Spaniens Geschichte: Von der Romanisierung bis Karl V.

1. Plurale Kultur: Christen, Muslime und Juden

Im Mittelalter gab es trotz Kriegen und Konfrontationen ein Zusammenleben und eine Verschmelzung der drei Kulturen und Religionen auf der Halbinsel: der christlichen, muslimischen und jüdischen. Bis zum 10. Jahrhundert war das islamische Spanien den christlichen Königreichen kulturell überlegen.

Im 9. Jahrhundert ereignete sich eine entscheidende Tatsache: die Entdeckung der Überreste des Apostels Santiago. Der Camino de Santiago (Jakobsweg) wurde ab dem 11. Jahrhundert zu einem wichtigen Weg für die Verbreitung der Kultur. Parallel dazu begann eine starke kulturelle Entwicklung mit der Entstehung der romanischen Sprachen: Kastilisch, Galizisch, Portugiesisch und Katalanisch-Valencianisch. Im 13. Jahrhundert entstanden die ersten Universitäten. Die Übersetzerschule von Toledo war von großer Bedeutung für die Verbreitung wissenschaftlicher, philosophischer und literarischer Werke griechischen, römischen und orientalischen Ursprungs auf dem europäischen Festland.

Außenpolitik der Katholischen Könige

Die Katholischen Könige (RR.CC.) führten in Italien eine Politik fort, die das Erbe der Krone von Aragonien antrat: die Konfrontation mit Frankreich um die Vorherrschaft auf der italienischen Halbinsel. Sardinien und Sizilien waren in die Krone von Aragonien integriert, während in Neapel ein illegitimer Zweig von Alfons VIII. (dem Großmütigen) herrschte.

Karl VIII. eroberte Neapel im Jahr 1495. Die spanische Antwort erfolgte sofort durch die Entsendung von Truppen unter dem Befehl eines kastilischen Adligen. Spanien wurde zu einer Großmacht in Europa. In Nordafrika verfolgten die Kastilier, beflügelt durch die Eroberung von Granada, eine Expansionspolitik, um die Berber-Piraten zu neutralisieren, die vom Osmanischen Reich (dem türkischen Reich) unterstützt wurden.

Karl V.: Interne Konflikte (Comuneros und Germanías)

Nach dem Tod seines Großvaters mütterlicherseits, Ferdinand, im Jahr 1516, erbte Karl von Habsburg die Gebiete Burgunds von seiner Großmutter. Er wurde König von Kastilien und Aragonien und reiste auf die Halbinsel. Der neue König beherrschte das Kastilische nicht, und seine flämischen Berater besetzten die wichtigsten Positionen in der Justiz, der Kirche und am Hof.

Karl I. forderte die Cortes auf, neuen Steuern zuzustimmen. Die Reaktion in Kastilien erfolgte sofort: Proteste erinnerten den König an seine Verpflichtung, im Königreich zu residieren und dessen Gesetze zu achten. Da Karl die Gesetze Kastiliens nicht respektierte, brach in Toledo ein Aufstand aus, der sich bald auf andere Städte ausweitete. Die königlichen Behörden wurden abgesetzt und durch neue Ratsherren (Comuneros) ersetzt.

Die Rebellion führte zu sozialer Unruhe und antifeudalen Aufständen in einigen Gebieten. Der Adel begann, sich von den Comuneros zu distanzieren. Die Ursachen der Germanías-Bewegung lagen in der Wirtschaftskrise und den Epidemien, die das Königreich Valencia heimsuchten.

1.5 Der Prozess der Romanisierung und das Erbe

Das Konzept der Romanisierung beschreibt die vollständige Integration einer Gesellschaft – in diesem Fall der Hispanier – in die römische Welt (Wirtschaft, Gesellschaft, Kultur, Religion). Die indigenen Völker (Iberer, Keltiberer usw.) nahmen die römische Kultur an. Dies war ein entscheidender Moment in der Kulturgeschichte der Völker der Halbinsel.

Aspekte der Romanisierung

• Die lateinische Sprache wurde als Gemeinsprache festgelegt.
• Das römische Recht (Staatskonzeption, Gesetze) wurde etabliert.
• Die polytheistische römische Religion (Jupiter, Saturn usw.) verbreitete sich, gefolgt vom Christentum ab dem 1. Jahrhundert.

Die Romanisierung erreichte ihren Höhepunkt, als Kaiser Caracalla im 3. Jahrhundert allen freien Bewohnern des Reiches das Bürgerrecht verlieh. Hispanien war eine der am stärksten romanisierten Provinzen des Reiches. Es gab bedeutende Philosophen wie Seneca sowie Schriftsteller wie Martial und Quintilian.