen. Positiv ist der gleiche Zugang zu Ressourcen, negativ die erforderliche Aufgabe der eigenen Kultur.
Worin unterscheiden sich Rassismus und Fremdenfeindlichkeit?
Rassismus ist eine Ideologie der Überlegenheit einiger Menschen gegenüber anderen. Fremdenfeindlichkeit ist dagegen ein Gefühl von Hass, Abneigung oder Feindseligkeit gegenüber Ausländern.
Was ist kultureller Relativismus?
Kultureller Relativismus beurteilt andere Kulturen aus ihrer eigenen Perspektive. Alle Kulturen gelten als gleichermaßen gültig und können nicht von einer anderen als überlegen beurteilt werden.
Stellen Sie sich auf die Probe
Lernkarten
Tippen Sie auf eine Karte, um die Antwort zu sehen.
Test
Mit KI aus dem Dokument erstellte Fragen: Prüfen Sie die Antworten anhand des Textes.