Notizen, Zusammenfassungen, Arbeiten, Prüfungen und Probleme für Philosophie und Ethik

Epikurs Philosophie des Glücks

Epikur stimmt mit Aristoteles überein, dass das ultimative Ziel des Menschen das Glück ist. Er definiert Glück als Vergnügen. Es gibt verschiedene Arten von Vergnügen:

• Statisches Vergnügen: Die Abwesenheit von Schmerz oder Unbehagen.
• Kinetisches Vergnügen: Eine Veränderung unseres Zustandes, die Unbehagen beseitigt oder Schmerzen lindert. Die Beseitigung dieser Schmerzen oder Beschwerden führt uns zurück in einen statischen Zustand der Freude.

Epikur unterscheidet zwischen:

• Vergnügen des Körpers: Aponia, die Abwesenheit von körperlichem Schmerz.
• Vergnügen des Geistes: Ataraxie, die Abwesenheit von Angst und Störung.

Arten von Wünschen nach Epikur

Epikur kategorisiert Wünsche wie folgt, um das maximale... Weiterlesen "Ethik: Glück, Utilitarismus und Kantsche Prinzipien" »

Menschenbild bei Platon

Die platonische Vorstellung von der Welt ist dualistisch: Welt der Ideen und Welt der Sinne. Auch seine Auffassung vom Menschen, seine Anthropologie, ist dualistisch: Der Mensch ist ein Verbund von Seele und Leib. Die Welt der Ideen hat Vorrang über die sinnliche Welt, auch die Seele hat Vorrang über den Körper. Platons Hauptanliegen ist es, die menschliche Seele zu erforschen. Platon sagt, dass der Körper ein Gefängnis für die Seele ist, weil er glaubt, dass sie zwei unterschiedliche Realitäten sind: Der Körper ist materieller Natur und gehört damit zur sinnlichen Welt, und die Seele ist geistiger Natur und kommt aus der intelligiblen Welt. Die Seele selbst ist nicht an den Körper gebunden, und ihr natürlicher... Weiterlesen "Platons Philosophie: Menschenbild und Ethik" »

Kants kopernikanische Wende: Eine Revolution des Denkens

Kants kopernikanische Wende erklärt die Veränderung, die seine Philosophie in die Gestaltung von Wissen gebracht hat. Sie basiert auf einer Analogie zur kopernikanischen Wende in der Astronomie. Kopernikus bemerkte, dass er die Bewegung der Himmelskörper nicht verstehen konnte, solange er davon ausging, dass die Erde im Mittelpunkt des Universums steht und sich Sonne und andere Himmelskörper um sie drehen. Er erkannte, dass er das Verhältnis ändern musste, indem er die Sonne in den Mittelpunkt setzte und die Erde sich um sie bewegt. Ähnlich verhält es sich mit Kants kopernikanischer Revolution in der Philosophie: Das Problem ist die Erklärung der synthetischen Erkenntnis a priori.... Weiterlesen "Kants Philosophie: Kopernikanische Wende, Schein, Imperativ" »

Vergleicht man Platon, Aristoteles und Locke, so dachte Locke, die Gesellschaft sei aus der Natur abgeleitet. Von Natur aus ist der Mensch die Familie, und durch dieses Gesetz schließt er sich anderen Clans an, und diese wiederum schließen sich zusammen. Diese Bindung wird durch den Stoß einer Naturnotwendigkeit in einer Weise geschlossen, dass es keinen Übergang zwischen dem Naturzustand des Menschen und der Verfassung einer Gesellschaft gibt. Platon argumentierte, die Notwendigkeit des Staates rechtfertige ein Modell, das standardmäßig nicht von der Natur, sondern von der Präexistenz der Ideen von Gerechtigkeit und Recht abgeleitet sei. Zuerst sieht Locke den Naturzustand als einen Zustand, in dem Individuen kein Gesetz außer ihren... Weiterlesen "Platon, Aristoteles und Locke: Staats- und Gesellschaftstheorien im Vergleich" »

Schopenhauer

Schopenhauer war ein Zeitgenosse und Rivale von Hegel. Sein philosophisches System macht ihn zu einem bemerkenswert originellen Denker, da er mit keiner der philosophischen Richtungen seiner Zeit übereinstimmte. Der Irrationalismus und Pessimismus seiner Philosophie beeinflussten jedoch bedeutende Denker wie Nietzsche und Hartmann. Schopenhauer war tief von Kants Philosophie beeindruckt und argumentierte, dass wir nur die Darstellung der Wirklichkeit kennen, nicht die Wirklichkeit selbst. Diese Darstellung wird durch eine Anlage von Erscheinungen vermittelt. Was verbirgt sich unter diesen Erscheinungen? Nach Schopenhauer der Wille. Obwohl der Wille einzigartig ist, zeigt er sich in jedem Lebewesen anders. In all seinen Formen ist... Weiterlesen "Schopenhauer, Sprachliche Relativität und Sprachtheorie: Eine Analyse" »

René Descartes (1596-1650)

Geboren in La Haye en Touraine, Frankreich.

Der Philosoph und Mathematiker, dessen bedeutendstes Werk die Abhandlung über die Methode ist, wurde 1637 veröffentlicht.

In der Abhandlung über die Methode stellt er den methodischen Zweifel vor, dem alle Erkenntnisse zur Untersuchung unterzogen werden.

Seine berühmte Formulierung: "Ich denke, also bin ich."

Descartes strebte danach, eine feste und nachhaltige Grundlage in den Wissenschaften zu schaffen.

Regeln der Methode

• Das Gebot der Evidenz (oder auch des methodischen Zweifels):
• Die Wahrnehmung der Analyse
• Das Gebot der Synthese:
• Der Prozess der Überprüfung

Theorie der zwei Substanzen

Die Substanz, die keine andere Substanz benötigt, um zu existieren.

Ein Teil des Cogito... Weiterlesen "René Descartes, James & John Mill, Immanuel Kant, Wilhelm Wundt: Leben und Werk" »

Demokratische und diktatorische Regime im Vergleich

Demokratische Regime: Die Souveränität liegt beim Volk, das seine Herrscher wählt oder abwählt.

Diktatorische oder autoritäre Regime: Ein Tyrann oder eine Partei ist an der Macht und herrscht ohne Achtung des Willens des Volkes.

Macht und Recht

Machtwarnung: Vor dem Gesetz und Recht eines Staates.

Legitime Macht: Fair und rechtmäßig.

Demokratie ist ein Weg, die politische Macht so zu organisieren, dass Ungerechtigkeit und Diskriminierung verhindert werden.

Kernfragen der Demokratie

• Können die Bürger ihre Vertreter frei und direkt wählen?
• Schreibt die Mehrheit der Bürger aus vernünftigen und objektiven Gründen, was am besten für die Menschheit ist?
• Wie können die Rechte von Minderheiten

Einführung in Descartes' Methode

Dieses Stück gehört zu den Meisterwerken von Descartes' 'Abhandlung über die Methode', einem Werk der Philosophie, das darauf abzielt, eine gemeinsame Wissenschaft zu finden, die jede Frage beantworten und für jedermann zugänglich sein kann.

Descartes' Methode und Regeln

Descartes entwickelte eine Methode, die auf Mathematik und Logik basiert, um wahres Wissen zu erlangen. Sie besteht aus vier Regeln:

• Regel der Evidenz: Nichts als wahr anerkennen, was nicht klar und deutlich als solches erkannt wird. Vermeidung von Übereilung und Vorurteil. Dies erklärt den methodischen Zweifel.
• Regel der Analyse: Komplexe Probleme in einfachere Teile zerlegen.
• Regel der Synthese: Geordnete Gedanken führen, beginnend mit

Aristoteles

Natur

Für Aristoteles ist die Natur die sinnliche Welt und die einzige Realität. Er behauptet, dass nur diese Welt der materiellen Dinge existiert, die wir sehen und berühren können, unvollkommen und vergänglich.

Aristoteles nennt die Dinge der sinnlichen Natur individuelle Wesen und sagt, dass jedes Individuum aus Materie und Form besteht. Die Materie ist das Substrat oder Material, aus dem etwas gemacht ist, und die Form bestimmt jedes Individuum.

Das Hauptmerkmal der Natur ist der Wandel. Individuelle Wesen ändern sich aufgrund ihrer Fähigkeit, zu wirken und zu werden.

Soziales Wesen

Auch bekannt als Zoon politikon, ist das soziale Wesen ein Wesen, das in der Gesellschaft lebt. Der Mensch ist ein soziales Wesen in dem Sinne,... Weiterlesen "Aristoteles' Philosophie" »

Platos Ideenlehre: Antwort auf die Krise der Polis

Das Problem der Realität und das Ziel der Philosophie war es, den Staat nach dem Wahren zu organisieren. Platos Theorie der Ideen ist eine Reaktion auf die Krise der athenischen Demokratie.

Die Theorie der Ideen: Implikationen und Struktur

Die Theorie der Ideen hat theoretische und praktische Implikationen. Ohne diese Theorie wäre es unmöglich, die Realität zu erkennen. Im Bereich der Weisen (Philosophen) liegt die Antwort auf die Krise der Polis. Die Philosophen suchen nach Wissen in der Theorie der Ideen.

Die Theorie der Ideen ist dualistisch, pluralistisch und teleologisch.

Dualismus: Sinnliche Welt vs. Intelligible Welt

Nach Platon gibt es zwei Bereiche:

• die sinnliche Welt (Schein)
• die intelligible